万王之王楚庄王-第618章
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且无可防备。”
昭元想到这里，便装作被吓了一跳，连声道：“不敢不敢。我做错了事，只好一抱还一抱，让你亲一下我的眼睛，好不好？”宫云兮粉脸更红，臻首更是紧贴他颈，藏得更深，啐道：“我才不要呢，你就知道这么坏。”昭元笑道：“原来做错事不受惩罚，那我再做。”说着一动，就似又要如此这般。
宫云兮吃了一大惊，生怕他真的又扳起自己之脸偷吻自己，也不知是从哪里来的力气，死死贴住他的身体。可是良久却还是不见昭元有任何企图行动的迹象，而且其似乎还很是享受的样子。宫云兮立刻醒悟：自己这样，不是无异于自己紧紧抱紧了他么？如此一来，昭元全不费力费神就和自己亲密，还不用冒挨骂之险，自然是享受得紧了。宫云兮又羞又悔，连忙松脱了手足，可又怕他又以要偷吻自己来吓自己，大羞大急之下，竟急得当真哭出来了。
昭元发现她竟然真的哭了，立刻再也不敢胡闹，连想出声安慰她都不敢，更加别提想轻轻拍她肩头了。他唯一能做的，就是双手双腿都紧紧贴向地面，又恢复了最开始的老实姿势，动也不敢动。宫云兮见这一招居然极是见效，心下大是得意：“原来这也是一大绝招，妈妈怎么没告诉我？”面上却是丝毫不敢放松，依然哭道：“哼，看你还敢不守礼。”
她说者无心，甚至还在暗暗得意；可这话听在昭元耳中，却不啻是雷霆万钧，登时将他心中的万般绮念给震得无影无踪。是啊，礼法终于还是要遵的，便是夫妻之间的亲密也是如此。可自己呢？自己夺臣之妻的所作所为，该是违反了多么大的礼法？自己怎么去面对世人？自己怎么去面对自己的良心？自己怎么已经厚颜无耻到居然能心安下来的地步了？
昭元顿时全身都似冷了下去，似是连自己都受不了这内心中的严寒。那先前说服自己的理由一条条地上来，但这一次却又是那样的单薄和不值一驳。宋文昌不配拥有她吗？宋文昌保护不了她吗？可究竟是谁能导致宋文昌保护不了她？
宫云兮本来在周，宋文昌远在楚，即使本来周地有对宫云兮心怀妄想者，待她嫁到楚地后自然是鞭长莫及。而夫人并不随意见客人，宋文昌只需小心一些，最多也就是外面盛传夫人美名。别官不亲见其真人，无论多么好色，也未必就真去动手劫夺。要说既在周对她垂涎，又能到楚施展手脚，同时还能有绝对把握从宋文昌手中夺走她的，除了自己，还能有谁？自己“好心”替宋文昌着想、要防备的人正是自己，这不是典型的无耻是什么？
昭元心头越来越是郁闷，也越来越无法解脱。宋文昌是自己之臣，臣为君尽忠，则君当护臣赏臣助臣，这是天经地义的原则。真正说起来，自己不但不应该威胁抢夺，反而应该协助他保护家室。若是有自己协助保护，谁又敢打他夫人的主意？自己只需一句话，全楚国便再无一官会去冒这个险。而且宋文昌跟武林之人无甚瓜葛，又居京城官宅中心，自然安全。
不错，如果宫云兮不是自己的妻子，那么自己保护她不会如保护自己妻子那样着力。可这根本就不是着力不着力的问题，只要自己有基本的纲常礼法在胸，自己不去作强盗，那么举手之劳、赐婚一下，就可帮宋文昌把这老婆守得稳稳的。要说这样的话还不安全、还保不住，那就只能是着落在自己这个内贼身上——自己要害他，那的确是谁也防不住。
宫云兮会因为嫁的不是眼前人而伤心么？那只是自己一厢情愿地以为会如此。既然她能够过得安安稳稳，那么以宋文昌的才情地位，再加上自己事先叫他收敛些顺从些，自然也是可以让她快乐的。自己要日理万机，只怕反而不能如宋文昌那样，可以终日守着她陪她而乐。纵然她后来确实发现了这两个人其实不同，但对她来说，后一个其实比前一个更好，而且更加本来就是她婚约上的丈夫，她又为什么一定就会不开心？只怕是自己在希望她不开心罢？难道自己就这么龌龊卑鄙，完全见不得别人好么？
更何况自己身为楚王，而她如此美丽，自然易成搅乱国政的祸水。若是自己的确能不为色所迷，那要不要她自然无所谓，可是自己现在这样子，能叫不为色所迷么？自己要是真正头脑清醒，以国为重的话，根本就该对她避如蛇蝎的，更不要说去抢她了。
昭元回想这一路上跟她的种种交往，简直就是但凡她有要求，自己还当真没一个最后还守得住的。那么多自己认为天经地义的道理在她面前都是一溃千里，自己心中实在已完全无险可守了。自己在她面前，现在就已经象只小猫甚至小老鼠，到时候她要是一发怒，撒娇任性起来，自己还不立刻变成夏桀商纣？自己以前头脑似乎很清楚？那又怎么样？想当初夏桀未得妹喜、商纣未宠妲己的时候，还不都是英武非凡的一代英王？可是宠爱之后，他们都变成了什么样？自己也想学他们之样么？
昭元越想越是心惊，简直都要觉得现在在自己身上的不是风姿绰约的仙子，而是可怕无比的灾难祸水。刹那之间，他几乎立刻就想伸手去将宫云兮推到十万八千里外，永远也不再见面。可他的理智才传到手上，只一碰宫云兮那滑如凝脂的冰肌玉骨，就又立刻便如觉她身上如有一层七彩神光一样，自己这手完全使不出半点气力，反而又变成了深情而又偷窃般的抚摸。本来宫云兮觉出他身体渐渐发冷，以为他终于彻底老实了下来，心中也慢慢放下心来的，可现在又觉他不老实起来，芳心中不禁又羞又怕。她想起先前的教训，急忙飞快地打开他手，生怕他得寸进尺。
昭元呆呆地被她打开那手，再也不敢伸向前去。那是多么美好的感觉啊，可是……可是却又只是邪恶和可怕的一层外衣。自己能不能只取美好之感觉，而不陷入那些邪恶之中？夏桀没做到，商纣没做到，那么自己呢？自己就一定能做到么？
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第八卷 孽欲魔踪 第七十二回 情理两伤心如狂（四）
昭元一遍遍地在心中阵阵而问，神智一片糊涂，根本无法回答。等他神智清醒了些的时候，这心中之问竟然不知从何时起，已变成了“自己就一定不能做到么？”而这一次，他心中的答案自然是呼之欲出，那就是“当然可能做到。”
昭元简直不敢相信自己的感觉，完全不明白自己那么些年的苦难煎熬、心志磨练的成果都到哪里去了。自己怎么能突然间变得如此无耻，如此地善于为自己享乐找借口？放弃她自己就全无危险，而不放弃她自己有绝大凶险，便白痴也该知道，在最基本的理智之下自己该怎么做。可自己现在还有理智么？自己能比得上白痴么？
宫云兮的美丽的确是无与伦比的，正是她的美丽让自己变成这个样子，更令自己颓废得完全不能自拔，也根本不想自拔。他甚至都忍不住同情起夏桀和商纣来，几乎觉得他们才是追求真正幸福的勇士，而商汤、周文周武等一班抵制的人，统统都是一群面目可憎的爱情干涉者。那些什么君臣之礼、治国之礼、父子之礼、师徒之礼、上下之礼等等等等，统统成了吃人的邪恶教条，都应该一股脑的完全废除，这样才能保卫伟大的爱情。
昭元只觉内心的交战已经完全弄昏了自己的神智，现在的自己已连最基本的事情都完全分不清楚了，智力水平只怕连小猫小鼠都已远远不如。一片混沌之中，望帝的声音又在他脑海中响了起来：“……道德礼法虽弱于律法，但却是人与人之间最基本的准则，亦是律法之本。若无礼法，则人与禽兽无异。世人各有私欲，且都膨大无限，若是完全无礼法互相约束，则人人都要相互仇杀占有劫夺侵扰，最终反而都得不到自己想要的。而且如果恣欲太过、率性的话，杀伐必烈，甚至无一人能活过一个时辰。因此私欲虽然不可一味贬斥，但也绝不能一味放纵。若是全为了私欲而不顾礼法，那么便是极端的自私和无耻，因为这会引起无数有心无心的效仿，最终彻底破坏基本礼法准则。有的人常常以为有些事只涉及自己一人或者几人，自以为不影响别人，却不知万事万物都是相互联系，实在无一事能全不对周围有影响。如父女乱伦、师徒乱伦、兄妹乱伦，其中亦颇有二人都心智成熟两情相悦者，如齐襄公和他妹妹文姜。若乱伦者惧后代白痴，亦可自愿不行生育。齐襄公和文姜不就没有生育乱伦之种么？然而他们的行径依然无法为人接受，其之原因，就在于这会引起社会无声的模仿。若不及早掐灭这些，久后人心无礼无防，人世与禽兽之世便无分别。你等之人若要为人杰，造福天下，切不可只求日日钻律法之漏，行擦边之事，更不可置礼法于不顾。这等不顾礼法，自以为不干预别人、自己所行无错之人，不论理由多么冠冕堂皇，实质都是极端自私。其若是小民，为祸尚小，可若居高位，则定会祸国殃民……”
望帝那苦口婆心之劝，和身边宫云兮的温柔美丽完全互相排斥。其孰是孰非，本来一清二楚，可昭元却居然仍是极难取舍。彷徨深处，他甚至几乎就想全凭自然，来看看自己到底亲向哪边了。要是自己倾向望帝这边，那么自己就还是治国之材。那样的话，自己自然也就会舍弃宫云兮，回去治理楚国，争雄天下。若是自己倾向宫云兮一边，那么自己也就根本不配身为楚王，自然也就取“为祸尚小”的那一端。那样的话，自己自然就会携宫云兮远走高飞，再也不去管世间的一塌糊涂了。
但昭元心中这两个念头两相交战，却依然是无所适从。其实以自己欢喜来论，为政甚苦，而且又得不到心爱的美人，实在没什么好处。如果自己远走高飞，那么以自己的本事，显然能过得舒服得多。可前者是公，后者是私，
