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第520章

万王之王楚庄王-第520章

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般睡的时候那样,再点了昭元之穴,让冰灵过来跟昭元说几句话。昭元被她重新制穴,那一夜一日的辛苦积累顿时化为泡影,却也毫无办法。冰灵见他全身不能动弹,连睡姿也只能依人摆布,心下难过,想求天极圣母。可是一看到天极圣母那阴冷的目光,冰灵便不由自主地根本不敢开口,只得乖乖上床安歇。

    这日晚间,天极圣母却又如前晚一般来和他倾诉。昭元心头又起了希望,盼能引天极圣母真正解开自己的穴道,那么自己或许便可突然袭击反制住她。因此,他也就不再象入睡时那么绝望和颓废,重新集中精神,苦思如何引导。

    这次昭元有了经验,便一点一点仔细而验,一遇不对,立刻避过。天极圣母自然也始终未觉察。其后每日每夜,昭元都是渐渐试探引导。终于,昭元已渐渐越来越能掌握好分寸,诱天极圣母解穴力道也是越来越大,竟然能引她恢复二三成功力而不觉。

    单说天极圣母这时功力,其实已几乎可以解出昭元七八功力了。但点穴解穴本身并非完全是凭借力道,更重要的还有运力透力的手法。而这手法却实在是太过精微之处,通常只可能由自己体会和控制,要由外人引导的话实在太难太难。因此,昭元虽一次所能被解脱恢复的功力越来越强,却毕竟还是不到一成。

    如此功力之下,他自然还不敢轻易行动。天极圣母实在功力太高,而且又处于一种不可测的情绪极度不稳状态,无论是梦游而是静卧,都极可能因为极小极小的一点意外,引发其惊觉。自己现在毕竟被解开的功力还是不够,如果不尽可能多观察她的神智规律,仔细确认其弱点,那么即使自己偷袭她,也依然会大半可能失败。

    但昭元知道这样长久下去绝不是办法,审时度势,还是觉得应该越早越好。因此,他也就开始打起了迷魂术的主意。昭元知天极圣母即使是在梦游之中,自己只要一个应答不对,让她起疑惊觉,便立刻会有杀身之祸。因此,他每次都将自己对幼年丧母的真实哀痛和思念,拿来对天极圣母诉说。要知昭元的确是幼年丧母,天极圣母又是幼子夭折,是以彼此真情诉说之下,都是极能体入对方心灵,获得对方发自内心的信任。

    久而久之,天极圣母对他已是全无心防。昭元自己也觉渐渐熟了一些她的心性,便开始一点点地试用迷魂之术,效果居然也还不错。他迷魂术虽然比天极圣母要差很多,按理说风险极大的,但无论如何,昭元毕竟有了最关键的一项优势,那就是天极圣母的深深信任。要说迷魂之术,可说是无论哪地哪派之祭司都有涉猎,只不过因是否专注于彼而被划分为巫师和祭师。各类迷魂术虽然手法各异,效力也不同,但基本之理,却都是首先让对方对自己消除疑忌之心。一旦此步成功,接着便可趁虚而入,以种种言行培育对自己的超常信任,再进一步引导其迷失本我,而后便可支使其做许多之事。

    昭元毕竟身为大祭,虽然不甚谙迷魂之法,基本之套路还是知晓一些。他一点点试了之后,感到天极圣母对自己果然越来越是信任,越来越为自己所迷,自然便引领她不断加大每次解穴的力道,让自己的功力恢复得越来越多。既然天极圣母梦游时认定他是自己儿子的亡魂,在那种极度的爱意和呵护之下,自然总对他言听计从,惟恐一点让他不高兴。

    如此一来,二人便处于了一种极奇特的不对称情形中,那就是迷魂术差的人,反而迷住了迷魂术强的人。论这迷魂本事,昭元本来比之天极圣母可要差得远了,但迷魂之术首要便在于破除心理抵抗,争取信任。昭元虽然不擅迷魂,但在杜宇的悉心培育下,抵抗迷魂之本来心防却是天下之极,特别是对强力逼迫一类手法的抵抗力,简直几乎就是无人能及。因此,当初他昏迷时,天极圣母对他的强行灌顶终于未能完全成功。冰灵由于极是可爱引,天极圣母怜惜,天极圣母实在不忍心用酷烈的灌顶大法,是以也无法成功。天极圣母既然迷魂心法高,那抵抗迷魂之能力自然也高。但问题是,她自己破除了自己的心防,遂终于还是不自觉地被一个此道中的毛头给迷住了。

    渐渐的,昭元迷魂心得越来越高,也迷得天极圣母越来越是沉迷,以至于她甚至都经常会告诉昭元一些有关这冰雪之宫的事情。当然,每次她都是才一出口,就又立刻停止,似乎她于这上面心防依然极高。其中有几次,甚至吓得昭元以为她就要醒过来。

    又过一些时日,昭元渐渐明白了这雪宫的一些最基本的轮廓。原来这雪宫似乎是建在一处极偏僻的高山之上,但这些房间却都是特别而制,能散发些微暖意,是以也不会太过寒冷。那些黑鹰,则大都是从各地极险峻之处,挑选异种并加意栽培而得的。但即便如此挑选之后,最后能方便骑乘的,也往往十不存一,可说极是难得。因此,神鹰通常都被掌控得极严极严,若非天极圣母本身之命,可说无人能驱使其出宫。

    昭元心中虽然明知神鹰定然难得,但还一直存有一丝侥幸,希望能够找到什么办法劫持一头逃走。不料这里跟外界交互极少,那些神鹰都是层层警卫,必须要天极圣母本人亲自到场,那些神鹰才会被解开禁制。否则的话,就连莲华双仙手持天极圣母的随身令牌,也都不行。昭元得知这些,顿时又大是颓丧,简直连这一点希望都快被掐没了。

    但昭元总是禀承杜宇的“只要人不死,心便不可死”的训诫,并不死心,总想能不能有别的漏洞。只是由于天极圣母每次晚间欲睡时,都要补点昭元穴道,因此虽然过了一二十日,昭元每次能恢复的却还是不足一成半,始终不敢去试着挟持她以逼问驱鹰之法。而且最重要的是,以天极圣母的傲天心性,即使被挟持,也不可能令她从命。昭元无奈,只好勉强按捺下那颗急得半死的心,准备慢慢地跟她一点点地耗,迷她自己说出来驱鹰之法。

    昭元既然存了长期意念,自然也就每天暗示冰灵要对天极圣母尽可能地好,尽量讨她欢喜。至于自己,也不那么象一开始那样急功近利,一能迷住天极圣母一点就急忙引她解穴,而是全方位地各个方面都来先打好基础,准备全面突破她的心防。

    要做到这些,昭元自然只能是更加悲切、也更加坦诚地向天极圣母倾诉思母之情,也更加专注地倾听她的心声,感受她心灵中最苦最空的部分。同时,他也很明白,自己最多也只能算是半瓢之水。因此,他也就尽量避免问一些可能过度刺激她清醒的事,只是死死专注在这既平缓、又安全、更最有效的母子之情上。

    昭元的努力终于产生了效果,天极圣母对他当真是越来越好了,甚至每夜的行动也似乎变得越来越规律了,似乎与爱子每夜通幽相诉,已经成了她潜意识的一部分。而她在对昭元倾诉的时候,是那么的慈祥,那么的美丽,那么的雍容,那么地呵护他体贴他,居然也真的就象极了昭元心底所想象的母亲。如果不是时时提醒自己她随时可能变成杀人狂魔,昭元简直都会控制不住那种真想把她当母亲的感觉。可是尽管昭元下了最大之力来控制自己的情感,那股发自内心的深深依恋依然时时发作,以至好几次昭元向她倾诉或听她倾诉时,居然都险些失去心防把持。虽然昭元每次都是一身冷汗时立刻惊觉过来,也暗自庆幸,可是在那之外,也莫名其妙地总带着幽幽的感伤,淡淡的失落。

    这一天夜里,昭元照例被天极圣母如哄娃娃般哄醒,更在天极圣母的抚慰下沉沉睡去,梦中充满了平安,充满了恬静,充满了希望,充满了幻想,也充满了失落。忽然,他突觉身上一麻,整个人又被惊醒过来。只见一个浑身全白、连眼睛都不露的幽灵已站在了自己面前,似乎还正在呆呆望着自己。

    昭元几乎立刻就觉出这个幽灵绝对不是天极圣母。他眼望着这幽灵那就象是从来也没有过五官的面容,心头震惊无以复加。自己身上那好不容易才得恢复的两成功力,又已是烟消云散了,甚至连话也说不出来。昭元心头越来越惊,深恐它是发现了自己在夜里迷天极圣母想逃跑的事,要去向圣母报告,顿时变了脸色,眼中充满了乞求之意。

    然而那幽灵却似并没有立刻向天极圣母禀报的意思,反而忽地伸手一抚,将昭元眼睛蒙了一蒙,又作势要点他穴道。昭元知它是威胁自己不要乱动歪念想迷它,否则就点自己晕穴,只好闭上了眼睛。

    忽然,昭元觉自己身体被那个幽灵轻轻提了起来,接着又被它背在了身上。那种少女特有、更似曾相识的体香和柔软,立刻便印证了他的猜测:这幽灵一定是一位女“鬼”。

    那少女将他背起,极轻极轻地朝外挪去,似乎不愿惊醒天极圣母。昭元莫名其妙地就觉得她一定是在救自己,似乎根本就不需要任何证据来推断。昭元之头无力地垂在她颈部,鼻端嗅着她那似曾相识、沁人心脾、更让人遐想无限的清香,体会着那温软无骨的肌肤之亲,心头一阵荡漾:“她是谁?为什么要……要……救我?”

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第六卷 万里伊人 第 六十 回 幻中何以疑太真(五)

    她究竟会是谁?为什么能够在这里出现?她真能救得自己出去么?又为什么这样似曾相识?更加为什么不让自己看她的真面目?

    昭元心头忽然一阵颤抖:“难道她就是那梦中的瑶姑娘?难道这竟然又是一个梦?”他的心剧烈跳动起来,只觉得确实极可能是她。除了她之外,谁还能在这冰宫最深密的圣母寝宫出现?除了她之外,谁还和自己有那样欹旎、那样若有若无的肌肤亲近感?除了她之外,谁还能让自己如此近地面对面,居然还看不清她的面容?除了她之外,还有谁能指使神鹰?更重要的是,除了她

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