万王之王楚庄王-第420章
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支奴干道：“只怕他们还是觉得，只有在自己眼皮底下的奴隶，才最安全。”爱德华想了许久，道：“平心而论，你们觉得，他们有多大的可能，会采纳我们前面说的罚金办法？又有多大可能，会宁愿选后面的办法？”昭元等面面相觑，都是无可回答，显然都感到不能太过乐观。
过了好一会，威廉道：“这事确实是难。又想让特洛伊人活命，又怕他们做直接的奴隶。现在如果连间接的奴隶如果做不成的话，难道还奢望他们能去作希腊的公民不成？”昭元忽然眼前一亮道：“对呀，这也是一条好办法，说不定还真可以解决呢。”
他一回头，却见人人都看着自己，眼中都是明显不信的神色。昭元笑道：“我也知这对你们甚难理解，但是在我看来却甚是平常。本来我中土便是这样的，打败了一国，灭了一国，不过是该国国君没了位子，普通百姓并不被卖为奴隶，其实跟以前一样生活。”
只听爱德华道：“可能是因为你们是同族各国吧。这里的希腊人只怕不认为他们和特洛伊人是同族。”昭元道：“语言风俗一样，人长的也一样，连信的神也一样，我就实在看不出什么差别来。这怎么会不是同一民族？”
那老船工叹了口气，道：“他们自己非要认为不同，谁能有什么办法？”昭元见他说的认真，知道实情可能还真是如此，便道：“他们怎么这么吃饱了撑的，不去努力融合，反而要强调差异，培养矛盾，硬把本来一件不那么复杂的事搞成这样？这不是自寻烦恼么？”那老船工摇头道：“其实也不只是他们那样。天下大都如此，又怎么能只怪他们？”
昭元无奈，只得道：“我华夏本来也不是一族，也是好几个大部族混来混去而成的，中间有融合，又有分化。差异也有，但却大都习以为常，并不以为太大之事。我们中华向来认为，本来就算不是同部，只要认同同一种文化，基本上同样礼仪同样习惯，那么就是一族，如原来的炎帝、黄帝、蚩尤等。又比如我要是带伊丝卡回了中土，那么以后就不论子女长得多么象她家乡之人，也都是毫无疑问的华夏之人。即使本来是同一族，只要有足够大的文化分化，那便不是一族，如现在的塞内各国和匈奴、月氏等。他们本来系出同源，但现在也可认为不是。至于将来如何？我不知道，也懒得去想。如今希腊和特洛伊，明明都是爱琴文化，却怎么死活就是不肯同意是同一族，非要自寻烦恼？”
莫西干道：“估计是他们自认为人种差异之类的事，是不能被文化改变的。”昭元摇头道：“他们若老是如此，无论他们自己如何辉煌一时，终难有海纳百川之精神，只怕难以长久强大并保持文明的连续性。我看这其实不过是一观念问题，只需稍微改变一下，不要划分什么，鼓励融合，便可消无数矛盾。这却何乐而不为？对于少部分人来说，就正如我二师兄所曾说的，一滴水融入百川，不是这滴水消失，而是它永存。难道这也有很多人难以理解？”
腓特烈道：“我们几个自然是能理解，只怕他们却很难理解，也懒得去理解。或许他们觉得自己人数虽少，却是高等，分离出来可占些便宜吧。”昭元颓然道：“我这一法，若是连这一关都过不了，那也就一切免谈。”那老船工忽道：“那也未必。我看雅典人或许能容易理解一些。至于其他的人，也有许多是当世豪杰，未必都是顽固不化之徒。”
威廉道：“你是说，雅典或许愿意收留他们？”那老船工点了点头，道：“或许吧，但是可能无法太多。特洛伊是东岸各国之首，邦大人多，雅典肯定不能全纳。”莫西干点了点头道：“不错。若是要雅典全纳，会导致突然间增加的公民数目过多，负担过重。这样的话，其本来的公民肯定会不满。同时，还容易让其他国家产生疑心，怀疑雅典不与其他国家一条心，怀疑雅典变质。他们甚至还可能恐惧，觉得雅典民口大增，国力过强，会导致霸权失控。”
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第五卷 爱琴美神 第四十八回 当仁不让勇士伦（六）
昭元想了想，道：“说来说去，还是要让各国都分担一些才行。都挤往少数几个国家。肯定不是办法。可是这样一来，就还是要去说服那些难以说服的国家。我看光靠我们几个临阵一说，只怕是太难太难。看来，给他们后方的礼还要大一些，要让那些神庙中的人，也大致同意我们这个同族说法。这种观念上的事，如果他们肯出面出力，便会好许多。”
众人都点头同意，觉得先前之一法为上策，后来这一法为下策；做事应先求上策，实在不行再取下策。支奴干忽道：“要是他们这两个办法都不同意呢？”爱德华叹了口气，道：“要真是那样，那谁也没办法了。”
依维干笑道：“正是。一人为了避免风险，将财产分成一百份，放在不同的地方，可谓安全吧？可是这一百处财产同时没了的可能性，也不能说没有。只是要是连这样的可能性都出现了，那就是谁也没有办法了。成天去担心和防范这样的可能性，损耗的还不如得到的多。”
腓特烈道：“我们自觉此二策对他们双方都有利，其实中间的关键，乃是我们通过特洛伊来最后付帐。说起来，这是一方面占大便宜，另一方不受大亏，而我们虽然要出些钱，但我们本来不以此为亏。他们肯定还是明白这其中的关节，想来也不至于完全不考虑。只要他们不是非想损人不利己，我看还是大有希望的。”
昭元点了点头，忽道：“若是希腊一方不守信用么？”众人一怔，都是无语，将头望向那老船工。那老船工闭目想了许久，终于道：“我看不会。爱琴海一地，最重信诺。历来各国纷争订立条约，从来只有在订之前为条约内容互不相让，千年以来，还从来没有过公然撕毁条约的。否则的话，这个毁约的国家，从此便无法生存于列国之中。我看只要条约能够让他们觉得自己占了大便宜，而且条目足够清楚，应该不至于公然毁约。”众人默然不语，却无一人回答回答。良久，那老船工又道：“我想，你们应该可以相信我。”
依维干忽然欠了欠身，道：“老人家还请恕我们年轻人说话冒犯。我们自然相信你，只是此事涉及利益过大，我怕他们终于还是难测。”那老船工目光迥迥，道：“可是现在除了相信他们之外，还能有什么别的办法呢？你们难道公然加入特洛伊，去跟希腊一方厮杀么？”
众人面面相觑，都是无言以对。昭元道：“我看确实也只能先相信他们了。现在他们已有如此优势，这样做的话，或者还有一丝让特洛伊活命的机会。要是不这样，那么特洛伊人可就连一丝机会都没有了。我们毕竟是来调停的，不是来参战的，总不能直接赤膊上阵吧？更何况这场战争本来就恩怨纠缠，难说一方全无过失。”
众人相顾默然。支奴干缓缓道：“就我们来看，这两策中，似乎下策为他们接受的可能性大一点。毕竟那样的话，他们便宜较多，又能直接控制特洛伊人。同时，多些可控制的公民，也能增强各国国力。但现在的问题是，假如希腊一方同意了，特洛伊一方会同意拿自己全国人的性命，来做这场豪赌吗？”
腓特烈忽然看着昭元道：“别人且先不说，我先问你，你可有把握能说服伊丝卡？”昭元想了想道：“凭心而论，我的确没把握。而且说实话，现在即使是我自己，也对我自己提出的这个本来很有把握的办法，变得没有把握了。拿全国人的性命来赌，我们是外人，自然可以笑谈各种可能。可是对于他们，很多感觉却完全不同，有些甚至是不能谈可能性的。”
那老船工点头道：“这确实是一个大问题。不过我还是愿意相信，如果希腊人答应了，那么希腊一方便会遵守。到现在为止，这话的确只是我个人的感觉。但是我想，不如趁这个时机，各位先到希腊本部列国去看上一看，亲身体验一下各国的民情和信用程度，好好衡量一番风险。估计这样以后，再作结论的时候就好把握一些。”众人齐声点头称是。
那老船工看了看众人，道：“到了现在，我想我和你们彼此也看清楚了各自的为人。既然没有别人，我也不用再隐瞒我的身份了。我其实是一个游吟诗人，名为荷马，这次乃是……”
话未说完，众人都已惊呼出声。原来希腊游吟诗人虽多，但真正大大有名、为各国尊崇的却只有荷马一人，其盛名早已传遍整个爱琴海。昭元还没入爱琴海的时候，人人就都向他提过希腊的杰出人物，如最有勇力的阿基琉斯，最有智慧的奥德赛，大力士赫拉克勒斯等等，但非军中的人物，却只有荷马一人。他们当时提起荷马的时候，脸上神情崇拜实在无法不令外乡人从心底里便油然生敬。也正因为如此，昭元在冒充阿茜娅的保护神时，特地要冒充这个大名鼎鼎的“荷马老人”。
昭元自己，也曾在船中，向这名老船工请教有关荷马的传说，但却总是得到模棱两可的答复。他虽知这老船工绝非常人，却还从来没有想到过，他就是改扮了的荷马。
众人面面相觑、惊叹之余，却也都觉得，在这样一个全希腊精锐倾巢出动的时候，后方确实也只有荷马，才最有可能有这样的风度和见识。因此，惊叹归惊叹，却无一人怀疑。腓特烈道：“既然荷马前辈也认为希腊人会守信，想来这个办法就又多了不少把握。”
荷马笑道：“一个人的想法自然很容易变，但是希腊各国虽然大都有国王，却也都有许多�
