万王之王楚庄王-第210章
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以代盐”。接下来还有一些奇奇怪怪的花草动物，都是从来没有见过之物。昭元暗暗感慨：这些应该便是他们在万千年中自己培育出来的植物了，想来也曾养育过他们数千年。如今移居大漠中，气候水土、生活习性都是迥异，这些想是早已无人种植，这位大祭师自然感伤不已。
这个时候的昭元，对这位大祭师的心头感受，已是越来越能体认于心了。完成了数千年的使命回到故土，却不为兄弟们所认，这对他们来说，是何等难以接受的现实？可是作为故土之人，却也并没有什么过错。要知中土列国很早就开始世俗化了，国内祭师地位下降很多，那许多主要传承于祭师们中的事情，自然也就容易混乱和模糊。这数千年的时间过去，自然很多事情会传走了调。因此，很多虚无缥缈的事都只能被当作传说，只能参考，却不能作为行事依据。当一个完全不认识的部族忽然跑到面前来，只借一个虚无缥缈的传说，便说自己也是此地主人，要求占据一块地盘，试问哪一个头脑清醒的人，能够答应这样的要求？别说传说虚无缥缈，便是人人都相信的事实，几千年后又怎么能作为什么依据？因此，这位大祭师虽然非常难过，但将心比心，他却也并没有怪故土的什么人。
昭元一面感慨，一面又细细检视这位大祭师的遗物。那小小玉瓶极是美丽可爱，可是上面却又没有任何的标记，便如融天地于自然一般。昭元心下疑惑，便用“大祭师试闻法”，轻轻用手在瓶口处朝自己鼻端扇风，小心翼翼地想闻上一闻。
第三卷 天竺爱恨 第二十三回 换骨脱胎缘神陵（四）
然而那瓶口才一微露，立刻便有一缕惊人美好、更让每一个人都觉天然亲近的气息散发出来，竟然慌得他急忙又自盖上，似乎生怕那气息过多地消散，从而被这到处都是腥气土气的污秽环境所玷污。瓶盖虽然盖上了，然而那股奇异的幽香，却仍然象是在隔着瓶身散发一样。那股奇特的神韵，仿佛只从那轻轻一现，就已经永远融入了灵魂。
昭元默默看着那玉瓶发呆，忽然间醒悟过来，急忙本能地将其甩开，这才摆脱了其迷魂效果。他还怕自己再看再想，便赶紧强迫自己去看那个晶莹剔透的水晶骷髅。但这强迫二字却迅速地消失了开去，因为他仔细看了一会之后，竟觉这水晶骷髅象有一种说不出的魔力，几乎也要将他震慑住。
昭元慢慢将它转来转去，只见它上面处处泛起神奇而又若有若无的光辉。如果摸着其下颌的某些部位，其眼睛竟还会发神奇的微光。那种神异之极的清澈和晶莹感，就象是能完全与水融为一体，如果将其放入水中，只怕根本无法感觉不出它的存在。它虽然是个骷髅，但看在昭元这等大祭师出身的人眼中，却是半点也不恐怖，反而给人一种神秘的预示感。
昭元小心翼翼地放下那水晶骷髅，又翻看那帛书，果然又找到了一段对应这水晶骷髅的话。其大意是说，这骷髅乃是族人采极东水晶所制，为第一大祭祀法器。相传世上一共有七个一脉相承的水晶骷髅，当它们全都聚集在一起的时候，世界就会发生可怕的灾难。
昭元小心翼翼地放下水晶骷髅，又看了看那柄黑色之剑。那剑通体黑色，隐隐有光采流动，甚是沉重，可是却又并非金铁之物。昭元看了又看，忽然大悟：“这是一把石剑！”再看那剑柄处，却有一行小字“黑耀石剑，极东圣物”的字样，显是极为自负。
昭元心念一动，用之划地，果然是利如钢铁，甚是锋利。最难得的是，其剑身剑柄都光滑圆润，便如黑缎子一般，极不平常。铜铁受热可以煅打成形，但饶是如此，仍是极难成就一把好刀好剑。这剑乃是石质，又如此坚硬，却居然也能打磨得如此光滑，那自然是耗费了无数心力，又经历了无数代的使用了。
昭元想来想去，越来越觉其不凡，但掂来掂去，却忽然又觉其有些不对。再细敲细看之下，却见这剑不象是一柄由单块岩石所打磨而成的剑，而是由一块极坚硬、极沉重的木头为主干，让很多片小小的石片粘贴在其刃际而成的。
昭元心头奇怪，实在想不出什么东西能有这般粘合功效，只好又去翻书。翻了一气，果然找到了对应解释：“黑耀石剑……以龟粪为粘，结实非常。”昭元紧不住失笑：“谁能想到，乌龟粪居然还能作这用？”但转念一想却又觉得，若是几千里外的人，见了自己等祭师都烧乌龟壳来占卜，肯定也会觉得不可思议。既然如此，自己又有什么好笑他们的？
昭元放下石剑，翻开那匣中后面的几册帛书，见上面有一些图形和文字，都是教人定神运气之法。他翻了几页，见后面图形也越来越多，但注解却是越来越少。昭元微微一笑，自言自语道：“此等搏击之术主要适于近战，中原民口稠密，自然甚是流行。但这里乃是草原大漠，地广人稀，利于骑射远战而不利于近击。因此，纵然有通天彻地之神功，只怕也难得招到几个门人。久而久之，这武功自然便要绝传了。”
想到这里，昭元不由得也为那位大祭师微觉感伤。这个时候，他已看完了所有之物，甚至也已做完了所有之事，顿时便如失去了目标一样：“我现在已编排好了对应的字，可说是已将此上古之文译出了，似乎已是可以心安理得地去死了。可我却为何还是不去死呢？唉，可见求生之想，确实是人之本性。我虽已在此绝地，却依然不能免俗。”
正自思虑迷惑间，忽然旁边似有什么东西动了一下，将他带回了这俗不可耐的土气湿气包围之中。他一惊之下，转头看处，却见那大蟒竟然不知什么时候回来了，似乎还想趁自己分神靠近自己，以偷袭于己。昭元先前身体虚弱、没有防备之下都制伏过它，现在自然是信心大增，喜道：“我正等你来填饱肚子，不料你已迫不及待了！”
他一边自言自语说完，一边已是纵身便起，直扑那蛇，跟初进墓时的扑逃之势完全相反。那大蟒见他忽然惊觉，心中害怕，扭身便逃。昭元哪里肯放，飞身纵前死死掐住那大蟒之头，这一次却是对准它头侧伤口，又再猛吸。那大蟒避无可避，只得将身乱扭乱缠。但这时地方开阔，昭元又有了上次经验，那蛇连他腰身都碰不到，几扭之后，终于又是不动。
昭元这时腹中已饱，虽然见大蟒不动，但知它未死，便小心放开蛇头，纵身回到石棺之旁。过不多时，那大蟒又是一下猛地窜开，虽无昭元追赶，其动作却依然如逃跑一般，只见其身体一窜，便直直够到了那墓顶小洞，紧接着弯了几弯，已径直逃去了。
昭元心下暗笑：“我说怎么不见它，原来却是平时躲在外面。这次它想进来打我主意，却不料又被我占了便宜。……最好它每天来这么几下，我便日日可以饱餐。”但随即又后悔起来：“它连吃几次大亏，如何肯再来？我方才其实不该将它放走的。好歹杀了它，也能多吃十几天。”但此念才动，却立刻又更是颓丧：“我杀了它，还不是只能多活十几天？反正要死，又何必多这十几天茹毛饮血的日子？”
一念及此，昭元心头又冷了下来，全身全心也都无力了。再看着周围，更觉什么都是无聊。他知那大蟒连吃两亏，一时间肯定不敢再来，再加上也知自己终究还是必死，于是便干脆放下心来大睡了一觉。醒来时再看周围，却见除了些残余鸟兽之骸外，实在也没什么别的可看。闲极无聊之下，便想：“既然一时间也死不了，那么便索性将他那些留书全都译了出来，其中真假留待后人评说便是。这样一来，怎么说也对后世多件功劳。”
昭元一念及此，便找了一快空地，将那匣子中的帛书取了出来，一样样摆好开译。他想起那帛书似有医、武、史等好几类，又以武为最多，便将地面也各自划成一块块地保留好，随时往沙岩上和地上刻译文。但他才刻了一些，便觉帛书上面文字太多，若一一刻下，只怕还没这么多地方可刻。可周围的石板上，自己却又刻不动。昭元想了想，便觉还是应当先行通读，只捡其中最为重要的来译写，其余部分便不管了。
那记录草木动物和源流的几本书本来就甚简略明晰，一目花草只有几行注释，只略述了基本形貌和功用便止，实是简无可简。即便有些要注意的事，也是本身都实在说得再简略不过，自己实是找不到一处可简之处。昭元叹了口气，猜想这位大祭师本人必然就是文笔高手，言语实在无半句废话，只得不再费力在此中找寻缩减之处。
但武功却是大大不同，多半可繁可简，乃是最可简略的去处。同样一门武功，简略的概述只需要百十来字，可要纠缠详细，却又能折腾出几车书来。昭元想到这里，便又取出那记载武功之学的帛册，想在其中找出点“废话”来。
但昭元才看了几页，便觉那武功之册实在也一样难以简化。他翻了几页，见那图形之旁都是密密麻麻的小字，而且每段的语气都似是在提示什么很重要的诀窍。他看了一气，心头烦恼，一下翻至最后，却见其字竟然更是密集，也更是难以精简。昭元心头着恼，正要扔开，忽然看到最后有几句之意乃是“本功若得大成，昊阳之威自具，当可振我此部之威。洞石如木，隔空摄敌之类，定然更易……”
别的倒也罢了，但那“洞石如木”四个字，却实如惊人重击一般敲醒了昭元。他脑中灵光连闪：“我先前不得脱困，为的便是上面那洞又滑又是石质，不能插入，无可借力。我若是能洞石入木，自然便可指插石壁以资借力。那时要出此大墓，又有何难？”
一想到这里，昭元立刻便有了生的勇气，先前那只想临死前多译几篇的想法早不知抛到哪里去了。他一页页翻着那部小书，看了前面一节，只�
