凤凰涅磐之再生缘-第278章
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对于屋子里众人的神情，宝宝根本就没有注意到，他只是陷入了沉思之中，“看来古人是极重孝道的——天下无不是的父母。连与宝茗极其亲近的沈云飞、郑浩文，都对茗哥的做法表示无法认同。那么朝中必定会有更多的人，对此无法认同。……甚至皇帝陛下都会站在对方的阵营。”
孝道是中国古代社会历史的产物。在古代社会孝道是极重的，父母与儿女压根儿就不是平等的。所谓“子不言父之过”“天下无不是的父母。”就是说父母做了错误，做子女的也不能向他们指出，当面说个不字。
孝道教育更是古代社会里家庭教育的一个重要内容。它包括有四个方面：一是要绝对尊敬父亲的家长权威。“父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。”（摘自《礼记·内则》）。“父母恶之亦恶之。”——意思是说父母喜欢的，子女也要无条件的喜欢。父母尊敬的，子女也要无条件尊敬。当然了，父母讨厌的，子女更要无条件的讨厌。二是对父母的话，做人子女的要绝对听从，坚决照办。父母即使有过错，也须“下气怡色，柔声以谏”。父母若是因不高兴而“挞之流血”，亦不能“疾怨”（痛恨埋怨之意），过错永远要做子女的自己承担，更不能非议父母。“善则称亲，过则称己。”（摘自《韩非子·忠孝》）。三是要尽心尽力地侍奉、赡养父母，要尽自己最大的努力，乃至牺牲自己或自己的子女，来满足父母的意愿。如果父母生病，做子女的须昼夜侍奉床前，汤药须事先亲口品尝。父母遇险，子女须舍身相救。四是父母去世了，为人子女的要“三年无改于父之道”，守护坟墓，时常祭祀。
宝宝前世生活在文明程度很高的二十一世纪，孝道的理解对于她来说自然是与古人有些不同。他不得不绞尽脑汁，在脑海里不停的翻找着那些有关古代“孝道”的记载。宝宝隐隐有种感觉，对手选择这样一种方式，要打击的对象绝对不只是杜宝茗、林伟成以及林伟成身后的林氏家族。
“究竟从什么地方入手，能够得到大多数人的认同和支持？从而说服皇帝陛下站在自己的阵营，打击对手？”宝宝的心中一片坚毅，这场风暴只怕是要掀起不小的风浪，自己得准备些应对措施，采取些必要的手段才行。他不由的喃喃自语，“何谓‘子不言父之过’？何谓‘天下无不是的父母’？何谓‘父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。父母恶之亦恶之。’简直是屁话！”宝宝忍不住火气，“啪”的一声重重的拍了一下椅子把手。
屋里一干众人正低头沉思，突听得“啪”的一声响，还没来得及反应，便又听得宝宝的叫唤“哎哟”——原来宝宝那一下打的确实够重，把自己的手都给打痛了。萧天云抢上前去心痛的捧着宝宝的手，一个劲儿的吹气，“你这是何苦？要出气也犯不着拿自己的手使劲吧……”
☆、165第 165 章
城南；丞相府邸。
极度心情烦闷的林伟成独自一人在莲月水榭的亭子里喝着酒，小厮叶儿小心翼翼的站立一旁侍候着，不敢有半点声响发出。
林伟成手里攥着酒杯，眉头紧皱，静静的依在亭子的围栏边；望着夜空上的点点繁星。心底不由的腾升起一丝莫名的悲哀。世事难料；谁能想到自己这个堂堂一国丞相；一人之下；万万人之上的丞相大人；如今竟连个礼部郎中的任免都无法做主；说了不算。前日朝堂之上，那个自己一手扶上龙椅宝座的皇帝小儿不但当场给他这个丞相脸色看，还厉声训斥他不该插手吏部。令他丢尽了老脸；差点没有气的晕倒在朝堂。这几日，他不得不称病在家休养。
“该死的杜宝宝！”林伟成狠狠的往自己嘴里灌了一大口酒，心底里恨恨的骂了一声。“若不是杜宝宝那小子给皇帝出的那些个主意，若不是瑞王和华家对杜宝宝的支持，杜宝宝怎么可能如此嚣张？若不是杜宝宝的出现，皇帝小儿如今还不是由着自己拿捏着，怎么可能有今日这番神气……。”林伟成越想越懊恼，后悔当初没有早点下手除掉杜宝宝这个祸害。以至于任其做大，祸及自身。
当今圣上当年能够荣登太子宝座，林伟成和当今的林太后可是为此做了不少的工作，立下了汗马功劳。先帝宾天，太子继位。林伟成受先帝遗命与太师华酝罡共同辅佐。
然华太师虽历事三朝，门生众多，在朝中有相当的影响力。但其年岁大了，不愿多理朝中诸事，等闲难得上一次朝。因此朝中大事多由丞相林伟成做主。去年五月，华太师以自己年老体迈，精力不足为由，向朝廷递交了辞呈，要求告老还乡。皇帝陛下二话没说便准了华太师的奏章，如今华太师已经正式退出朝堂，回家养老。
丞相林伟成为人奸恶毒辣，多年苦心经营，在朝中权势极大。投入他门下的爪牙无数，是这些年来朝廷事务的真正把持者。林伟成依仗着自己是当今太后的嫡亲兄长、又是当朝丞相的身份，横行朝野、飞扬跋扈，一味的结党营私，排除异己。长期以来在朝堂中目中无人、眼高于顶，不可一世。除了对华太师和手握军权的瑞王略为忌惮之外，他甚至有时连皇帝陛下都敢不放在眼里，对皇帝陛下的旨意常常是当面一套背地一套，阳奉阴违。
朝廷大员之中，御史大夫崔君然、礼部尚书洪云亭、刑部尚书严其笙、户部尚书林墨廉、工部尚书丁朝远、兵部侍郎吴应兆都是林伟成的心腹，与林伟成沆瀣一气、狼狈为奸。前些年朝廷各部的官吏任免、军事调度、司法刑狱等一干大权，几乎全部掌握于丞相林伟成的手掌之中，实可见其权势之大。
吏部侍郎曲聿仁文采出众，是个极有担当有抱负的大好男儿，可惜却因他说话不慎得罪了林伟成的大公子林贤德，因此受到朝中林伟成一伙恶势力的诸多制肘，多年升迁被压制。无法放手而行，才干不得施展。户部郎中程明亮为人正直，却因其不与林伟成一伙同流合污，而不为林伟成所喜，几次三番的欲找茬罢免其官职。幸得程明亮平素里为人谨慎，从不贪小沾人便宜，故而一直没让林伟成等人抓到把柄。
朝堂之中尚且如此，下面的各州府衙就更不用说了，天庆官场之中不学无术之人腾升，阿谀逢迎之辈遍布。这些人依托丞相林伟成，在其周围形成一个不小的关系网，频频得以升迁。而那些正直有才之人，忠君爱国之人却在林伟成一伙的刻意排挤弹压之下，升迁屡屡被压制。只能在朝廷的最底层，担任些闲散无权的职位。
也许正是因为丞相林伟成前些年自恃功高权重，与一些士族门阀、贵族豪门抱成团，一手遮天把持朝政，屡屡阻止圣上提出的改革新政之策，对圣上的支持者多有压制，咄咄逼人。而皇帝因其羽翼未丰，不得不对林伟成及其身后的士族门阀诸多隐忍。双方的矛盾日益激化。
天德四年，京州城里来了一位才华横溢，聪慧机敏，年仅十二岁的少年公子杜宝宝，他一出手便扳倒了朝廷重臣安国侯李力禹——丞相林伟成的大舅子，亦即林伟成大夫人李氏的哥哥。林伟成后来得知，三年前，原吏部尚书刘聆（林伟成的连襟，亦即林伟成的大夫人李氏的妹夫）的前程也是被这位少年所毁。林伟成自此与杜宝宝结下了仇怨。
在华太师一派和瑞王的强力支持下，天德皇帝冷天玄敕封杜宝宝为护国侯，主理“国事处”。从此，天庆朝堂上升起了一颗令人瞩目的新星。随着这位年岁不大的护国侯入朝为官，天庆朝堂的局势发生了巨大的变化。杜宝宝运用其独到的见解和思虑，为天德皇帝出谋划策，推出了一系列的新政改革策略。赢得了天庆的民心和军心。
首先，天德皇帝宣布成立直接为皇帝辖制的机要部门——“国事处”，由护国侯、文华阁大学士杜宝宝任国事处主办，为皇帝顾问，参预机务。“国事处”完全置于皇帝的直接掌握之下，等于是皇帝的私人秘书处。“国事处” 虽然在形式上始终处于临时机构的地位，但它在权力上却是天德皇帝执政期间的最高国家权力机构。在朝廷中具有举足轻重的地位，天德皇帝的各种旨意，以及对各部门负责官员发布重要指示，全部都是通过“国事处”来执行的。这么一来，丞相林伟成等朝中权臣手中执掌的大权便逐渐被架空。“国事处”的成立标志着天庆君主权力的高度集中。
其次，在军队中实施新法改革。如“奖励军功”——按军队将领在战场上获得的军功，以及在军队服役的年限，作为升迁的主要条件。此举使得那些真正纵横沙场英勇杀敌，为天庆建立了辉煌的功勋的一大批寒族将士们得到提拔和奖赏。有效地刺激天庆的经济发展和军事力量的扩张，赢得更多的经济和政治权益。“实行兵役制”——通过建立完善的兵役机制，不仅对那些在战场中牺牲的将士给予奖励，还对其家人给予抚恤安抚。此举为天德皇帝赢得了军队90％以上将士的忠心拥护，为其掌握军队的绝对控制权奠定了牢固的基础。
第三，发布“恤商”法令，在保证农业生产充足的情况下，鼓励种植农业以外的农产品和工、商业的发展。提高商人的政治地位。此举极大的激发了各行各业的活力，天庆的生产力进一步得到发展。短短的四年间，天庆的国力迅速发展壮大，国库收入丰裕，百姓生活水平得到不少改善。
第四，针对士族门阀势力强大，官员任用所凭准则仅限于门第出身。造成“上品无寒族、下品无士族”的现象。天德皇帝冷天玄在杜宝宝的提议下，推行实施“科举制度”——通过分级考试，选拔官吏的一种制度。此举不但大大拓宽了朝廷选拔人材的范围，给了那些出身寒族，身份低微却有真才实学的寒门子弟晋升的机会，也大大打击了士族门阀的势力。通过科举制度，天德皇帝将朝廷的�
