重生之华夏文圣-第165章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
苏�
正片一开始，眼入眼帘就是一个森林中的场景，一条小白蛇在草丛中缓缓爬动，“嗖”的一声被捕蛇器抓起，众人定睛一开那抓蛇的汉子，穿着粗布麻衣，破破烂烂的一看就是荒野村夫。
旁边的放牛的小牧童看到这一幕，上前劝道：“猎人大叔，求求你放了他吧。”
观众们一看那小牧童全大概只批了两块麻布，整个脸也是脏兮兮的，对比起的华丽，干净，雅致，艳丽的美学风格，简直就是天壤云泥之别。
什么玩意……？
你们这吹了半天的宋朝，比草原蛮族而不如啊，这衣服就是挂块兽皮就上来了？
山里放牛，猎人捕猎的蛮荒生活，虽然历史上草原背景不同，但是生活状态也差不多嘛，只是一个游牧，一个定居捕猎……
“这就是所谓的宋朝文化？”李导演不免露出鄙夷的神态，心想，还以为这位诗圣能有什么能耐呢，原来只是嘴上功夫了得。
大言不惭地说是我们朝鲜的宗主国……这落后尅级文化水平，能当那般灿烂的古朝鲜帝国的宗主国？
倒是韩所长听着牧童悠扬的竹笛声，心里却是微微一愣，这声音……不是竖笛，也没有“木管乐之王”长笛，那种音区清澈、抒情、柔和……
可胜在高音区灵秀，明亮、穿透力强，竟然“穿云裂石”音色和悠远的神韵，这是什么乐器……？
播放完小牧童救蛇的剧情，就当朝鲜观众们哭笑不得的时候，突然字幕一过“一千七百年后”，只看屏幕上电闪雷鸣，一头巨大的白蛇飞舞，在山洞中吞噬灵丹……地动山摇，打破岩石飞屑四溅。
朝鲜观众们都看得皱眉不以，纷纷摇头鄙夷道：
“这道具也做的太次了吧，一点都不像是是真的。”
“是啊，好歹在泰国去买条白色大蟒吧，这剧组这么穷啊？”
“我看华夏的蛇都长得比别的地方丑哈哈。”
“你看他蛇还顶着歌人头，好吓人啊~”
“要变怪物了！奥特曼呢~~”
现在没有直播，朝鲜观众都是放肆大笑讥讽，都觉得这苏怀带着这帮华夏人简直就是笑话嘛，真是够他们嘲笑一年的。
可就在朝鲜观众极尽讥讽之能事时，忽然画面一变，一片柔绿如水般的竹树林沙沙晃动，轻声抚过，丰茂的竹树丛的绿叶下，巨蛇蜕皮之后，竟然出现了一名有着如瀑布般长发的女子。
绿色的树林中，朝阳下飘洒的竹叶，溪水潺潺，那女子缓缓出现，整个镜头都笼罩在暖暖的金色色调中，如同镶上了一圈美丽而梦幻的阳光，唯美的影调几乎令人心都融化了。
白素贞回眸望过来，温婉秋水眸子，娟秀的五官，娇美笑容，令人感到无边的秀色在心头飘荡着。
只见她秀掌轻抬，施展法术，褪掉的蛇皮飞入她的身姿中，轻姿一旋，一身白纱浅笑回眸，只令在场众人心都要融化了。
李导演看着微微张着嘴巴，心里轻呼不以，这拍摄真是美到极致了。
就连主演李英爱都看得有些发痴，经管她不愿意承认，但是她已经观察到在场原本在嘲笑的朝鲜观众们，脸上都写着”痴迷”二字。
懂行的人更是震动得嘴巴微张。
幕后团队中负责传统服饰的那名朝鲜历史研究所教授，更是眼眸颤动，露出难以置信的目光。
因为白素贞的发饰，那套白纱服饰，其优雅美感远远超越他的认知，他作为朝鲜历史专家，为了追求朝鲜观众热爱“美感”，在传统韩服中加入了很多曰本和服的精美元素，自认为已经超越了和服的美感，达至东方美学的顶峰。
可此刻，他竟然看到了更高的高峰耸立在他面前……这是华夏的古典美学吗……这……怎么可能？东方以白色基调的美学，能达到这种巅峰之际的地步吗？
白素贞的扮演者，那名新人演员就坐在这里，但是你却很难觉得这两者是同一人。
此刻原本准备开骂谩骂的朝鲜观众已经彻底瞠目结舌了，他们无法下得去口对这样如仙子一般的人物，口出恶言……
苏怀不由对纪巧巧伸出一个大拇指：“小狐狸，你真是了不起，超出我的预期了。”这开场镜头，拍得超越了原本太多了。
“不是我了不起，而是你画册里的白素贞太美了“纪巧巧眨着灵动眸子，悠悠道：
”所谓美人之极，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肌，以秋水为姿……加上这音乐，服饰，这古今灵秀之气都铸给她一人独占了……”
言语间很是羡慕之意。
苏怀看着纪巧巧，却觉得这些形容，配上这娇俏聪慧的纪巧巧也不为过，不由笑道：“恐怕，还要加上这诗词为心，翰墨为香呢~~”
说这话的时候，白素贞已经飞上峨眉金顶在观影大师之前，开口唱出自己的宏愿：
“青城山下白素贞，洞中前年修此身，勤修苦练来得道，脱胎换骨变成人，一心向道无杂念，皈依三宝弃红尘，望求菩萨来点化，渡我素贞出凡尘。”
原本电视剧中突然人物唱起歌来，是非常突兀的，但是大家都白素贞这诗情画意的女子吸引，只觉得光是看着她就好像是人生最美好的时光。
这唱段出来，人们不但不觉得怪异，曲调柔和轻盈，反而觉得格外优美，很多人都不由摇头晃脑地跟着“啊啊啊~啊啊啊啊~~”唱起来。
很多稍微懂古诗词的人，一听这歌词，顿时都是一惊，这不就是首7言诗吗！？
竟然拿有人把7言诗变成唱段加入了电视剧中唱出来，还能这么自然，这种事情只有苏怀能做出来吧……
的几个编剧都不由望向苏怀惊呼不以……绝代诗圣……果然是绝代诗圣啊，这人真是太可怕了……
第二百五十七章 华夏之美
正当朝鲜观众余的剧组成员们，被剧中如诗词一般的唱段感到惊艳时，却不知道，苏怀却陷入了深深的惆怅中。
眼前看到的，他既感到怀念，又有些悲伤。
是啊，曾经中国电视人传承了传统文化，才能让这诗词一般优美的唱段，如此巧妙地表现在电视剧中，谁说诗词过时了，谁说诗词不能跟上现代的表现形式？
明明我们做到过啊！为什么的二十年后，却再也没有了，人人都在学美剧，学韩剧，却忘记了中国人曾经用最简陋的设备，最传统的乐器技艺，创作出多么美好的剧集文化。
可惜，可叹，可恼啊~~！！！
想人家美国嘻哈乐，刚刚兴起没几十年，都已经可以拍出那种，把嘻哈歌曲在剧情中变为人物情感表达了。
我们却把自己的诗词唱段扔了……
华夏的诗词戏曲，被被自己人认为落伍守旧，渐渐落寞。
国人的音乐人从小，就学着嘻哈，学着电子乐，崇拜着摇滚乐，喊着摇滚不死，什么摇滚精神，却没有人向着华夏文明自身挖掘了，只剩下老一杯辈的大师们在努力，再创新。
邵氏创造了那么多黄梅调，左宏元先生做出如诗画一般优美的，黄沾，顾佳辉们创作的歌曲单独出来都可以当作豪迈诗词。
可当那一代的大师们老了，走了，华夏这些令人神往的东西却没人继承了。
你们这些王八蛋，华夏千年文化不守，看着他日渐衰落，你们却喊着西方的摇滚乐不死！真是可笑至极又可悲至极！
创作唱段余音乐的左宏元先生，学了一辈子戏曲，当那些内地戏曲还在唱着百十年前的古老戏曲，他独自开始突破，这才有了这经典剧幕。
苏怀一想起他说的那句：“老祖先有很多好东西，我们中国有几千年文化，取之不尽用之不竭的东西。”心中就不由痛心疾首，同时又心中生出一阵无比豪愿！
原本时空中的中国传统文化何时可以复兴，我苏怀无能为力，但是在这个时空的，我要尽力改变这一切。
我苏怀带来这些，是华夏千年文明，一定能在这个中文世界中影响后世，让这时空的人们能够从中汲取到那些光辉，让他们能崇敬我们华夏的文化。
发自内心去愿意去亲近她，发扬她，未来，我苏怀要在这个时空重现华夏文明的辉煌！
朝鲜观众经过短暂的震慑之后，慢慢恢复理智，也开始拼命说服自己这根本就是很烂，只是白素贞漂亮而已。
可另一边，的李导演众人，都望向吴天与纪巧巧，心里都在暗道，这部戏的导演与制片人非常非常的厉害啊！
接下来令他们吃惊的是，不是白素贞一个人是这种美学风格啊……
而是镜头里的所有人，物件，建筑，都是有一种说不出清道不明的素雅之美。
在邱姝贞小青一身翠绿俏丽动人，而张敏许仙更是儒秀文雅，令人惊艳。
余人物那种大红大绿的鲜艳风格不同，中的人物都是白，青，灰色，素雅异常。
人人都没有一丝火气，远观如兰，近看梳剔雅致，给人一种清雅脱俗的感觉。
而当到了剧中西湖的场景，更是美得不可胜收，
白青两人，走在西湖边，早春之景，几近透明的绿，是浅浅，淡淡，朦朦胧胧，这一点娇嫩撩人初初萌动的纯色，竟胜过了刚才所谓的皇城之美……
随着清脆的竹笛声，那碧绿烟波的西子湖畔，春风一缕一缕吹过，柳丝荡漾，恍然如烟，这春风如烟，让人的心思如烟，世事变迁如烟，那袅袅涌荡的那种气息，是那般光影斑驳，打动着每个人的心，令人不由惊叹……这才是人事间最美的景致啊。
在优美的诗词唱段之下，这人，风景，这建筑，这服饰，这气度，都已经不如了截然不同的审美层次。
比之的奔放艳丽，这种含蓄而内敛的气质，却更令人心醉神移……
很多朝鲜观众，此刻心里都不由浮现起一个
