犹太智慧枕边书-第47章
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“请大帝三思而后行，因为假如你把我们都杀光了，世界上的人一定会说：‘亚历山大大帝杀了女人’；反过来，如果我们杀了你，世界上的人就会说：‘他算是什么大王？竟然被女人给杀了’！”
如此一来，男人便难办了。所以，“犹太法典”里有许多告诫恶妻的句子——
“父母有两个大不幸，一是拥有愚蠢的儿子，二是儿子娶了恶妻。”
“大雨把男人关在家里，但恶妻却把男人推出屋外。”
《圣经》上也有这样的两句话——
“宁可住在房顶的角上；不在宽阔的房屋，与争吵的妇人同住。”
“才德的妇人，是丈夫的冠冕；贻羞的妇人，如同朽烂在他丈夫的骨中。”
不过，“犹太法典”也有另一面的看法——
“对某些男人来说，恶妻如同石头，但正如石匠之酷爱石头一样，有些男人偏爱这种妻子。”
《塔木德》说：“男人应寻找性格温柔、委婉、谦逊和勤劳的妻子。”“世上无可替代的是——红颜成婚白头偕老的糟糠之妻。”
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在婚姻中适当嫉妒
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女人善妒。有人说：“爱情是盲目的。”其实，嫉妒才是盲目的，所以犹太人有一句俗话：“嫉妒有一千双眼睛。”诚然，女人的嫉妒很难理解，但男人的嫉妒也是很令人头痛的。
不要一直板着面孔，现在让我们来谈一谈自古以来便流传在犹太社会中的一个谜题吧！
“拉比，你是无所不知、无所不能的，请你告诉我：如果天上乐园里的亚当彻夜不归，当他第二天早上回来时，夏娃会怎么做呢？”正确的谜底是：“夏娃会数一数亚当的肋骨。”因为夏娃是用亚当的肋骨造成的，所以如果亚当又缺了一根肋骨，这就表示另外有一个女人要出现了。不过，话说回来，如果一个人在嫉妒的同时，能保持如此冷静、合理的头脑，那他实在是非常的了不起。
还有一句俗语：“恋爱是盲目的，但嫉妒比盲目更坏，因为它连看不到的东面都要看。”
这个世界上恐怕没有比“嫉妒”更可怕的东西了，圣经上的“箴言”告诫我们：“忿怒为残忍，怒气为狂澜，唯有嫉妒，谁能敌得住呢？”
嫉妒使人梦想着去看那些看不见的东西，而陆陆续续地产生妄想。圣经“创世纪”中记载着：自从人类吃了长在知识树上的恶果之后，不幸就开始了。这便是告诫人们，人是因“知”而陷入不幸的。
一知半解的知是非常可怕的，因为这种知法常常是妄想的源头，所以“因嫉妒而疯狂的心，是连骨头都要腐蚀的。”到了这个地步，则“愤怒无止境，如同洪水般地狂泻，以致无法控制。”因此，必须把握住“嫉妒”的分寸。
《犹太法典》中说：“不吃醋的情人，并不是真正的从心底里爱。”对心心相印的两个人来说，有时嫉妒也是一种爱情的尺度；嫉妒的火焰全部熄灭之时，也就是该分手的时刻了。
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在婚姻中要学会忍耐
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一位喜欢研究《塔木德》的犹太籍的婚姻问题专家受邀到一所家政学校去讲课，他走进教室，随手把携带的一叠图表挂在黑板上，并在黑板上写上一行字——婚姻的经营和创意。
专家开始讲课了。他说：“其实，在爱情和婚姻方面，是不存在老师和学生的。年轻人可能爱得如痴如醉，老年人也可以过得和睦美满。目前有关婚姻方面的理论很多，然而，真正适用于现实生活的却很少，因此，有很多人被搞糊涂了。我研究婚姻几十年，起初也认为婚姻是世界上最复杂的一门学问，后来我才发现根本不是这么回事。婚姻其实很简单，它只不过是一个数学概念而已。”说着，专家掀开挂图，上面有这样一行字：
成功的婚姻取决于两点：找一个好人；自己做一个好人。
“其实成功婚姻的秘诀全部在此，至于其他的秘诀，我认为如果不是江湖偏方，也至多是些老生常谈。”专家说。
不一会儿，一位30岁的女子站起来问：“如果这两条没有做到呢？”
专家翻开挂图的第二张，说：“那就变成4条了：在容忍中帮助，帮助不好仍然得容忍；使容忍变成一种习惯；在习惯中养成傻瓜的品性；遇事糊涂一点，把傻瓜永远做下去。”
专家刚把这4条念完，台下就喧哗起来，有的说不行，有的说这根本做不到。
“如果做不到这4条，那你就得做到以下16条，”专家翻开第三张图，念道，“不同时发脾气；除非有紧急事件，否则不要大声吼叫；争执时，设法让对方赢；当天的争执当天化解；争吵后回娘家或外出不要超过8小时；批评时的话要出于爱；随时准备认错道歉；谣言传来时，把它当成笑话；每月给他或她一晚自由的时间；不要带着气上床；他或她回家时，你一定要在家；对方不希望你打扰时，坚持不要去打扰；电话铃响的时候，让对方去接；口袋里有多少钱要随时报账；坚决消灭没有钱的日子；给你父母的钱一定要比给对方父母的钱少。”
专家念完，有些人笑了，有些人则叹起气来，更有甚者开始整理书包。
停了一会儿，专家说：“如果大家对这16条还是感到失望的话，那你只有做好下面的256条了，总之，两人相处的理论是一个级数理论，它总是在前面那个数字的基础上进行二次乘方。”
接着专家翻开挂图的第四页，这一页上的文字很密，小得像蚂蚁。专家说：“到这一步，婚姻就已经很危险了。”这时台下更喧哗。
在专家宣布下课时，教室里爆发出了雷鸣般的掌声，经久不息。
美满的婚姻都是有共性的，当你开始婚姻生活时，已不再是好发脾气任性的小姑娘了，遇事不要只想自己，随时准备做出让步；性生活是婚姻的基础，要设法改变不协调情况；要经常找出时间来两人独处，结婚后依然是情侣；幽默有特殊的意义，要学会在遇到麻烦时也开个玩笑；想出解决矛盾的办法，尽量要忍耐或不要对骂及动武；学会处理家庭危机，双方互相支持。
《塔木德》强调，婚姻中男人要学会忍耐，女人要学会装聋作哑，这样才能避免矛盾，“成了家的人，可以说对命运之神付出了抵押品……美满的婚姻难得一遇。”
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疑心是魔鬼
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《塔木德》上讲述了这样一个故事：
有一对小夫妻，新婚燕尔，如胶似漆，小日子过得十分甜蜜。
一天，丈夫心中高兴，便对妻子说：“你到厨房里打开酒瓮取些葡萄酒来，我俩共饮几杯。”妻子来到厨房，打开酒瓮盖，正要取酒时，却在瓮中看到一个俏丽女人的身影。顿时，她妒火中烧，气冲冲地跑回屋里，责问丈夫：“你原来已经有了一个女人，还把她藏在瓮中。你为什么要欺骗我？”
丈夫被问得丈二和尚摸不着头脑，就跑到厨房朝瓮中看个究竟。他一看，顿时也火了，冲着妻子大叫道：“你说我藏了女人在里面，可我分明看到的是一个男人。你老实说，为什么欺骗我？”
于是，夫妇俩怒目而视，争吵不休，最后大打出手。
这时，来了一位拉比，听完夫妇的述说，也到瓮中看了看。他知道这是瓮中葡萄酒映现人影造成的误会，便搬来一块大石头，朝着酒瓮砸了过去，葡萄酒顺着窟窿流了一地。夫妇俩再往瓮中观看时，已是一无所有了。夫妇俩这才明白是影子的缘故，羞愧地低下了头。
疑心太重的人，一碰到稍微复杂点的事情，就会疑神疑鬼，无端猜测，由此上演了一幕幕闹剧、悲剧，等最终真相大白时，却发现已耗费了许多宝贵的精力和时间，甚至已经造成了不可挽回的残局。
《塔木德》上说：“疑心是魔鬼。”在婚姻中，尤其如此。“夫妻彼此能坦诚相爱，即使是睡在剑幅般宽的窄床上也能成眠；反之若相互仇视，即使睡在16米宽的巨床上也嫌太挤。”
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倍加珍惜生活，悉心对待爱人
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在开车前往海滨小舍度假途中，布鲁斯在心里发了个誓，要在未来的两个星期里努力做一个爱妻子的丈夫和爱孩子的父亲，彻底地体贴他们，无条件地爱。
这个念头是布鲁斯在车上听一位评论员的录音时想到的。那位评论员先引述了《圣经》上一段关于丈夫体贴妻子的话，然后说道：“爱是一种意志的行为。一个人可以自己决定要不要去爱。”布鲁斯想：“我必须承认我是个自私的丈夫——承认我们的爱已经因为我对妻子不够体贴而褪了色。在许多小地方我的确是这样：责骂艾芙琳做事慢；坚持看我要看的电视节目；把明知道艾芙琳还想看的旧报纸丢了出去。好了，在这两星期里，这一切都要改变。”
当真改变了。从布鲁斯在门口吻了艾芙琳一下、并且说“你穿这件黄色新毛衣可真漂亮”起，便改变了。
“啊，布鲁斯，你居然注意到了。”她说，神情既惊讶又愉快，也许还有一点迷惑。长途开车之后，布鲁斯想坐下来看书，但艾芙琳建议到海滩上去散步。布鲁斯本想反对，但随即想到，艾芙琳已单独在这里陪了孩子一个星期，而现在她想和自己单独在一起。于是，他们便到海滩上去散步，让孩子们自己放风筝。
时间就这样过去了。一连两个星期，布鲁斯没打过电话到华尔街自己任董事长的投资公司；他们到贝壳博物馆去参观了一次，虽然布鲁斯一向最怕去博物馆，但这回却很感兴趣；有一次他们要赴宴，但因为艾芙琳化妆而迟到了，布鲁斯却一句话也没说。整个假期轻松而愉快地一晃就过去了。
随后，布鲁斯又发了一个新誓，要继续记住体贴她。但布鲁斯的这次试验出了一个纰漏，艾芙琳和布鲁斯至今一提起这件事便不禁失笑。
在海滨小舍的最后一个夜晚，当他们正要上床就寝时，艾芙琳突然神情哀伤地望着布鲁斯。
“你怎么啦？”布鲁�
