汉魏文魁-第123章
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“是以将军此际欲图徐州，有百害而无一利。何妨将徐州畀于我主，一可安我主之心，使徐、兖并力以御令弟，二可保南境之安，使将军全力北向，以破公孙。且待将军一统冀、青、幽、并四州，乃申天下之大义，召聚诸侯，西讨国贼，重光汉室，则天下皆将瞻将军之马首尔，又岂独徐州为然？”
这跟他当初说退沮授，虽然说辞不同，基本指导思想是一脉相承的。袁绍这时候正忙着打公孙瓒呢，就算得了徐州，南北远隔千里，对前线战局也产生不了多少助力，不但可能牵扯了精力，更可能引起曹操的忌恨——你还希望曹操帮忙挡着袁术呢，现在就翻脸，值当吗？
公孙瓒—袁术的同盟是南北夹击，袁绍—曹操的同盟则是背靠背抵御外敌。真说起来，前一个同盟本来就相距遥远，很难呼应得上，即便破盟，受到的影响也并不大；但后一个同盟要是破裂了，双方都会遭受包围和钳击，形势就会瞬间变得岌岌可危。而且袁绍跟袁术、袁绍跟公孙瓒是很难抛弃前嫌，握手言和的，但曹操可以，袁绍要是把曹操给逼进了袁术的阵营，他如今雄踞两州半算个屁啊，就算雄踞了四州，照样是个作死的歹命。
是，曹操是恨极了袁术，因为袁术几次三番想要谋害他老爹和他兄弟，但一来并没能成事，二来终究是私人恩怨，在争霸大计面前，仇人和盟友之间随时都可能转换。说白了吧，只要这时候袁术不着急称帝，从而使得自命汉室忠臣的曹操必得除之而后快，为了长远的名声着想就绝不可能跟他握手言和，否则曹操要翻脸也就是分分钟的事儿，倒霉的只有袁绍一个。
在往冀州来的路上，是勋就一直在想，原本的历史上徐州频繁易主，杀得不亦乐乎，最后落到曹操手里，怎么就没见袁绍插手，或者说没有强力插手所以毫无效果呢？想来想去，只有一个可能，那就是腾不出空来，再加鞭长莫及。除了最后围困易京的那一年，袁绍和公孙之战就是反复拉锯，胜负数顶多四六开，袁绍虽然占据了上风，但是丝毫也马虎不得，否则很可能被反推。他这时候哪儿还有时间去琢磨徐州问题啊，正经把徐州让给曹操，拉拢好了这个保护自己侧背的小弟才是正理。
所以是勋那天稍稍一露口风，明白人沮授就退了，如今他全盘托出，再用这个道理来劝说袁绍。果然袁绍听了就捋着胡子，沉吟不语。旁边审配、逄纪还想说些什么，被袁绍一摆袖子：“受教了。今日风清日朗，初见是先生，安能无酒？且上酒来。”
是勋暗中长舒了一口气，心说这就算过关了吧。不多时从人抬上几案，摆上酒水瓜果，酒过三巡，突然袁绍身后那人端着杯子站起身来，朝是勋微微躬身：“听闻是先生亦精于诗歌也，昔在青州作‘采采荣木’诗，言简而意深，某实感佩。今日盛会，不知可有佳作相赐吗？”
是勋心说来了，又有人要跟老子谈诗歌了——“不敢请教阁下是？”
“广陵陈琳。”（未完待续。。）
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第三十章、凌云雕龙
陈琳陈孔璋，乃是汉末着名的文学家、诗人，位列“建安七子”之一。他一生创作了数百首诗赋作品，可惜大多散佚，流传下来的并不多，而且最为后人津津乐道的，恰恰不是诗赋类文学作品，而是应用文《为袁绍檄豫州文》——也就是帮袁绍咒骂曹操的檄文。
所以陈琳这一站起来，是勋就不自禁地有点肝儿颤。话说这时代的文学家他并不是没有见到过，曹操且先不论，孔融同样也是“建安七子”之一。但是如前所述，他在曹操、孔融面前可以装孙子，终究那两位与他是君臣关系，君主不强生把他抬强喽，那叫谄媚，君主挺强假装自己比之还差上一点儿，那叫政治智慧。可是如今他跑邺城来见袁绍，理论上跟陈琳是平起平坐啊，可不能轻易地在陈琳面前认怂，那样不但丢了自己的脸，还同时丢了兖州的脸啊。
好在陈琳在冀州，这是个人就知道，是勋来之前不会毫无防备。所以当陈琳开口问“可有佳作相赐吗”，是勋赶紧还礼，答道：“虽是盛会，奈何诸君皆以国事相问，勋安得而有诗兴？”没人谈风月啊，这诗兴可从哪儿找去？
当然啦，诗歌并非仅从风月而起，而且就包括陈琳在内的“建安七子”，他们很重要一项共同特点就是感时伤世，哀叹民生，而绝少无病呻吟之作。但是诗歌是讲激情的，谈论国事是要靠理性的，这儿刚论完国事。满脑子的逻辑。怎么可能做得出诗来？逻辑性可是诗歌的大敌啊。
陈琳是真正的诗人。所以他知道作诗的艰难，更知道命题作诗的无趣，因而“己所不欲，勿施于人”，忙道：“无妨，琳亦欲赏君之旧作——即先以旧作一首为敬。”说着话，把杯中酒一气干尽，仰起头来。曼声长吟道：
“高会时不娱，羁客难为心。殷怀从中发，悲感激清音。投觞罢欢坐，逍遥步长林。萧萧山谷风，黯黯天路阴。惆怅忘旋反，殻ъぬ檎唇蟆！�
其诗吟罢，冀州群臣莫不抚掌称善，其中好几个不怎么厚道的，就一起拿眼角的余光来瞟是勋，心说怎么样。你有什么佳作，可能压过我家陈孔璋去吗？
陈琳的诗。是勋就光记得一首最着名的《饮马长城窟行》了，对于他刚才吟的那首，似有印象又似无印象。但是诗中含义他还是能够听得明白的，开篇说“高会时不娱”，正好切合此时的环境氛围，接着说“羁客难为心”，自称“羁客”也就是旅人，这是有怀乡之思了。陈琳的故乡在哪儿，是在徐州的广陵郡啊，难道这小子想利用这首诗，再把话头重新引回到徐州问题上来吗？
“羁客”，思乡……是勋不禁又想起了离开徐州前，陈登跟自己说过的话。当时陈登说啦，宏辅你必须尽量展现自己的才华，真正地名震当场，才能保证袁绍跟他的谋臣们不敢轻易动你。可是说到政治问题，总是公说公有理，婆说婆有理，即便你再巧舌如簧，也是很难说服别人的。要想使冀州众人哑口无言，只能拿出你的文学才能来，用诗赋来震一震他们。你有信心吗？
是勋当时就想啊，要说突然间给自己出题，让自己做诗，那真是一点儿信心都没有，要是预先有了准备了，到时候放肆地抄袭呢，别说陈琳在那儿，就算陶渊明在也难不倒我呀。所以他一路上早就设想了种种的可能性，预备下了好几篇诗赋以供选择啦。正巧陈琳这首诗中隐含思乡之意，于是是勋不禁在心中暗笑——正中老子下怀，你等着，重磅炸弹这就要扔出来了！
当下轻捋颔下那几根才长出来的短毛，面色微微一沉：“好一句‘羁客难为心’，孔璋先生在冀州为羁客，勋又何其不然？因思昔日自乐浪别亲返乡，继而辞别乡梓，南迁徐州，再远离宗族，西仕兖州，其间种种别离伤痛，正难以言表也。因而曾作一赋，便此芹献于大方之家了。”
陈琳一愣，心说我不过吟了首短诗，你倒想起诵赋来了，这明显是想压过我一头去啊。我曾经听人从青州而来，背过你几首诗，倒是不清楚你还会作赋，好啊好啊，那今天正好开开眼界，听听你肚子里是不是真有好货——“琳洗耳恭听。”
于是是勋有样学样，一口把杯中酒给干掉了，放下耳杯，手摇折扇，环顾在场众人，大声诵道：“黯然销魂者，唯别而已矣～～”
赋是一种介乎于诗和文之间的非常蛋疼的文体，脱胎于楚辞，讲究骈四俪六、层层铺排，还必须得压韵，创作难度非常之大。跟一般诗歌比起来，赋更加细腻，更加深涩，篇幅也更长，甚至长得离谱。这玩意儿别说写了，就连背都能把人给逼疯喽。
两汉是赋的鼎盛时期，司马相如有《子虚赋》、《大人赋》、《上林赋》、《长门赋》，贾谊有《鵩鸟赋》、《吊屈原赋》，扬雄有《长杨赋》、《甘泉赋》，班固有《两都赋》，全都名垂千古。但是要问，是勋是宏辅先生能背诵几篇？他肯定拍着胸脯回答你：老子半篇都背不出来！
不过还好，赋这种文体在汉魏之间有了进一步的发展，也有了很大程度的变革，大量抒情短赋开始出现，比方说陈琳本人的《武军赋》、《神女赋》，就都属于这一类型。这些抒情短赋就比较好背啦，是勋前一世就大致能够背出其中的四篇杰作——王粲《登楼赋》、祢衡《鹦鹉赋》，以及最感动人心的南朝江淹的《恨赋》和《别赋》。
有个成语叫“江郎才尽”，说的就是江淹。不过在是勋看来，哪怕这家伙一辈子只做过那两首赋。都足以领袖群伦。在汉魏南北朝的文坛上名列前茅。所以这回他就开始吟《别赋》。光开头那句“黯然销魂者，惟别而已矣”一出口，当即全场鸦雀无声。
是勋心说你们还挺识货啊，于是梗着脖子继续背诵下去：“况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨。车逶迟于山侧，棹容与而讵前，马寒鸣而不息……”
当然啦，江淹终究是两百年后的人，他这篇赋里用的一些典故，甚至提到的某些地名，这年月还没有，所以非得加以修订不可。比方说第二段开头的“至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都。送客金谷”，东都是指长安的东都门。也可以指东都雒阳，问题不大，但那金谷可是指的石崇的“金谷园”，完全是后世才有的建筑物啊。
是勋隐约记得，史书上有载，吕布在白门楼为曹操所擒，看着曹操就问您怎么瘦了，曹操还奇怪呢，问道咱们见过面吗？吕布说有，当初您还没有落跑，在雒阳温氏园中，咱们见过一面。于是他就把“送客金谷”直接改成了“送客温氏”，为了押韵，把前面的“朱轩绣轴”也干脆改成“朱轩绣轵�
