惊艳一枪-第49章

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只攻一招。

这一招却涵盖了四式。

起。

承。

转。

合。

／起、承、转、合。

蕴酿出招而便是「起」，发招时是「承」：出袭便「转」，收招为合，起承转合，配合巧妙，浑然天成。

这看来只一招，但却是他莫大功力，数十年修为之所在，这一招足可抵千军、敌千军、杀千军。

但这一招看去却平平无奇，只起、承、转、合而已。

这一招也真的叫「起承转合」。

／对元十叁限而言，他的招式甫「起」之时，也就是敌人必将尽丧於接下来的承、转、合、之际。

对元十叁限的敌手而言，只怕都只能看得见他的「起」式，永远没有机会目睹他的「合」式了。因为「合」已是收稍。杀敌早在收招之前。可是问题就出在这里。这一招是循规蹈矩、按步就班：先起，继承，後转，终合。

但天衣居士却突然运用了一种力量：一种神秘得神奇的力量：他使时间倒错。

例如：一个人从儿童到少年。少年到青年，青年到中年，中年到壮年，壮年到老年，那是正常的、合理的、实不为奇的。可是，如果一个人忽然从青年转至儿童，童墀便到老年，老年时忽又回到少年，那就很不正常、不台理、不可谓不奇了。

元十叁限这一招就成了这样子。本来是先蓄力，而後展动身形，之後出招发力，才收势回式，但这秩序已完全颠倒了，变成先出招，再收式，然後又动手发力，本来无瑕可袭的招式，却成了颠倒错乱、破碇百出的败着。试问起、承、转、合要是成了转、承、合、起，那还有甚麽章法可言。

元十叁限也不明白为甚麽会这样子。但他变招极快。他马上又杀出一记：阴晴圆缺。

／他以悲、欢、离、合四种心态打出这四招。他本拟用这四招来化解自己前面的四式败着。但这匹招也一样给「兜乱」了。

／那不知怎麽样的一股「异力」，竟把他本以「合」之力来使「圆」之托、「离」之力来施「缺」之诀，成了以「离」之力来使「圆」之诀，而以合之力来施「缺」之诀。这成了牛头不对马咀。对不上劲。

／力量互相对消。对消之後的力量，反噬元十叁限。在这一战里，天衣居士只用了一个要诀：他纵控了时间。

时间是一种力量。他倒错了时序，轨等於使元十叁限一身绝技全成了他自己的致命伤。

天衣居士其实不是控制了时间：时间是不能人可以控制的。但他控制了敌人的心神：｜｜敌人对时间失控。一旦对时序失控，一切的步骤使得乱了，而敌人并不清楚是因为自己的心神受对方所制之故。

这叫「当局者迷」。这时侯，元十叁限便是「当局」。使其迷惑的是天衣居士。他自知武功莫如对方。但他有的是奇门杂学。这便是它的一门绝艺：／操纵敌手的时序感。人是活在时间里的，要是件控制了他的一切时间，那简直等於完全控制了他整个人四十四。终局

局已伏下。

／要活，就得破局。

阵已布下。

／要胜，轨得闯阵。

元十叁限终於使出了他看家本领。他拔箭。上弩。在失去时序的乱局里，毕竟还有一件他可以用作依凭的是。那就是蝉声。寒蝉凄切。对新月晚，风静不歇。他以蝉声作为他生命之轴，摸索出一切周边的弧度与搁度，搭箭长吟：「伤心之箭，一箭穿心。」

这一箭应声而出，这时候，天衣居士因为知道要面对这头号大敌的杀手镝，所以正运聚「失空护擎大法」，全力全神、全面全盘、全心全意控制敌手的神志。

他的意志力必须要先得强大於对力的意志，才能控制对方的意志。

／也许在武功上，他不是对方的对手，他要用强大的意志力，就能战胜对手。

他知道对方正要发出「伤心一箭」。

他要全面对抗这种箭法。

／这种专伤人心的箭法。

他全力以赴的运施「失空护摩大法」，这控制神志的力量不止於在敌手身上，还在敌手的兵器上。

也就是说：他要控制敌人的神志，也要控制敌人兵器的神志。

／兵器也有神志吗？

有的。

正如毛笔在书法家手里。刀斧在雕刻家手里，面粉在拉面师子里一样，你能使出它的神采来，你就是它的神。

元十叁限终於射出了他的箭。

伤心小节。

他解弩、拔箭、拉弦、搭矢、放射可是时序依然倒错。

他发射的步骤完全倒乱：搭箭然後才解弩，搭矢时还没拉弩，这一来，这一箭岂不劾果尽失／正如一个人要先登梯才能上楼，要不然无原无故的上了楼，也不知自己怎麽样上来的、为甚麽上来的、上来到底是要干甚麽的了。

这样的一箭，失去了目的。

没有目的的箭，只是乱矢。

乱矢没有力量。

没有方向。

但元十叁限的箭不是。

他有方向。

有目的。

他是有的放矢。

他这一箭，射出老林寺。

射到寺外。

檐上。

哎呀一声，命中，一人翻落下来。

天衣居士脸色惨变，神志骇散，章法全乱，阵法自破。

这一箭要是射向天衣居士，他纵不能慑住箭手的心魄也可镇住箭矢的英魂，要破去这一箭，天衣居士仍可办得到。

不难。

这些年来，以他的聪明才智，既出江湖，也已想好破解元十叁阪神箭之法…

不过这一箭却不是射向他。

而是射向寺外。

所以这一箭已不受阵内的时序所限止。

一人应声而倒。

天衣居士闻声即听出了：那时他朝思暮想、念念在兹、无时或忘、刻骨铭心的。

织女。

织女中箭。

落下。

天衣居士一掠身、一把抱住了她。

烛火幌漾。

织女一张老脸布满了海衣般的皱纹。

织女别过睑去，她不想让天衣居士看见她的睑。

她胸上栽了一箭。

心已中箭。

天衣居士第一句就问：「你为甚麽要来」织女没有回答。

她撷下的的的发琶。

／那是当年他送给她的簪。

发髻上科了两个字。

是当年的他刻上去的。

刻下去之後才送给当年的她。

「海上生明月，天涯共此时」这一刻已不用言语。天衣居士都明白了。

／他是爱她的。

／她也是爱他的。

所以他有难，她就来了。可是她却中了元十叁限的箭。这一箭，伤了织女，也伤盖了天衣居士的心。一个女子只要她爱上一个人，纵使她再恨这个人，她也仍是爱这个人的。天衣居士进入京城支援诸葛先生的事，天下皆知。九十叁限截击天衣居士的事，也人所共知。

「神针婆婆」门人众多，没有理由会不知道。所以织女亲来助天衣居士。想不到她还没出手，已着了元十叁限的一箭，还误破了天衣居士布下的阵。天衣居士猛抬头，向天十叁限道：「你好狠／」

「我们是敌人：」元十叁限借来达摩的脸，看不出忠奸，只见癫态旺意，「敌人应以一切手段打击敌人，我知道织女还有诸葛小花这帮人，一旦得悉你有难都会赶来助你，我射杀他们任何一个，便足可伤透你的心，伤心的敌人便布不了伤我元十叁限的阵｜。」

天衣居士的胡子忽尔纷纷落了下来。

／也不知伤心使他如此，还是愤恨使他这样？「你可以杀了我，但放了他们吗？」天衣居士下了决心似的问，「你放了织女，还有他们，我任由你动手。」

「这已是终局了。」元十叁限冷峻地道，「已取得胜利的人从不在终局时谈判，何况，你既已与我一战，这儿看到我放箭的人，我一个也不放过。」

天衣居士忽俯首紧握织女的手说：「甚实，我没有做过对不起你的事，」织女流泪。

晶莹的泪滑过的再也不是丝织般的脸孔。

而是皱和纹交织的脸庞。

「我知道。」

她说。

「可是你以前却避不见我。」

「因为我误会了你。」

「但你现在又怎麽知道我没有对不起过你」「因为你刚才说了，」织女也握住天衣居士的手，「而且我一看见你，就没有怀疑，没有了恨意，就相信你了。」

「中了心口的箭，还疼吗？」天衣居士痛苦得像在代她痛楚，专注地道，「没想到我们的终局，到头来还是和好如初。你要活下去，好吗」这句话，本来似没有必要问。

可是天衣居士却问了，而且还在徵询织女的同意。

织女握紧了他的手，摇头。

天衣居士满目深情的，摇苜。

织女终於点头。

一点头，她的泪，也滑落下来，沾湿了他的虎口。

他紧紧的握住她的手，点头。

他们两人像交换了甚麽讯息。

只有他们两心才有的默契。

蝉声又起。

其声栖厉。

元十叁限突然有点心烦意燥，催问：「你们有完没完」「都快终局了，」天衣居士闲定的道，「你还是那末性急。」

这时候，外面不止传来蝉声，还是狗嗥。

是狗嗅，不是狼。

像一头寂寞的狗，对看寂寞，苍穹还有寂寞的皓月，做他的寂寞长嚎。

四十五局

一听到狗嗥之声，这回轮到元十三限的脸色陡变。

这使他想起他的家乡。

那其实只是个没有梦但不是没有睡眠的地方。这却使他自己也有一种错觉以为自己出生在一个失去了睡眠的所在，是因为天衣居士正施“随求大法”影响了他的神智之故。他的神智一旦转弱，应会感觉到自己因长期没睡而倦乏了，以致心无斗志，天衣居士就是要他这样不战而沮。不过，元十三限的“忍辱神功”能忍大艰大难大辛大苦，夭衣居士的法力并不能使他不战而屈。不过，就算是施展“随求大法”，也得有所依据，元十三限的家乡确在“邮局”、那是一个没有梦的地方——不管在现实生活还是睡眠里，那儿的人都脚踏实地，不做梦，也不知道有梦。

只有元十三限是例外。

他有高壮的志气。

遥远的梦。

他要成为武林第一人。

——其实，他自负有才，要成为武林第一人后再成为翰林第一人，之后或订还要