茅山秘术录-第110章
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看他的打扮应该是明清时期的人，然而诡异的却是，他的尸体却是新鲜的，就如同刚刚才被人杀死一般！不仅如此，他的尸体旁边居然还有许多的蜕皮。
一开始，徐景阳等人也不知道这到底是个什么情况。直到徐景阳请教了宗教局里的一位风水大师，再和其他人一合计，这才得出了一个大胆的猜测！
根据那位风水大师的说法，罗鬼王墓的地形，属于非常典型的“朱雀悲泣”格局。
所谓“朱雀悲泣”，是指墓的周围有湍急的水流经过。
葬经有云：“以水为朱雀者，衰旺系乎形应，忌乎湍激，谓之悲泣。”
意思是说，如果墓前有水湍急直射，主大凶，埋在此地便是天然的养尸地，时间一久，必然引起尸变，同时会严重影响到后人的福泽。
可他们后来一分析，却断定罗鬼王将自己的墓穴选在这样一个“朱雀悲泣”的格局里，很可能是故意的。因为根据西南彝志记载，那罗鬼王在晚年时，曾得到过一颗名叫“养魂珠”的珍宝。
通过这颗“养魂珠”，罗鬼王可以在死后一直保持自己的魂灵不灭，而且不必受到阴风洗涤，所以他可一直保持清醒。
而将尸体葬在“朱雀悲泣”这样的养尸地，却是为了让尸体吸收足够的煞气，进而不断蜕变！
【131】神迹
“蜕变？”
听到这里，我的眼中忍不住便闪过了一抹狐疑，径直打断了徐景阳，下意识问道：“他该不会是想修成尸解仙吧？”
何谓尸解仙？
尸解仙是指人死后，尸体不断的发生蜕变，最终尸解成仙。
这在历史上确实不乏这样的先例存在，比如葛洪就曾在抱朴子论仙中说过：“上士举形升虚，谓之天仙中士游于名山，谓之地仙下士先死后蜕，谓之尸解仙。”
“不错！我们也是这样想的！”
徐景阳赞许的点了点头，这才笑道：“只可惜，那罗鬼王机关算尽，最终也只是为他人图做嫁衣！”
后面的事情，即使徐景阳不说，我其实也能猜到个大概。
话说这罗鬼王处心积虑，不惜坑杀了那么多的彝族旧部，生前可谓将一切都算计好了。不料人算不如天算，还没等他真正蜕变为尸解仙，他的墓便被那位如今躺在棺椁里的明清人士给光顾了。
当时的罗鬼王应该就已经蜕变为“不化骨”了，正到了尸解成仙的关键时刻，却被那位明清人士“鸠占鹊巢”。
不但将他“请”出了“朱雀悲泣”的养尸位，而且还以“火炙局”困住了他的魂魄。不仅如此，那人应该还和水西彝族有着不共戴天之仇，所以顺便还布置了一个捣毁龙脉的格局。
也真多亏了这位明清人士，要不是他破坏了罗鬼王的尸解，并以“火炙局”不断消磨那罗鬼王的魂灵，以我和徐景阳的实力，就算联手，也必然不是罗鬼王的对手。
当然，我说的只是他对付罗鬼王一事，至于后面的捣毁龙脉，那就做的有些不大地道了！甚至可以说得上是十恶不赦！
可是问题又来了，罗鬼王是被那位明清人士给算计了，那这位明清人士又是被谁算计了呢？
此人鸠占鹊巢，明显也是和罗鬼王打的一样的注意，妄图尸解成仙，而且都已经成功蜕变过一次了，那尸体周围的蜕皮便是最好的佐证。
可当徐景阳等人发现他时，他却已经死了，这显然有些不合情理。
司马胤？
莫非是司马胤杀死了他？同时取走了他身上的养魂珠？还是说，他从一开始就是奔着这养魂珠去的？
徐景阳的猜测大概也与我相差无几，他们同样也怀疑这是司马胤干的，只是目前司马胤行踪成迷，这事儿终究也只是猜测，根本无法证实。
不过不管这最后的结果如何，此事总算是告一段落了，我原本只是想下墓长长见识，却不想，最后差点儿没把自己的小命儿给断送了进去。
好奇害死猫，以后这种热闹，打死我也不敢再去凑了。
我和徐景阳才刚刚聊完，门外却突然响起了一阵急促的脚步声，我下意识抬头一看，原来是安定哥和张晓峰行色匆匆的走了进来。
见我已经醒来，两人顿时面色一喜，急忙迎了上来：“王林！”
“咦？”
我却狐疑的看了他们一眼，笑道：“你们怎么也来黔阳了？”
“呵”
没等二人开口，一旁的徐景阳却是突然笑道：“你小子这面子可是大了去了，不光是安定和张晓峰，现在整个水西一脉的彝族宿老，可全都侯在医院里等你呢！”
“嗯？”
一听这话，我却不由越发狐疑了起来，下意识问道：“什么意思？”
“还能有什么意思？”
徐景阳一脸打趣的看了我一眼，随即又指了指我右手上的“阿大德”纹身，笑道：“你得到了他们彝族神灵的认可，人家想请你回去做他们的大祭司呢！”
“啊？”
我没听错吧？他们想请我回去做他们的大祭司？于是下意识嘀咕了一句：“开什么玩笑？”
“没开玩笑！我们是认真的！”
我的话才刚刚出口，便听安定哥一脸的严肃道：“我们的确想请你回去做我们的祭祀，几百年了，我们还是第一次见到如此神迹，这是神的旨意，还请你千万不要推辞”
我去！还真是呀？
难怪徐景阳说，大方之事还留有一个小尾巴，莫非他指的就是这个？
就因为我右臂上的纹身，他们水西彝族便要请我回去做他们的祭司？
这也太扯了吧？这都啥年代了，还搞祭司这一套？
“那啥”
弄懂了安定哥等人的来意，我顿时就淡定不了了，急忙摆了摆手：“不行，不行，我就一个学生而已，我怎么能做你们的祭司呢？再者说了，我可是地地道道的汉族人，做你们彝族的祭司，这不扯吗？”
“没关系！既是阿大德的旨意，我们自当遵从！”
安定哥急忙说道：“还有，你完全不用担心你上学的事情，学你可以照上，只要你愿意，就算念到博士后，也没有任何问题！”
“不！不！不！”
听他这么一说，我不由赶紧把头摇成了拨浪鼓，一脸的苦笑道：“真的不行，我对做你们的祭司根本一点儿兴趣也没有”
一边说着，我忍不住还脑补了一幅画面，那就是我以后参加同学聚会时，大家在自我介绍自己时，人家都是公务员、经理、教师啥的，而我却牛逼哄哄的来了一句：“我的工作是彝族的大祭司”
这尼玛，光是想想都觉得一阵头皮发麻，这画面太美，美的我连想都不敢想了
“这”
听到我这义正词严的拒绝，安定哥的脸上顿时便有些失望起来，良久之后，这才问道：“真的一点儿商量也没有了吗？”
“没有！半点儿也没有！”
这个时候，我必须态度坚决，坚决不能给他们留下任何的幻想！
“好吧！”
沉默半晌，安定哥这才无奈的点了点头，随即却道：“那我能不能请你帮我一个忙？”
“嗯！你说！”
只要不是做彝族的祭司，一切都好商量！
“是这样的”
安定哥一脸的欲言又止，犹豫了一下，又看了看我，这才一脸的期待道：“我想请你假装一天的祭司！”
“哈？”
一听这话，我不由当场傻眼，怎么绕来绕去，还是和祭司有关？
“你别误会，就只是几分钟的时间，一会儿你就以祭司的名义和他们讲几句话就行！”
许是担心我误会他的意思，安定哥赶紧解释了起来，一五一十的将事情的始末，原原本本的告诉了我。
相比于汉民族，彝族目前的状况无疑是非常落后的，这落后的不仅仅只是经济，更重要的是他们固守了几千年的陈旧观念。
现如今，政府方面其实出台了许多照顾少数民族的政策，可由于绝大部分的彝民都固守己见，以至很多的惠民政策根本无法落实。
安定哥的意思是，我能不能以彝族毕摩的身份，以“阿大德”的名义，向水西各部落的宿老说说，让他们摒弃一些陈旧观念，接受改革，好让彝族跟上时代发展的步伐。
这倒是一件好事儿，而且也就几句话的功夫，所以我想都没想，便直接答应了此事。
而听我答应了此事，安定哥自是不胜欢喜，仿佛是担心我会反悔一般，这便赶紧叫来了外面等候的其他部落宿老以及首领。
喝，人还真不少，我粗略的数了一下，加上安定哥，少说也得有十人以上。
和我想象中有所不同，这些人见了我，却并没有表现出太过尊重的意思。而是如同看西洋镜一般，一个个翻来覆去的打量着我，除极少几位年龄稍长者，剩下的年轻人几乎全都对我抱有质疑的态度！
“嗯？”
我瞧这架势，便知道事情远没有安定哥说的那般简单。说到底我毕竟是汉人，对他们而言，我始终只是一个外族人，他们对我有所质疑，倒也是难免的事情。
接下来的事情，果然不出我所料，我才刚刚将安定哥的观点，以“阿大德”的名义转述给众人。人群中，立即便有人站了出来，一脸的不屑道：“什么阿大德的旨意，这都什么年代了，我才不信这一套呢！”
“就是！”
他的话音刚落，立即便有人附和说道：“装神弄鬼！你一个汉人，凭什么对我们彝族的事物指手画脚？”
其中甚至还有人直接指责起了安定哥：“这人不会是你请来的托吧？之前你就主张，发展什么旅游，那可是老祖宗留给我们彝人的财富，你现在为了几个臭钱，就要把它对外族人开放？”
此言一出，众人顿时一片哗然，七嘴八舌的便嚷嚷了起来，只说的我头都大了
