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第125章

我的殡葬灵异生涯-第125章

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    我蹲在他的面前,越看越是骇然,知道为什么吗,看到这个人,我那种熟悉的感觉愈发强烈,我知道他是谁了。

    我看到了另一个自己。

    这个人和我长得没有任何相似之处,但他散发出来的气场和感觉,怎么说呢,和我太像了,我就像是在照镜子,只不过镜子里呈现出的形象不像我而已。

    亦或许,我突然冒出一个想法,眼前这个人才是真正的“我”,而我,才是那个在镜子里被照出的影子。

    “你回来了,你是第一个回来的。”忽然有人说话。

    我愣了一下,四面打量,这里狭窄密闭,只有我和他两个人。而眼前的此人并没有睁眼,也没有开口,不知从哪说的话。

    “你是谁?”我问。

    “你不是一直在寻找佛国吗?”那人说:“你到佛国了。”

    我听的可笑,情不自禁笑了:“你的意思是这个破洞就是佛国?”

    这笑话有点太残酷了,佛理会那么多人忙活,绞尽脑汁开启世界大门,却没有想到,最终的佛国竟然是一条废弃的地下坑道。

    “不,那不是佛国。真正的佛国,是我。”那人说。

    我听得一激灵:“我不明白。”

    那人道:“我就在你的眼前,你可以摸摸我。”

    我伸出手,轻轻触碰了一下那人的皮肤,紧凑有弹性,他始终纹丝未动。我用手探探他的鼻息,只有很微弱的气息流动,表明这个人还活着。

    “我用你能理解的话来解释,”那人说:“你是我诸多的人格之一。”

    “什么?!”我一听之下,有点不敢相信耳朵:“我是你的人格?精神分裂症?”

    那人笑:“算是。”

    这个话有点太打击人了,我是活生生的人,现在居然仅仅成了一个“人格”?

    这里本就古怪莫名,我苦笑:“你别开玩笑。”

    “我先给你讲讲这里究竟是什么地方,我又是什么人,你就知道佛国的概念了。”那人说:“这里其实和你居住的环境没有区别。因为你的环境,就是从我这个现实中延伸出来的。”

    “我不明白。”我说。

    “好。”那人道:“这么说,这里是另外一个地球。”

    “然后呢?”

    那人说:“这个地球比你们的地球要先进千倍万倍,到了真正的物质极大丰富地步,每个人都是想要什么有什么。齐翔,你猜猜社会发展到这种地步,会是什么样子的。”

    我苦笑:“想不出来。”

    那人说:“原来人类社会赖之构成的,最关键的东西没有了。这个东西就是协作。当物质科技发展到接近极致的时候,协作已经没有了,人们不需要彼此见面。用你能理解的画面来描述就是每个人都面对最发达的计算机,这个计算机高度虚拟,能代替朋友、伴侣、亲人,你想找谁找谁,想玩谁玩谁。我想聊天我找一个叫齐翔的人工智能软件聊就行了。”

    “那人类就该灭绝了。”我说。

    那人笑:“到了这种地步,人类放下了追求肉身的**,开始新的追求。那就是精神修行上的圆满。没有社会,只有个体上的修行者。”

    我苦笑,完全不懂,这件事已经超出想象和思维,无法理解,直到现在我还觉得像是在梦里。

    “最早的修行者们利用计算机的虚拟能力,产生了大量的规定妄境,提供修行人修行。你可以这么理解,一个妄境就是一段人生,一个妄境就是一段轮回。”那人说:“类似的画面,你可以想象一下,你站在这个山头,看那个山头,你看到一棵松树,你觉得那松树是你的化身。”

    我忽然打了个激灵说:“你说的这些怎么好像我在哪里听过。”

    我猛然想起曾经在慈悲寺遇到解铃,我们聊天的时候,他和我说过佛陀修行的事,其中讲到了佛陀的化身。

    说佛陀亿万化身,并不是说他像孙猴子一样能变一亿个东西,改变一亿个形象,而是说他经历了亿万次的轮回,亿万次的生命体验。可能他这一世是人,上一世或者是一只鸟,再上一世可能是火星上的某种生物。

    我看着眼前这个人,忽然有些明白了,我说道:“我就是你妄境中的一段人生?”

    那人哈哈笑:“聪明,难怪只有你能回来。你就是,我在修行中一段轮回里的人生。在你那个世界,我就是你,齐翔。”

    “你通过我的人生来修行?”我眨眨眼。

    “差不多。”那人说:“我有很多妄境,有很多人生,有很多人格。在每段轮回里,我都会体悟到不一样的人生。”

    “那你修行的最终目的是什么?”我问:“你已经物质极大丰富了,已经精神达到很高境界了,可你还在追求,还在体悟轮回,到底是为了什么?”

    “那你活到这么大,你觉得你对待生活悟没悟?”他问。

    “没悟。”我苦笑,想起王思燕,想起小雪,想起黑哥,想起义叔,想起拿不到工资的这个月,我觉得我没悟,很多事看不明白,心结不开。

    “齐翔,虽然你是我的人格,但我同样也是你的人格,”那人说:“我们是平等的,没有说谁是谁的工具,我在你的人格世界里,观你不悟观你纠结,其实是帮助我在堪和证。”

    我一惊,庄先生临终前也说过这样的话。一下“我的殡葬灵异生涯”第一时间免费阅读。

 第一百四十八章 镜花水月

    “修行者的最终目的或者说最高的境界是什么,我并不知道。”那人温和地对我说。

    “我没有佛陀那么伟大,经历亿万人生。目前的几种人生就让我反思到了现在。”他说:“我可以告诉你,其间求证的过程就是修行的目的。你也不要纠结你是不是人格,是不是我的附属,齐翔,你就是你,是我的修行也是你的人生。”

    “可你说,我是生在妄境里。”我说。

    “妄境只是个名相。”那人说:“你的生活哪里有一点不真实了?不管这个‘境’是哪来的,是真的也好,假的也罢,它其实就是一个‘境’而已。妄、境这两个字,都是虚指,妄未必真妄,可以是一段真实的人生,境也未必是境,可能是一样东西,一个人。你去用心雕刻一个葫芦,这个葫芦就是你的‘妄境’。简单来说,就是一种考验你的情景。”

    “照你这种说法,学生考试,其实也是妄境?”我问。

    那人笑:“你很聪明。那当然是了。”

    “有没有一种可能,身在试炼的妄境之中,却不知道自己身在何处?忘了考验的目的呢?”我问。

    “当然会。比如你上学考试,你也不是很清晰地就明白,我考试究竟为了什么。”

    我犹豫一下,提出心中最深的疑惑:“那我可不可以说,很多人的人生都是妄境,身在其中他们都忘了这里的考验和任务。我现在很迷茫,不知道生活的目标在哪,甚至没有意识到究竟有没有目标。我现在无意中找到了你,如果没有这份机缘,或许我一辈子都沉沦在自己的人生里。”

    那人“嗯”了一声:“你说的问题很重要。这也是人类社会中,很多人执迷不悟的原因。只有找到目标,才是解脱的开始。入妄的目的就是为了破妄。”

    “破妄并不是死亡吧?是不是死了就破出去了?”我问。

    那人又笑:“如果至死不悟,轮回以后还在妄境中,别觉得你这辈子完了就完了,如果修行不成,不参悟,你就无限轮回,永远不得解脱。”

    “那破妄的关键是什么?”我问。

    “无非两条,做事和做人。”他说:“最关键的一个字是‘做’。说你悟,怎么才算悟,你心里明白了就算悟?咱们现在怎么说,都是在‘说’,哪怕你唱,哪怕你画,那也是只是一种‘语言’,而大道理、大境界都是无以言表的,终会脱离语言,语言本身也是妄境嘛。做什么,怎么做,就要去‘证’,有欲有求主动去‘证’,证后才能堪。齐翔,你不觉得吗,现在虽然你来到这里,看到真正的佛国,但你依然还是在妄境里,你并没有证悟,只是知道这件事的原委而已。我希望你回去以后,能主动地做事,不要逃避,你的目的不是事情本身怎么样,而是你要通过事情来体验世间体验人心体验自己,得到不一样的东西。”

    我终于明白,他所说的“佛国”就是自己的原因。一花为世界,一人为佛国,回归佛国,其实就是人格回归。真正的佛国需要堪和悟,需要拥抱生活主动去证,证后明白了,超脱了,或许就进入了真正的佛国。

    佛理会的核心理念完全走偏了,他们以为佛国是一个纯粹的地方,只要到了那里,就是天上人间,人人都会变的良善,温和,彼此协作,亲密无间。为了达到这个目的,他们不惜采用血腥手段,不惜亿万人头落地,血洗人间。

    从某种角度来说,他们这么做也是“证”的一种方式,只是更加暴戾,更加极端。

    我想明白了,忽然觉得自己长大了,虽然不说看问题更加睿智,最起码心态平和了不少。那人说:“齐翔,如果你愿意,我可以带你去试炼一段人生。”

    我笑了:“免了,我现在的人生都过不明白。”

    “好吧。”那人说:“我可以送你回去。”

    “我问一下,黑哥来过这里没有?”我说。

    我是那人的人格之一,我的人生他全知道,他说:“黑哥没来。可我知道他在哪,他和你一样,他找到了自己的‘佛国’,找到了自己的本尊。”

    “啊?”我惊讶了一声。

    “黑哥去体验另一种人生了,他不会再回去了。”那人说。

    我心中五味杂陈,不知说什么好。黑哥比我有佛缘,他经历过很多事,或许比我想的更明白,这是他的选择,我没有办法。

    “每个人都有自己的本尊?”我问。

    那人道:“嗯

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