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第89章

荒岛簿-第89章

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    一个英国男子则抱着黑色的石雕,正在使劲的往上拔,摇晃着肩膀,浑身肌肉隆起,似乎是想要把雕像弄下来。

    另一个英国男子则在地上用自己的皮肤使劲的擦拭这些黑色的石头,似乎上面有数不尽的脏东西,让他不得不一刻不停的劳作。

    两个日本探险员则是动静相间,一个在黑色石头的栅栏上用嘴使劲的咬着,眼看着白色的牙齿被是都崩掉,满嘴的鲜血,但是似乎那是栅栏是天下最好的美食,他不怕痛的依旧不停的啃着,就像一条吃屎的狗。

    另一个日本探险员则是很安静的坐在地上,一脸的伤悲,两只手握在一起,不停地往自己的肚子上砸着,力气很大,敲打肚子的声音就像敲鼓,恐怕软肋已经几下就打折了。

    是的,没有任何外在的危险,但是六个人的情况都很糟糕,再这样下去,他们一定会自己杀死自己,原来黄泉路的恐怖是在这里。

    但是,他们不知道六个人在上面到底遇到了什么,只有身在其中的人才知道自己的无可奈何。

    磕头的阿三是四等贱民,他无时无刻不期盼着自己成为一个贵族,让所有贱民跪拜在自己的脚下,然而当他蹬上石桥没多久以后,却发现自己的周围都是贵族神使,他不得不跪下来,朝着每个人磕头行礼。

    那个趴着的阿三是个懦弱的罪犯,他曾经粗暴的对待过一个少女,并且为此沾沾自喜,总是想着要再去做一次,所以当他蹬上黑桥中央的时候,就看到一个浑身长着脓疱和黑毛的怪物把他掀倒在地上,那怪的东西是如此巨大,而他自己则成了被凌辱的对象。、

    玛雅看了一眼桥上,很平静的对云崖暖说道:“部落里的土著称这座桥为奈何桥,上了奈何桥的人,只有无可奈何!惩罚他们的使他们自己心中的黑暗和罪恶!”

    奈何桥上道奈何,

    是非不渡忘川河。

    云崖暖其实已经若有若无的猜到了其中的原因,此刻玛雅一说,心中更是明朗,那个印度阿三,一个是希望成为贵族,而奈何桥偏偏制造一种假象,让他在最卑贱之中杀死自己。

    另外那个人,看样子都知道他脑子里发生了什么,很容易猜到,这是一个强奸犯,所以他会死在被凌辱上,因果报应正该如此。

    两个欧洲男子,一个是贪婪,想要把石像拿走,另一个是懒惰,所以惩罚他不得不一直用皮肤擦拭地面,直到磨掉所有的皮肤和肌肉,流血过多而亡。

    那个啃咬石栏杆的日本人,一定是个暴饮暴食,亦或是吃一些很残忍的东西,所以才会惩罚他去啃咬石头,直到崩掉所有的牙齿,磨掉所有的**和舌头。

    另一个人应该是在剖腹自杀,想来是一个杞人忧天,充满悲伤的人,奈何没有刀,只能这样把自己锤死,不能不说残忍。

    这很像基督教之中的七宗罪,也像是佛教中的戒律。那个被凌辱的阿三和贪婪的欧洲男子无疑是该死的,这样的人在社会之中就是祸害,死了最好。

    但是云崖暖无法理解,另外几个人的罪,何至于死?这些缺点不应该是很多人都有的吗?

    他这样想,也这样说了出来,玛雅看了一眼云崖暖,感受了一下这些土著的思维,然后小声对他说道:

    “那个印度贱民希望自己高贵,但是目的并不是自己不被欺负而已,而是期盼着自己也能去凌辱别人,这样的人,如果一朝得势,必定危害深广。

    那个啃咬栏杆的日本人,是个贪食者,很多不应该成为食物的东西,他也很残忍的去吃掉,没有一丝仁慈和怜悯。”

    这让云崖暖想到了日本的那个食人狂魔,世界十大食人罪犯之一,现在依旧逍遥法外,还成为了作家和综艺明星,这样的人是该去死的。

    玛雅继续说道:“那个擦拭黑石的英国人,应该是个很懒惰的人,这样的人似乎没有什么危害,但是却会成为一个族群的负累,寄生在群体里,没有任何价值。

    那个不断敲打自己肚皮的日本人应该是个暴力狂,凡事都选择用暴力解决,喜欢打架,稍微不喜,就打得别人头破血流,而自己还为此沾沾自喜,这样的人,会影响周围所有人的快乐。”

    这些当然都是这些土著的思维传递给玛雅的信息,玛雅全部说给云崖暖听,她自己本身对这些罪没有什么认识,但是她为自己能回答这个男人的疑惑而高兴。

    云崖暖看着眼前的惨剧,内心却陷入沉思:“没错,平时我们认为无伤大雅的事情,往往会对其他人造成很大的伤害。

    食色性也,似乎吃和男女关系本就是最正常的事情,但是一旦你施与**,那么就违背了最原本的人性。吃似乎无罪,但是那些吃海豚,活吃猴脑,甚至吃马上足月的胎盘的人也大有人在,这些人的残忍,简直不可描述。

    暴力,很多时候被理解为血性,阳刚,勇士。但是其实这是很大的误解。真正的勇士,是在生死关头,勇于反抗,为救他人而能忘死之人,这样的人才叫勇敢才能成为勇士。至于动不动就打架,群殴单挑的可笑的人,不过是流氓罢了,而流氓的的确确是损害社会安全最大的隐患。”

    想到这,云崖暖不由得苦笑一下,叹道:“难怪世人出生便是等死,原来人人都有该死的罪过!”

    不消多时,桥上六人已经奄奄一息,甚至那磕头和咬栏杆的人应该已经死掉了,倒在自己的血泊之中,隐隐抽搐着身体。

    “能收回他们的尸体吗?”这是云崖暖唯一能想到的,为他们做的事情。

    玛雅释放了她的思绪给那个五彩衣的女子,后者急忙低着头来到玛雅身前说道:“现在还不行,要等一会,它还没有出来。。。。。。”

    “它?”
………………………………

第一百三十章 出发

    玛雅虽然不懂他们的语言,但是却可以感受到她的意思,不由得有些疑惑,因为对方说还要等一个东西,因为她用的是它,而不是他或者她。

    她正在考虑该怎么样来说自己所感受到的语言,但是很快她发觉,似乎不需要自己说什么了,那昏黄的水潭泛起了阵阵涟漪,就如同整个水潭是一个烧滚的大锅。

    那震颤让人看着眼花缭乱,紧接着一个巨大的身影出现在黑石桥边,全身乌黑,遍布着乌明瓦亮的鳞片,硕大的头颅就像是一辆大卡车的车头。

    一双肉翅震颤拍打着,激起了阵阵风浪。这怪物竟然长得与石桥上的雕像一模一样,可心在人群中看到这一幕,惊得下巴差点掉在地上,因为她认得出,这就是山海经上所记载的腾蛇。

    华夏的传统神话里面有四圣兽,分别是东青龙,西白虎,南火鸟,北玄武。分别代表四方,也代表着五行的木,金,火,水。

    但是却很少有人知道,还有一圣兽代表着中央戊己土,那就是勾陈腾蛇。

    五行之中,水土都有生养之力,所以水是龟蛇相交的玄武,而土则是勾陈和腾蛇。勾陈为麒麟像,腾蛇为肉翅翼龙。

    从进入这座海岛开始,可心见过的山海异兽可不在少数了,岩浆里的毕方,水洞内的蛊雕,还有可能是烛九阴的食人树,但是都没有这一次见到的震撼。

    因为这条腾蛇太大了,大到让人心颤。

    那昏黄的眼睛散发着九幽的光芒,冷漠而无情。

    它看着黑石桥上的六个人,没有发出任何声音,但是偏偏就是如此,反而比那些狂吼的野兽恐怖得多。

    注视片刻,它慢悠悠的深处嘴里长长的信子,卷住那个浑身颤抖,脑袋上全是磕头的血痕的阿三,往嘴里一送,嘎嘣一声脆响,当那具尸体被送出大嘴的时候,脑袋已经不知去向,想来是被这个怪物当糖豆一样嚼碎了吃掉了。

    接下来是那个还趴着耸动屁股的阿三,然后是两个日本队员,依次下去,不消多久,六个人都变成了无头尸体。

    这怪物并没有吃他们的肉,仅仅是咬掉他们的脑袋,因为云崖暖看到,这个怪物在咬死六个人后,在嘴里吐出了六个圆球,甚至还在那之后用昏黄的潭水漱了漱口。难得的,竟然在眼神中有了一丝表情,恶心!

    腾蛇伸了个懒腰,遥望后门的土著人群,目光扫视一圈,聚焦在玛雅的身上,注视良久,发出了它出水之后的第一声吼叫。

    声音震彻山谷,但是却无一丝杀戮之气,然后才依旧恋恋不舍的看着玛雅,直到完全没入水中。

    玛雅看着六具无头尸,听着五彩衣女子说的话,然后对云崖暖说道:“他们说现在可以带回他们的尸体了,那怪兽之所以咬掉他们的脑袋,是因为他们不配成为这个部落的同族!”

    云崖暖没有听懂这句话的意思,刚才的事情很明显,即便是这个怪物不咬掉他们的脑袋,他们也肯定活不成了,浑身已经没有一块好肉,在这样的环境下,必死无疑。

    如果这个部落有着奇怪的规则,只要走过黄泉路,就可以成为他们的同族,那么他们最多也就是多了六个死去了的同族,咬不咬掉脑袋又有什么区别呢?完全是多此一举。

    然而,可心就在不远处,玛雅的话她也听到了,毕竟这里现在非常安静,这些话在她的耳朵里,则有了不同的解读。

    她想到了零式战机,那枯骨的位置明显与他当初坠机的位置有很大的距离,而且受力方向也偏离,折断的颈骨,还有生吞的老鼠,这一切都很像是折断了颈骨之后的行为。

    再有就是他们一路上遇到的所有尸骨,除了阴火尸滩的两个怪人,其他的尸体,全都是无头尸,这都让人很难理解,为什么会有人耗费力气,把已经死去的人脑袋砍掉。

    还有现在,黑石桥上的六个人,明显无法生还,可是黄泉里的怪物腾蛇依旧忍者恶心把他们的脑袋咬掉,根本不是为了饱食,这都是为了什么呢?

    是一种古老的风俗,亦

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