洪荒千古铭-第62章
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那星官躬身道：“吾乃天庭金星星主太白是也，玉帝知帝君下界为人，恐肉体凡胎不堪凶险，若是遇了危难处，不能抵御，故教吾前来将此令呈上。”当下自袖中取出一个令牌，只见那令牌之上大书天地二字，金光熠熠，不可直视。
庄周问道：“此物乃是何人所制？”
太白笑道：“此物乃帝君老友所制，其上满布真阳之气，但一出示，四方阴灵恶鬼，莫不远遁。”
伏羲笑道：“如此功效，定是东皇所制了。那东皇钟乃天地至阳之物，若是制此令牌，不过举手之间耳。”
太白道：“羲皇圣明，此牌之制，非独东皇帝君一人之力。此牌之金乃是海外散仙所献水中真金所成，东皇将其宝钟与此物投于老君八卦炉中煅烧百日而成。王母又将那聚仙旗上灵气注入其中。故佩此令于身者，遇刀兵而不得临身，侵水火而不得伤损，若是通晓法诀，但念动处，四方神明仙吏莫不来助，天地之间，但凡天庭之属，俱遵此牌调遣。”
众人闻听此令神效，均是赞叹，老子笑道：“昔日帝君助玉帝建天庭以掌群仙，设地府以开轮回，今日玉帝付下此令，大可受的。”
庄周笑道：“吾欲脱者，本是这天道之辖，业力之掌，今众人纷纷来助，只怕是欲脱而不得，将行而反走矣。”
伏羲闻听，当下道：“帝君差矣，须知天道所掌，逆者为神为圣，顺者尊生从死。帝君以成道之灵降生世间，那天道只怕早已有感，所以未降天罚者，恐是因帝君年纪幼小，今已及立七之年，人之所生，七岁稳固，九岁则变，只怕是数载之间，便有天罚降下，若无护身之法，纵是明的大道玄妙，只怕也难逃天道之手。”
第八十一章 ＇本章字数：3210 最新更新时间：2012…02…14 03：15：30。0＇
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庄周沉吟一阵，笑道：“天道所限，成仙就神者，均是逆而成之，今周之所行，只怕也应在天数之间。也罢，如此吾便将此令收下，福祸之间，自取便是。”
当下将天地令收入怀间，对太白道：“有劳星官至此，还望上覆玉帝，庄周居于世间，身无神通，不得登天，日后自当亲至天庭相谢。”
太白笑道：“吾来之时，王母业已吩咐，但有所请，只消将天地令上法诀念动，自当前来相助。”
众人闻听，均感天庭待华凤隆情厚意，又念及昔日华凤相助玉帝、王母之行，不由赞叹天数之妙，丝毫不差。
太白说罢，当下便道：“吾奉天帝谕旨下界，不得久留，尚需归天覆旨，诸位且自留步，太白这便去了。”当下驾起祥云，径自返回天宫。
老子见太白远去，当下笑道：“自封神一役以来，吾等久已未至天宫，如今那天庭上封神之后，只怕其上仙吏已大多不识，吾观此人位居金星之主，日后恐有入世之劫。”
伏羲当下默查天机，笑道：“此人入世之名，只怕要远在吾等之上了。”
女娲闻听二人言语，当下亦推衍一番，笑道：“诗名之盛，名垂千古，太白之名，只怕千古饮者莫不尊之。”
众人相对大笑，正自热闹间，忽听一人道：“诸位于此间欢喜，如何不带契吾等同乐一番？”
众人闻听，当下循声望去，只见一众五人正自于云端落下。
老子见那为首之人，身披袈裟，其上七宝满布，举动之间祥和之气顿时迎面而来，老子笑道：“接引道友久居西方，如何有兴至此荒山而来？”
那道人笑道：“天地密移，人事措然。昨日接引，已是今日佛宗。”
那身后一人近前道：“文殊见过诸位圣人。”又将手一指接引道：“此乃吾门阿弥陀佛，因盂兰佳节已至，我佛如来欲邀东方诸圣前来相会，故前吾等前来相邀。”
阿弥陀佛笑道：“只因吾讲经三月，近来无事，闻得如来之意，故随他四人前来，也好见见往日老友。”
老子望那文殊一眼，笑道：“可是昔日文殊吗？”
文殊当下双手合十，口称佛号道：“今日文殊，已非昨日。”
老子又向其余四人望去，那三人见老子相望，当下走进道：“弟子燃灯、普贤、观音见过圣人。”
老子见了，当下笑道：“汝等原出阐教，今日归入释家，实是两教殊途同归之证。”
女娲二人见了，将那四人一望，便知究竟。原来文殊者，便是昔日原始门下文殊广法天尊，普贤者乃是普贤真人，燃灯者乃是昔日阐教燃灯道人，观音便是慈航道人。
伏羲道：“诸位以道门之身归入佛家，实是可喜可贺，日后仙佛合宗，只怕不远矣。”
文殊道：“惧留孙师兄亦与吾等归入释门，如今已证佛位。”
普贤对燃灯一指道：“燃灯师兄亦证佛位，吾等虽证菩萨之位，未尝不是昔日勤于道法，疏于道德之过。”
阿弥陀佛见庄周居于老子一众中央，料是先前华凤，当下见礼道：“久疏往来，不料道友如今入人世脱道，实乃可喜可贺。”原来接引一众早已至了凤鸣山访华凤而不遂，闻得华凤入世，故至此间探访。
庄周还礼道：“佛祖无须客气，佛祖乃西方佛家之祖，独辟异境，成就佛道。吾等俱是钦佩，而今佛果遍开西方，只怕不日便要兴于东土，日后功德，不可限量。”
阿弥陀佛闻言，当下笑道：“吾佛家所向者，乃是叫世人超脱轮回，归于极乐，与道友入世消业正是异曲同工，道友处处行于吾等之先，若无大根源，如何能致？”
二人相视一笑，均是了然于胸。
女娲见二人寒暄，当下走进文殊道：“适才所言如来佛祖乃是何人？”
阿弥陀佛正与庄周说话，忽闻女娲之言，笑道：“此中原由，彼等尚不知晓，还是吾来说明一番吧。”
文殊一众均不知当年情由，当下便道：“还望佛祖为吾等言说。”
阿弥陀佛笑道：“昔日封神一役，东方诸圣炼制封神榜以盛杀劫之灵，其后通天道友将诛仙四剑将天地间杀劫之气拢于诛仙阵中，天道因感杀劫未果，故降下天魔以完杀劫，华凤帝君携吾等将天魔诛杀，那天魔身陨之时，曾遗下天魔珠一枚，吾等二人将其携回，欲将其投入八宝功德池中以镇佛家气运，却不合天魔珠乃天道所付灵物，非生灵之气不得为用，吾二人便将其投入世间，那天魔珠入了人间，托生皇宫，其后证悟佛道，号释迦摩尼，吾教尊为如来，如今掌管佛教，为众佛之长。
众人闻听，方明那如来根源，燃灯道：“如来令吾等前来邀请东方圣人前去共会盂兰佳节，吾等前去寻觅不果，故至此间相见，届时如来当亲自说法，与大众讲经论道。”
老子一众闻听，当下便道：“佛祖相邀，如何有不去之理。”
阿弥陀佛笑道：“既如此，吾等于灵山之上恭候便是。”
女娲道：“但不知这盂兰节乃是何日？”
燃灯道：“昔日佛祖为弟子目犍连说法，教其于七月十五做盂兰盆以救其母，那目犍连乃如来弟子中神通第一者，其后将其母救出，遂将此日定为盂兰佳节，以表其孝道。”
众人闻听，又是一阵唏嘘，均感佛家行事与道家之异。女娲笑道：“此事若生东土，那目犍连既号佛祖弟子中神通第一，只怕早已将地府之中闹了个鸡犬不宁，可见西方大法，究竟不同，纵有神通，心处空灵之间，燥性不生。”
阿弥陀佛笑道：“圣母道心通透，自是瞧的明白。吾佛宗之中，神通不过末节，明心见性方是要道。”
伏羲见众人相谈甚愉，当下上前道：“但不知华凤帝君可前去一会否？”
阿弥陀佛笑道：“道友说笑了，帝君虽是凡躯，然则吾见帝君心窍之间，前识早萌，虽无神通，若论胸中道果，只怕是吾等俱有不及，如何去不得？”
女娲道：“如此甚好。”当下对庄周道：“只怕那佛家立教以来，那灵山上前去论道者帝君倒是凡人之中第一人了。”
阿弥陀佛见众人计较已毕，当下便道：“吾等尚需至玉虚、碧游二地传达佛旨，就此别过，灵山之上，还望诸位早至。”
当下携了一众离去。
老子见佛门一众俱去，笑道：“吾临凡之时，与那如来曾有一会，今日相请吾等，故人相见，须当备下薄礼，以表旧谊。”当下辞了众人，径自去了。
伏羲女娲二人见了，笑道：“初见不可无礼，吾二人亦需筹备一番。”当下便对庄周道：“只待七月十五，吾二人便来接引帝君。”当下乘风而去。
庄周见众人离去之时，早有计较。当下寻觅一净地，盘膝坐倒，将先前江山社稷图中所悟尽数回思一番。原来华凤自降生人间，与老子大有不同。那老子降世，本为传扬大道，故而灵识之中，早将神通伏下，只待时日一到，自然得复。华凤化身庄周，本欲为将旧日业力尽数祛除，化圣成凡，旧日种种，早将其封入灵识，尽数湮灭。而今老子虽将前情讲述，不过是五识闻听，凡体之触，终无大用。其后女娲将其置于江山社稷图中一番，方才将道心振发，渐渐神会于心，虽无神通，却终明大道之衍，只待日后一番修持，自然回复圣体，成就无业之圣。
匆匆数日，辗转即逝，那盂兰佳节已至，庄周于山间静思数日，转身下了山前，径自返于家中。庄云见庄周数日未归，早已将山前山后寻觅一遍，不得而见，如今忽然归来，慌忙问道：“数日之间，你又至何处顽皮去了？”
庄周此时前识尽复，虽是七岁幼童，行止不免有些道气，当下微微一笑道：“不过是回返旧日境地，畅游一番罢了。”
庄云闻听，不由大怒道：“山间林中，野兽无数，你小小年纪，如何敢如此无忌。”
庄母见庄周数日不归，今无恙而返，不觉心中一宽，当下不免劝慰一番，那庄周并不言语，只是径自归于塌前，取出一物，放入怀中，见庄云仍自怒发不已，当下便道：“父亲无须忧虑，孩儿因前日遇一仙长，相谈甚欢，于山间畅游，不觉便已数日，那仙长教孩儿今日随其出游，以增见闻，还望父亲应允。”
庄云闻听，大怒道：“一派胡言，我世居
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