洪荒千古铭-第60章
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老子回返八景宫中，弟子玄都见老子回返，当下道：“弟子有一事不明，尚祈老师解惑。”
老子笑道：“但问无妨。”
玄都道：“弟子闻听那天魔遭众人诛杀之时，曾遗天魔宝珠，其上所含功德，能镇大教运数，且是无上灵宝，老师兄弟三人俱掌大教，如何遭那西方二人得去？”
老子道：“宝含功德，终是外物，此事吾自有分晓，只是人教之中，须当大施教化，将昔日道祖所传之道尽付世人，方不负道祖一场教诲。吾意亲临世间，教化万民，你可留于此间，早晚照料。”
玄都闻听，不由大惊道：“老师是何等之人，如何去那肮脏尘世，若是传道，弟子足矣。”
老子微微一笑，并不作答，当下盘膝榻上，登时将元灵逸出，径向人间投向楚地而来，正行之间，见有一女子正自于室中待产，当下投入腹中，那女子将老子诞下，名唤李耳，字伯阳，亦有称老聃者，李耳生而能言，聪颖不凡，待至年长，任周室守藏吏，自此通学百家，自创无为之道。
却说华凤见老子投灵入世，当下便将白玲唤至面前道：“方今天下，东有道门，西生佛教，吾欲教你下界另立一门，以成鼎足之势。”
白玲道：“弟子但听老师吩咐便是。”
其时周室幽王无道，遭各部攻伐，其后平王继位，因恐镐京难保，旋即东迁洛邑，自此诸侯纷纷自立，天下遂乱。
华凤教白玲出了身窍，投身鲁地，降生孔门，名丘，字仲尼。那孔丘本白玲转世，前事虽忘，根气犹在，得先天正气，故敏而好学，生来好礼，自创儒门，教化一众弟子，其后周游诸国，传扬儒道。
那李耳因勤修无为之术，渐渐明的本来面目，知自家本是老子临凡，以助道统远播，当下便起身西行，欲教化西方，传扬道法。这日正行间，至了函谷关外，关令尹喜本是好道之人，闻得老聃欲出函关，慌忙来迎，老子见了，当下随其入了室中，尹喜乃拜伏于地，求教至道，老子无奈，当下做言五千，分为上下两卷，俱说道德之意，乃名《道德》。尹喜得了此经，日夜研读，其后了道成圣，号文始先生，证得无上真人。
老子出了函关，径至西方，只见西方之人，皆喜佛法，不通道门，当下化作一个胡人，将所悟道法尽日里于西方传播。
却说那接引、准提二人自如来成佛，二人分化为阿弥陀佛、弥勒佛，那如来执掌佛教，门下弟子众多，这日正自讲经间，阿难尊者忽道：“启上我佛，西方之地，本吾门佛法传扬之所，今东方有一人名唤老聃，终日于西方传道，占吾等佛地，还望佛祖示下。”
如来笑道：“天有南北，法无东西，老聃所传清净之道，乃是无上大法，与吾所传佛法，自有异曲同工妙处。”
又对众人道：“大众若是有意，可随吾前去一同见识一番。”
众人闻听，纷纷随如来至了闹市之中，只见老聃正自与大众讲经，忽见如来一众，当下颔首一笑，如来见了，当下亦是一笑。
老聃道：“夫道之物，至一之属，周天之内，莫不奉道？？？？？？”
正说之间，如来身后须菩提忽然道：“周天之内，莫不奉道，吾门佛法，却置何地？”
老聃微微一笑，便道：“道之为物，言之不尽，思之则亡。吾闻西方释迦摩尼虽处边陲，亦得大道，故教虽可分，道无二家，道友又何须计较。”
如来闻听，轻笑不已，须菩提见如来并不阻拦，当下行至场中，对老聃道：“吾教佛法无边，你自称世间皆须奉道，可敢与吾辩论一番？”
老聃笑道：“道无二致，虽成辩驳，不过假名，道友若是有意，自当奉陪。”
须菩提见老子凛然不惧，当下回身望向如来，如来只是做笑，并不言语，阿难见了，便问道：“须菩提争胜之心已起，如何是那人敌手，我师为何不加阻拦？我教自西地开创，遍及西方，若是于大众前遭了败绩，日后如何传道？”
第七十九章 ＇本章字数：3022 最新更新时间：2012…02…14 03：13：34。0＇
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如来道：“世间大法，俱需有缘之人传扬，如今老聃至于西方，乃是欲将道门之法传于西土，此举本西方之福，须菩提佛心不坚，好胜心起，故生此一场争持。须知世间万事，俱源起心之机，动念之间，却也未始不是吾教之福。”众人闻听，均不解其意，正欲问个究竟之时，只听须菩提道：“世间法世间生，若未生时，道何在？”
老聃道：“天地未生之时，道已存焉。”
须菩提又道：“道既生万物之先，可得见乎？”
老聃将手一指道：“只在指掌之间，一望之地。”
须菩提见他所指，非天非地，遥指空处，当下冷笑道：“大众皆在此处，可有人见道？”
众人纷纷不语，只是向那老子所指之处看去，须菩提见了，不由奇怪，复向那手指之处一望，原来顺那指缘间望去，只觉无边无际，一片黯淡，黯淡之中，却又似金光隐现，耀明心间。如来见了，当下叹道：“非凡之人，自讲非凡之法。”
须菩提正自看的入神，忽听如来一声赞叹，旋即醒来，当下道：“此幻门小术，如何胆敢于我等面前施展？”
老聃笑道：“世间万物皆幻，何独此物也。求道之人，眼中所观皆是道之所在。一如佛法号称无边，但闻处便是佛音，再无他响。”
须菩提闻听，当下更待争论，如来早已向前道：“须菩提尚不住了。”须菩提当下正欲退后，如来又道：“大德远至，你阻难传法，吾观你气色，如今已显天人衰相，还不上前赔礼。”
众人闻听如来之言，纷纷向须菩提望来，只见那僧袍之上隐隐沾染一片污渍，须菩提见了，慌忙将手拂拭数下，老聃笑道：“天人五衰，沾之不祥，且待贫道助你洁心净尘。”当下将手一指，众人再望之时，那污渍早已不见，须菩提见了，方知老聃实乃道德之士，当下走过躬身道：“须菩提不识真道，妄言阻挠道友传法，蒙道友施为相助，实在惭愧。”
老聃笑道：“衰相既蒙，恐未能尽数消去，须当静思百日，以度其厄。”
须菩提道：“多谢指教。”当下回转如来身后，静默不言。
如来见了，走上前道：“数百载未见，道友为传扬道法，脱胎为人，我等于此相逢，实是妙事。”原来那如来本天魔珠所化，昔日灭魔之时见过老子，今日如来成就佛道，自是记得昔日之事。
老聃笑道：“自昔日一别，道友成就无上佛道，可喜可贺。”
如来道：“佛道虽是两家，其实一门。吾二人今日相逢，总是缘法所致，道友欲传法西方，我思无物可赠，权将道场借于道友三日，以表昔日相会之情。”
老聃闻听，当下便道：“蒙道友慨赠道场，实是吾道门之幸。”
如来笑道：“何须言谢，我等所行，俱是为这天地众生，只是西方之人，不识道法玄妙，吾自当教众弟子相随，以示尊崇。”
老聃道：“贫道讲经之后，自当回返天外，届时道友有暇，可至八景宫中一游。”
如来道：“道友今日西来，异日自有佛门中人东至，两家往来，自是有瑕。”
二人相视一笑，心下均是了然。原来二人皆成至道，能悉过去未来，明的日后佛法必有东渡之时。故如来将道场相借三日，老聃并不言谢，乃因明的日后佛法自有兴于东土之时。
老聃得如来道场，携如来众弟子于西方讲经三日，那西方之人闻听之下，只觉那佛道教人明得世间幻象，叫人悟得本来面目，出世离尘。这道门却教人长生之法，修仙妙道，一时间自有人得悉玄妙，心入道门。
老聃得如来之助，于道场中讲经三日，当下便至如来处道：“蒙道友慨蹭三日，今日已完，吾当回转天外，异日有缘，自当再见。”
如来颔首笑道：“今日一会，乃天地间一大盛事。道友欲归，且待吾相送一程，方不负了昔日一场缘法。”
老聃闻听，当下与如来携手而行，行至近百里，那西方曾于道场听道之人闻得老聃欲归，纷纷上前挽留。
如来笑道：“此处距佛地已有八十一里之遥，正合九九归真之数。”
老聃笑道：“归真化一，前路已非，贫道去也。”
当下盘膝于地，将灵体逸出，现于空际，将手一指尸身道：“皮囊一副，相烦道友一发处置。”
如来道：“道友自去便是，此物吾自有区处。”
众人见老聃忽然身亡，当下皆泣声不绝，如来忽然一声大喝，施展佛家狮子吼法，众人闻听，不觉一震，如来将老聃尸身一指道：“圣人法身，纵是身陨，亦有神效。若是心向道者，可将尸身领回供养，自有妙处。”说罢，将手一指，那尸身忽然分为九九八十段，众人闻听，纷纷向前抢来。那不信道门者，双手甫一触及，便自拿之不动，那心诚奉道者但一拿起，便已化作一个老聃圣像，众人见了，纷纷赞叹老聃道法之奇，那八十一段尸身化作八十一座圣像，被奉道之人取回，早晚贡奉，其后均成就仙道，飞升天外。
却说老聃出关化胡传道，身陨西方，其灵回返八景宫内，玄都见老子归来，当下问道：“未知老师此番下界，其行若何？”
老子笑道：“不过是一线生机强觅取，成于不成俱看天。”
玄都道：“如今这东土诸侯百家，俱各称王，这大周江山，业已气尽，那天魔覆灭之日，距今数百年矣，只怕是杀伐将生，天劫复起。”
老子道：“吾西出函关之时，见有圣星下界，天机默查之下，其人当出于凤鸣山中，想是华凤帝君见我东方大国泱泱，却无治世之法，故教弟子降世传道。”
玄都奇道：“吾师兄弟三人，俱有大教传世，那华凤帝君乃成道之人，如何却又行此事？”
老子道：“天道化育，乃万汇之中执一而存，奈何世人诸多顽愚，不能秉承教化，故华凤帝君遣下弟子，教其传下礼乐之教，束人言行，此后方能正心诚意，悉归正道。”
却说那老子降生后三十载，白玲投身入世，名为仲尼，于诸国之中往来传扬�
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