斗战胜佛之悟空传-第12章
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太上老君心想：“一步造就天生之仙十分不易，但若教化凡间生物，择其中有仙缘者，经过后天修炼成仙，师从于我，传承我法术、意念，助我统管天地，岂不是一样”？
太上老君想到这里，不禁欣喜，凡间生物无有具备可造就灵性者，还得自造有些先天灵性可造就之类。
至于其身体形状倒是可以比照那最为灵巧的猕猴来打造。
太上老君思量这凡物非天生仙体，只能居住在地上，何不叫那天地太阴之神女娲来造？
想到此处，太上老君即刻念动法咒，请来女娲。
那太阴女娲听见道德天尊召唤，不知何事，未多时，做法飞行，来到三十三重天兜率宫之处。
而那女娲乃是大地元神所化，生得是面相柔和慈善，身姿娇美无双，是个蛇身之形。
身形翩翩来到太上老君面前，和道德天尊行礼见过，问道：“不知太清有何指教。”
太上老君说道：“我看这大地生机无限，但却缺少一个生灵，你可，能设法创造？”
女娲想了想，回道：“我可一试，只不知造成何等模样。”
道德天尊答道：“就比照那猕猴身形造一个模样。”
“好”。
遂撮大地之土和大地之水，做成泥土，捏成猴形，又汇聚自身大地元神灵气，对那泥土做的猴型吹上一口。
那捏造出的身形立刻起身站立行走，见到女娲，立刻拜倒，口称“女娲娘娘。”
道德天尊一见欣喜，忙命女娲多做些出来，女娲于是又捏造出一个泥土身形。
一连捏造数个，道德天尊还是嫌少，便叫女娲自行多些捏造。
女娲见这样一个一个捏很是费力，何不让这些可行走的生灵自行繁衍。
于是又念动天地之气，将这些生出的泥塑猴形分成男女，教给了他们男女的交合婚配之法，可令其自行繁衍增加。
至此后，此生灵逐渐繁衍增多，后逐步去了尾巴，变化为人形。
创造生灵之事已全部完毕，天下多生出一族种：“人族。”
人族虽非天生仙神，但比之其他生灵能言能行，能学能记，如不避苦，得了仙缘，长久时日，汇集天地精华，能修行得道，逐渐成为地界万物之灵。
新生的人族有灵根，无仙体，如要成仙，还需修炼，在此之间，凡人颇受那妖与魔的侵扰，是妖还好，只为生存之需，而如果是遇魔，则不论缘由，即被成群驱赶屠杀，因此，十分艰难，因此人族之中有许多人渴望修炼成仙，以避劫难。
妖与魔只是人族所遭各种劫难中来自地上的一部分，还有劫难来自于天上神仙。
万物相生相克，皆有共存与冲突。
神仙即为天地诸事物的主宰，也因循五行。
五行之法立天地，相生相克最为明显，神仙也难免争执。
自此之后，天地万千诸事多与之有关。
初生的世界并不平静，就在女娲创造人类生灵后不久，天地间一件争斗便突然发生。
这争斗从何而来呢？
话说那居于南海的开天之神掌五行之火的祝融，以及居于北地开天之神，掌管五行之水的共工。
两个天地所生之神灵原本各掌不同，各安南北，各自按照自己的心绪所为，虽极混乱，但却互不相干。
第九章：《火神自愿当天帝，水火大战捅破天》
这祝融之形本是游走飘荡，累积多时便要翻腾冲发。加之祝融性格暴烈，一心非要成就一番惊天动地之事。
那祝融之火常由天至地，无端喷发，天火落地，引起红光一片，地火勾起，又是一片灼烧，生灵化碳，四下奔逃。
而那共工之水也无常，从海中卷起，从天空奔落。海中卷起，盖覆大地，空中倾落，冲刷厚土，江河改道，所经万物，悉数淹没。生灵无法躲避，随波逐流。
此时太乙天尊由元始天尊点化尊为天帝，打理协调天地万物诸事。
这世间自生成以来原本已经落定无事，加之太乙天尊原本性善，且并不依托于法力，但行天意，凡遇事只是多加劝阻，力争自行化解平息，好在通常能够安顺诸事，只是他逐渐不能应付诸多争端事物。
却说那祝融本性最不平顺，秉性暴烈，累积多时，便无端要爆发，太乙常做劝导，他见太乙虽为天帝，并无法阻挠他，心中不禁生出要自己来坐天帝的想法。
于是祝融便找到三清天尊，说自己要做天帝一位。
那三清一听祝融要做天帝，取代元始天尊所推举的太乙，当是不同意，问那祝融：“你为何要争天帝一位？”
祝融说道：“我乃掌管天地之火，我法力无边，可令天地包括生灵泯灭，应该坐天帝一位。”
元始天尊听祝融这样说，马上摇摇头，道：“天帝乃是协调万物、安抚众生，并非破坏力大者可坐。当即否决此事，让那祝融莫要做此打算。”
“哼！”
那祝融在元始天尊处受阻，岂能安心，非要成就一番惊天地之事业。
祝融好胜之心就此爆发，要让那连同元始在内的三清以及天地都看看其威力，看他到底做得做不得天帝。
于是，祝融念动自己所具法力，同时勾起天地之火，让那天火从天而降，又让那大地翻腾，地火破地而出，冲上云天。
一霎时间，大地翻腾，四下皆惊，人类、走兽惊扰，各处奔逃，无处藏身者众多，死伤更是无数，草木燃烧，世界一片红色灼烧景象。
那火此次与往日不同，以往数日皆可平息，今却越来越大，渐渐无法收拾，一路扩展四方，毫无收敛之意，其中有一股巨火，直奔北方，那里正是共工所居之处。
五行之中水与火对，祝融惊扰天地，直奔而来，不能不引起共工的注意，共工见祝融又要起事，平时很快平息，而此次居然愈发扩散，直奔他的处所而来，心下极为不满。
共工不愿见到他祝融独显威力，侵犯他水神的领地，心想：“你掌火有威力，我掌水也同样威势无比，而如今你却向我处施威，我岂能坐视。”
于是共工取了兵器万年坚冰锥迎向祝融，那祝融正挥舞着三尖神火叉，搅动那天地之火，正是兴起，向天地示威时，共工赶到，两位神灵见面，共工先是发话：“祝融，你为何无端将火引至我处，还焚毁了天地！”
祝融见共工突然出现，对其怒吼，也高声道：“共工，莫要多管闲事，我要争那天帝之位，我就是要他们看看我自身有何等威力。”
共工一听祝融竟意欲争夺天帝之位，顿时怒了，对祝融道：“你想争天帝，也不看看我同不同意，你若能斗得过我，我就支持你坐天帝一位，你若斗不过我，还是让我来当天帝。”
祝融哪听得这话，自顾发威，于是共工也施展天地所据之神力，将那大水从江河湖海掀起，卷千层浪，水到之处，冰冷无情，很快与祝融之火相碰撞搅动。
霎时间，水与火相遇，一个是炽热无比腾烈焰，一个是冰冷无双翻巨浪，水火翻腾，此消彼长，只把天地当作自己表演施展的场所。
天地世间一时间被水火和冲天云雾掩盖笼罩，睁眼不见天日。
祝融见共工使力，专为和他争夺而来，而且好像还要盖他势头一截，心中生怒，抄了兵器三尖神火叉，迎空而上，直接找共工杀去。
共工见祝融前来，并不示弱，迎头见阵，挥万年坚冰锥向祝融便打，祝融直接打斗到了一处。
一个是神火叉翻飞无影型，一个是坚冰锥上下冷寒风，二兵相碰声铿锵，生灵奔走天地惊。
天上二神绞斗，地上水火漫卷，直叫那比翼之鸟合翼飞，生灵涂炭皆哀鸣。
水火二神从大地东南打到西北，又从西南打到东北，直打得天昏地暗，万物崩塌，东海之水入西海，南海之水北海盛。
二神打斗，女娲全都看在眼里，天地水火突然生乱，此情形自天地初生以来从未有过，因此一时惊愣。
只见那刚刚造出来的生灵人类四处奔逃，水淹火烧，死伤无数，即便是妖魔也难抵御此天降大灾，纷纷四散奔逃躲避。
女娲见此状，心中也由惊转怒，心想：“他俩这样争斗下去，刚刚创造的生灵马上就要被全部毁灭，而且说不定要生出更大的事端出来。”
正想着如何处理此事，那大祸事端已出。
原来，祝融共工打斗愈发剧烈，从地上打到天山，没曾想乱使了兵器，竟然将昆仑不周山的擎天柱给撞倒了，这下可糟了，天破了。
这天一破可不得了，原本天外的火石，没有了遮拦，从破洞而降，带风带火，直落大地，地上生灵原本已处地上水火之灾，这下子顶上也生出乱来，更无法避逃，急剧死伤。
眼见地上一片焦土烂泥，生灵涂炭。
祝融和共工二神一见捅破了天，也被打得元气大伤，加上争斗多时，也再无争斗之力，各自逃回。
三清也被这一前所未有的天神大战惊动，全都看在眼里，一开始还只是观察事态进展，不多久，看见那事态发展的愈发猛烈，到后来把天也捅了个大窟窿，这才觉得事态有些不妙。
尤其是女娲见到那刚刚所创的生灵大片死伤，心想此事不能在蔓延下去，不能眼睁睁看着这场惨剧蔓延。
第十章：《女娲炼石补青天，阿弥菩提救世间》
太乙天尊连忙叫上三位天尊一起商议如何处置，那三清见水火之神欲生大乱，自然再不能旁观，准备平息此次水火之乱事，尤其对此关注的是道德天尊见到那刚刚创出的生灵大片死伤，决意不能袖手旁观，不能眼睁睁看着这场惨剧蔓延。
元始天尊连忙叫上灵宝天尊和阿弥陀，菩提等人。召集在一起商议这如何处置。
话说，这阿弥陀与那菩提二神，自打得道于鸿钧老祖后，一起离开
