世间自在仙-第680章
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“不过，培养这样的士兵，所花费不少，若是攻占他国，以战养战，才能养起这样的军队。”
士兵修行龙象般若功，强大了起来，可是其所消耗钱粮，也如飞一样，快速的膨胀起来。
杨晨点头，“以战养战，也不失为一个办法，不过，却要把握住其中的一个度，毕竟这些土地上面的百姓，将来也将是你的百姓，若流血牺牲太多，百姓不服从你的统治的话，对大周而言，并非是一件好事。”
大周天下发下令去，迅速的行动起来，军队调动，寻了一个借口，直接出兵，把西方的一些小国清理了一部分，并没有完全清理干净，而是留下了一部分，作为和大秦帝国之间的缓冲。
战争发生了！
毫无预感的发生了，杨晨的道教，随着国战开启，也开始渗入到了周边的国度，宣传杨晨的名，使许多的普通的百姓，也知道了杨晨的名字。
在大周帝国的攻国战争中，若是百姓们信奉杨晨的话，念动大普度禅经，往往就有神光降临，使之避免刀戈灾祸。
兵连祸结，路有冻死骨。
千里饿殍，万里血流，许多百姓，死于战乱之中。
一些仙门弟子往往也开始加入大周帝国，或者加入其它的国度，战场上，征战一起，死伤无数，也使得许多仙门之间的仇恨，变得更是难以化解。
北征大燕帝国，战火滔天。
大燕帝国的护国神灵，乃是冰雪战神，常年居住在冰雪之原的冰封王座上面，属神多为冰雪精灵，执掌寒冷和冰雪。
冰雪战神乃是世外仙门寒武宗门的一尊长老死后封神，北寒武宗门控制的各个国度的百姓所供奉。
香火十分的旺盛，数百年前，便已经凝聚了神国，神国游离在虚空中，难以定位，但是只要有着虔诚的信徒，用心去呼唤，仍是可以感应到冰雪神国的存在。
这一战！
大周帝国的士兵，死伤无数，被冰雪所伤害，最后是杨晨的大弟子马文才，率领一众鬼神、神卫军，深入大燕帝国的战场。
利用九天神火秘法，破去大燕帝国中修行冰雪秘法的修士，更是把大燕帝国供奉的冰雪战神的神庙中的金身，一律推到，换成了大周帝国杨晨的神道金身法现。
征战继续，不知不觉，数年过去了。
大周帝国吞并了大燕帝国、大楚帝国，大楚帝国的皇族一个个的极为的仇视大周，大周帝国的士兵，便把大楚帝国的皇族，杀了个干干净净。
几年中。
大周帝国接连吞并了大燕帝国、大楚帝国，更是一统两国的神道界，把两国中的仙门弟子，也给赶了出去。
杨晨的神像，随之传遍天下，大周帝国的技术，也随之传遍天下，每攻占下一个地方，便让当地的百姓休养生息，传授给他们新技术，使他们能够吃饱喝足。
接连并吞了两国之后，大周帝国已然成为这个世界上，最大的国家，实力也是最强的国家，许多国家，都生活在大周帝国的阴影下。
为了防止自己被吞并，许多大国，都暗地里联合起来，尤其是大秦帝国，最为紧张。
大秦帝国如今和大周帝国接壤，且和大周帝国有着不小的恩怨。
暗地里，汹涌澎湃。
杨晨不慌不忙，把仙学院、邀月书院，也迅速的发展起来，一座座的书院、学院，遍布天下。
使得各处的百姓，都有机会读书练武。
大一统，融合，同化，使得大周占领的每一个地方的百姓，迅速的心向大周。
而在征战的过程中。
升仙大会早已经结束，一些国家中的天才人物，都手持升仙令，前往了修真界，留下了的，都是二流人才，在杨晨的面前，宛如土鸡瓦狗，不堪一击。
不知不觉，又是一个十年。
大周帝国几乎已经一统天下，大秦帝国、大唐帝国、大汉帝国、大燕帝国、大齐帝国、大楚帝国，尽归大周。
还有些小国，尚没有完全一统。
因为多年征战，世界各地，千疮百孔，百废待举。
杨晨的修为，却是已经高深到了不可测的地步，一缕神魂度过了六重雷劫，结成了元神，杨晨的元神乃是一张太极八卦图。
“是时候，打开两界之门，放出通界之光，前往修真界的时候好了。”
这一日。
杨晨辞别大周天子，带领诸多鬼神、弟子，踏破两界之门。
………………………………
第1017章：龙场悟道
大周皇宫。
还是那座皇宫，气势磅礴，在阳光下，闪耀着金色的光芒，仿若盘着的一条龙。
此时的皇宫，与以前相比，却是有着很大的不同。
杨晨率领众多的门人弟子、鬼神、神卫军，准备向着大周天子辞别，前往两界之门，进入修真界。
大周天子带着满朝文武，挽留着杨晨。
“杨师，还请你留下，见证我定鼎封禅，我也将送杨师，一份盖世大礼，此事过后，杨师再去不迟。”
这些年中，杨晨已经悉数把天工开物之道，传授给了当今的天子陛下，如今大周的国土，纵使大了许多倍，依然是国力蒸蒸日上，横扫天下，虎视群雄，竟无一敌手。
只剩下一些穷山僻壤的小国，还没有征伐，其余的混元六合，一统天下，大周天子为天下主。
杨晨的道教，也随之遍传天下。
道教中，有着两处圣地，一处是邀月书院，一处是仙学院。
如今的仙学院、邀月书院，也进行了改革分为小学、中学、京师大学堂，京师大学堂是融合了书院、学院的综合性的学堂。
专门为大周帝国批量的制造人才。
不过，邀月书院、仙学院的圣地，却是依然处在渭城杨家村，现在的杨家村繁花似锦，相当于一个城镇。
儒道祖地也归附了大周帝国，为大周帝国立下了汗马功劳。
更是难得可贵的是，这些年中，杨晨的儒道修为，突飞猛进，修身齐家治国平天下，除了没有家，其余的杨晨都做到了。
在这期间。
杨晨更是把他最为钟爱的一本书，带到了这个世界上。
《传习录》！
传不习乎！
这是一门教你拥有健康心灵的学问。
外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教。
这一门学问，是心学，其核心便是致良知，知行合一，心外无理，唤醒人的自我意识，提倡个***。
心外无理，心外无事，心外无物，心即理也，我心即是宇宙，宇宙即是我心。
我心即是天理，即是大道，我未看到花时，花与我心同寂灭，我来看此花时，此花颜色一时明白起来。
这一本书中，杨晨把许多劝人向善的道理，普及向了大周帝国的每一个角落。
天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
人的心中，都有个圣人，只因为不够自信，故而被埋没了。
之所以成不了圣人，是因为很多人的良知，被心中的私念，所蒙蔽了。
圣人并非是因为你修为高深，并非是因为你是高富帅，而是看你的心中是否有善，是否去恶。
即使身份卑微的凡夫俗子，只要你心中有善，存良知，也能够成为圣人。
当你未成就圣人的时候，众生是圣人，当你成就圣人的时候，圣人是众生，举目四顾，你看到满大街的人都是圣人，满大街的人看你也是圣人。
要是你心中有着一坨屎，那么看别人的时候，别人也就都是一坨屎。
心学修行，并非容易，破山中贼易，破心中贼难。
知者行之始，行者知之成：圣学只有一个功夫，知行不可分作两回事。
心学告诉我们一个道理，心的存在，本来是没有善恶之分的，之所以后来有了善恶，是因为思想、观念在活动。
能够正确的分辨善恶仅仅是有良知，能存善去恶才算是做到了格物，这才是心学中知行合一的精髓。
举个例子，比如说你非常知道孝道的重要性，但是却置父母于不顾，不愿意尽孝道，说明你没有做好‘行’。
如果你尽了孝道，却是没有做好，父母只是想让你多陪一陪他们，你却总是以忙为借口推脱，说明你还没有真正的理解孝道的重要，没有做到真正的‘知’。
这本书一出，离开风靡天下，被天下的所有的读书人，都奉为经典，人人竞相购读，就算是儒道祖地的大儒，也纷纷出动，拜读此书。
据说，书成的那一天。
儒道祖地的藏书阁中，圣光万丈，一本本圣者亲手著作的书籍，飞出藏书阁，前往杨晨著作《传习录》的龙场。
龙场是一处地名，乃是杨晨随军征讨大秦帝国的时候路径的一地。
夜深时刻，杨晨若有所感，把儒道、神道、仙道诸般道理融会贯通，结合前世所观《传习录》，终于有所得。
便提笔写出来一本书，取名已然是《传习录》，希望这本书能够传之天下，使天下人受益。
这一情景，被世人称为‘龙场悟道’。
龙场悟道之夜，圣者经典，从天下各处，朝着龙场飞来，才气如汪洋大海，灵光如满天星辰，圣者降临世间，给世间的百姓带来一条光明的路，改变世人的命运。
无数本的圣者经典，降临在龙场，一道道的烙印，道韵，才气，灵光，圣道，从书籍中喷射而出，落在了《传习录》这本书中。
传习录光芒大作，当时的光芒，遍照天下，无数的妖魔，无数的人族，无数的鬼物，受此圣光照耀后，心中生善念，功德无量。
随后，这些书籍，除了至圣先师的典籍之外，都向着这本书躬身礼敬。
圣者之书，与至圣先师的圣典同列，为儒道至圣。
那一夜！
杨晨凭借此书�
