我的老婆是阴阳天师-第127章
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可是问题是没有我，她回家里也睡不成觉啊，我怎么劝她啊，只好对晦明说“我师姐说得有道理，我敢害怕你们用强，让她留在这里保护我吧。”
晦明毕竟现在还要求着我，无可奈何，只能对冯甜说“那你可千万别乱跑啊，一会儿日本僧人团到了，让他们看到寺里留宿女客，对我们的影响很不好。”
冯甜满口答“放心吧，我对围观秃驴没兴趣。”
晦明这个现成秃驴摸着光头怏怏走了，冯甜也返回后院跟她那六只鸡一起呆着去了，我一想俞悦还不知道呢，赶紧又掏出手机给俞悦拨电话想告诉她一声，可是打了好几次没人接，还想再打的时候，接到通知，那个日本人僧人团到了，我赶紧跪蒲团捧着金刚经开念。
念了片刻，晦明带着那帮子日本和尚进来了。
呼啦啦足有十好几个。
都穿着月白色僧袍，披着黑白相兼的袈裟，脖子挂着粗大的佛珠，一个个看起来精干不凡，单论这长相，可感来寺那帮肥头大耳的家伙强多了。
这一帮间簇拥一个枯瘦的老和尚，也一米五十多点的个头，周围那帮年轻和尚足矮了两头，满脸都是皱纹，看起来没有九十也有八十了的样子。
让我稀的不是这么老的和尚居然不远万里跑国来拜祭晦清，而是这老和尚身后还站着一位，也是光头，不过是个女人。
一个尼姑！
看起来也十八九岁的样子，同样穿着月白僧袍黑袈裟，紧紧跟在老和尚身后，偏她还是个高的，至少一七五，胸口都要贴在老和尚的后脑勺了。
而且这个尼姑不仅个头高，长得也出，高鼻深目蓝眼睛，显然不是日本人！
别的日本和尚都离他们两个至少一步之遥，似乎不敢靠近。
这帮日本和尚进来，先拜了晦清留下的舍利，然后晦晴才给我介绍。
老和尚是日本著名寺庙本德寺方丈济妙，在日本也是鼎鼎有名的高僧。
其它的人，包括那个影子般贴在济妙身后的女尼，晦明都没有介绍，大概也不认识。
济妙的眼皮一直耷拉着，一副没睡醒的样子，但听到晦明介绍我是晦清的执法弟子时，立刻眼皮一翻，两眼精光四射，看了我一眼，旋即又耷拉下眼皮，微微点了点头。
贴在济妙身后的那个女尼说“禅师得见故人之后，心里很是安慰，不知这位苏居士治何法典，在何处修行，可得晦清禅师衣钵？”
女尼的声音低沉温婉，带着股子说不出的诱惑味道，听得我心口不由自主地微微跳动了两下。
尼玛，这一口普通话字正腔圆，平翘舌咬得我都准！
不过这话济妙怎么不自己说，是哑巴，还是谱大得连话都得别人代说？
我正寻思呢，晦明代我回答了，“禅师误会了，苏施主是晦清师兄的忘年交，不是弟子，这次是应晦清师兄所托为他做执礼弟子。”
济妙看了一眼，又看了晦明一眼，身后那女尼说“那敢问晦清禅师的衣钵弟子何在？济妙禅师想见一见。”
晦明满脸沉痛遗憾地说“晦清师兄未曾传下衣钵！”
一众日本和尚登时齐齐合什低头，念了一句，“なむあみだぶつ”。
我听着好像是说什么“阿米大不吐”，也不明白是什么意思。
济妙又看了看桌的舍利，女尼说“既然没有衣钵弟子，那晦清禅师身后事不知交待给谁了？济妙禅师想见一见。”
晦明和我对视一眼。
晦清死的时候三人在场，我、冯甜和晦明，虽然交待了一些事情，不过好像不涉及什么身后事，尤其是最后一句对我说的什么关键时刻不能心慈手软，更是莫名其妙。
济妙看我们两个眉来眼去的，大概是不怎么高兴了，微微一皱眉，女尼说“难道晦清禅师圆寂时身边没有弟子僧众侍候吗？”
这语气有些严厉了，很有些质问的口气。
晦明沉着气说“晦清师兄圆寂时，我和苏施主都在场，他没有交待什么身后事！”
济妙微微摇头，女尼说了，“难道晦清禅师没有交待过有东西要还给旧日故人的事情吗？”
晦明是微微一怔，又看了我一眼，我也不明白是怎么回事儿啊，只好冲他摇摇头。晦明当即合什说“贫僧不明白是怎么回事儿，还请禅师明示！”
女尼这回没有立刻说话，而是把胸口又往济妙的后脑勺贴了贴，把济妙那颗光头几乎小半个都挤进了那道沟沟里。
真尼玛大啊，这和尚艳福不浅嘛。
我正胡思乱想呢，女尼又说话了，“济妙禅师与晦清禅师是旧识，当年济妙禅师曾在游历国，在明城落脚也晦清禅师相谈甚欢，临走时曾留一物托晦清禅师保管，现在晦清禅师既然已经过世，济妙禅师想来取回那样东西！”
。。。
第144章 谁也不知道的地宫
敢情这帮子日本和尚急吼吼跑感业寺来根本不是为了什么拜祭晦清，而是为了要东西来的。 。。／／／
不过他们这也太急了，晦清人刚死，他们这么迫不及待地门，也未免太不考虑家属的心情。
什么？和尚没家属，也不讲究这个？
你看那帮秃驴的脸色，晦明那么有沉深的人，脸都不是颜色了。
没这么办事儿的不是。
济妙却是毫无所觉，或者是压根不觉得感业寺僧众的感情有什么重要的，把光头又往女尼胸口挤了挤，女尼面无表情地继续说“济妙禅师说当初留下那物件是我宗祖师荣西当年坐化时所遗的法器，当时因为晦清禅师正处在佛法精进的关窍，所以留给晦清禅师助他破境，如今晦清禅师既然已经圆寂，此物留此无用。而济妙禅师闭口禅又修到关窍之际，需借此物破境，故还请诸位行个方便，将此物交还！”
她这话说完，后面那一帮子日本和尚又是齐齐一鞠躬，念了一声“阿米大不吐”，神情郑重严肃。
晦明与那几个同辈的老和尚眼神交流片刻，方才说“不是我们不肯交还，只是晦清师兄坐化之前实在是没有交待这件事情，我们不知道是不是有这么一件东西，济妙禅师不如多等几天，等法会结束，我们收拾整理晦清师兄遗物时一定留意。只是不知道那是个什么样的东西？还请济妙禅师明示，我们也好多多留意！”
女尼便说“不必，如果贵寺确有交还诚意，我们自行寻找可以，济妙禅师有灵感可自寻那物，贵寺只需要打开地宫可以了。”
这句话一说出来，感业寺僧众面面相觑。
女尼问“贵寺可是有什么为难之处吗？”
晦明挺无奈地说“大师，你是不是弄错什么了，我们感业寺从来没有地宫这一说法！”
女尼说“感业寺地宫在浮罗塔下，当年济妙禅师还曾在晦清禅师的陪同下进入过，尤记得满壁华严经，又有佛陀飞天，精美肃穆，令人一见难忘，济妙禅师便在地宫见经，顿悟化念，修得清静不动。”
浮罗塔在感业寺后院，晦清曾经呆着的那个茅草屋不足一百米开外，在屋里开门可以看到。
说是塔，却是实心的，看起来更像个微缩版的塔模型，每一层都雕着诸多佛像，塔边挂着佛铃，整体做工较粗糙。
感业寺后院不对外开放，我以前从来没听说过这后院还有个佛塔，那晚去的又急，事情又多，一直没留意，还是昨天去后院放鸡的时候才看到这么座塔，那几只鸡还挺不喜欢那塔的，在后院溜达的时候，都离着塔远远的。
包括晦明在内，感业寺的僧众都是一脸诧异，显然谁都不知道浮罗塔下居然还有个地宫。
年纪最大的那个感业寺老和尚念了一声佛号，“贫僧自幼在感业寺修行，说起来晦清师弟入寺还要早好些年，从来没有听说过浮罗塔下有地宫的事情。”他顿了顿，又有些怀疑地看了看济妙，“贫僧也不记得哪年有过日本僧众来访的事情，除非是当年日军侵化时，曾有日军占驻寺，还劫走了我寺的大批经！济妙禅师该不会是当时的日军一员吧！”说这句话的时候，老和尚的声音已经变得极为严厉，“济妙禅师该不会是想来拿走什么当年没能抢走的东西吧！”
济妙神情淡然地冲着老和尚摇了摇头，女尼便说“大师多虑了，济妙禅师在日战争前便已出家，是自幼修行，有度碟为证，他从来没有参与过战争，当年与晦清禅师相交也是私交，没有惊动过寺其他僧众，每次来访均在夜里！是因为感业寺僧众对日本人有些偏见，不想让人误会！”
老和尚冷笑“晦清出家前俗名郁慎思，是明城地区抗日游击队的队长，最恨的是日本人，他会私下与日本僧人交友？我是不相信的！”
女尼说“晦清禅师心怀宽广，不因人废事，与济妙禅师交流佛法，互有心得，各位若是不相信，可以一起去浮罗塔看看，是不是有这么个地宫，当年两位禅师在地宫辩论佛法，兴起时还曾刻字于地，这些年也不知道还在不在了。”
老和尚还想说什么，晦明却突然说“师兄，不如先去看看那个所谓的地宫，再说其他？”
女尼合什道“正该如此，济妙禅师还记得道路，愿与晦清禅师执礼弟子同行引路！”
我一听，好嘛，原来这里还有我的事情呢，我不光是全程打酱油的啊。
看看晦明，见他微微点头同意，我也不说废话，跟着济妙往后院走。
济妙说他认识路可真是不假，往后院一路走过去，噌噌噌的连一丁点犹豫都没有，该转弯转弯，该掉头提头，我也往后院走好几回了，都没他这么熟悉，这位不像几十年没来过，倒像昨天才踩过点！
感业寺的僧众和一堆日本和尚紧跟其后。
一大群人呼啦啦来到后院。
济妙看到浮罗塔，显得有些兴奋，加快脚步要过去，可刚走了两步，一只又肥又壮的大公鸡扑楞楞从眼前�
