道门秘术-第75章
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“不是说请神术这些东西早就没有人会了吗？还有你不是假茅山真白莲教的，怎么会请出一个观音菩萨来？刚才那股黑风是怎么回事儿？”
丁立一口气问了一大堆，但是黄岳听了只是摇头叹气：“不知道你师父是怎么教你的，唉”
丁立听了也有些面红惭愧，他学的时候可是不怎么认真于望海也是教他功夫的多一些，反倒是法术教的比较少，说是丁立这种毛躁的性子还是要多磨一磨才行没有人会想到于望海会就那么去了
那天晚上，于望海还心情正好，喝了一点小酒，在自家院子的葡萄架子下面背着手转圈但是忽然叹口气说了一句：“还是出来了”然后往椅子上一坐，就这么去了
以前丁立还没有感觉，只说是于望海无疾而终，但是今天忽然回想起来好像也不大简单
黄岳的声音打断了丁立是思绪，这些念头只是一闪而过，没有在丁立脑海里面留下什么痕迹
“这请的又不是什么真正的神”黄岳说了一句：“你啊，多读点书按现在很多修行者的解释，神神鬼鬼都是一些信息场我们修行的，就是要沟通这些信息场来获得帮助还有我们白莲教本来就是一个大杂烩，什么东西都往里面装”
白莲教本来就是伪托弥勒教，并混合摩尼教、道教、白莲宗及民间信仰之秘密教会，属净土教系统
流行于元、明、清三代其中之弥勒教为崇奉弥勒佛之在家宗教团体，自隋唐之后，野心分子屡藉名弥勒转世，图谋造反摩尼教于唐武后时传入我国，因唐武宗排佛，摩尼教亦遭禁，而转入地下，以该教崇尚光明，所崇奉之神称为明王，故改称明教此二教教义中皆含不满现状、憧憬未来之思想，烧香、吃斋等仪规亦多相似之处，二教接触后，自然趋于融合每逢现实政治令百姓失望时，弥勒、明王出世之谣传自然涌现
第一百二十六章论道
时间：20129261：25：12本章字数：3170
此外，道教为我国固有信仰，流传于民间之弥勒教、明教，自不免受其影响故其后于元代兴起之白莲教，亦融合弥勒教、明教、道教三种信仰除此之外，白莲教之另一渊源，即为白莲社是佛教的一个分支
所以白莲教基本就是一个大杂烩，佛教的东西，明教注意不是拜火教的，道教的，还有许多民间的东西，全部杂烩到一起，就是白莲教的法术了
白莲教本来就是被历代朝廷给禁止，所以传教的都很隐蔽不仅三天两头都在改名字而且施展的法术，也常常改头换面
比如上次在苗寨救姜阳的家乡的人们，黄岳说自己用的是茅山术里面的九龙水，丁立都没有一点怀疑这当然也和丁立见识太少有关系
他们这些白莲教以前活动的时候，装成和尚道士都是很平常的事情不要忘记了，帮秦家布设风水局的那个道士，其实就是白莲教的人
所以说，白莲教里面有请观音菩萨的是很正常，还有请托塔李天王的，请孙大圣的都有
黄岳详细的丁立解释了半天请神是怎么回事，大体上都是前面描述的那些，这里就不在重复了
最后黄岳说：“我教你一门请神的法术，很简单，要不要学？”
丁立怀疑的问：“真的假的，你们白莲教的法术能随便传给别人？”
符箓派的传法都是相当的麻烦，要开坛请祖师赐法，或者师父过功以后才能修炼很像是密宗的灌顶据说密宗的法力传承，也是要上师灌顶以后才能修炼，否则光靠你自己一辈子都修炼不回的
黄岳斜着眼看了丁立一眼，似笑非笑的说：“放心，我们白莲教没这么多破规矩你要是想入我门来，那也简单的很”
丁立小心翼翼的问了一句：“你们白莲教当真不是邪教？”
黄岳笑骂说：“以前不一定，但是现在嘛，肯定不会了其实以前白莲教有那么多的支派，良莠不齐的，林子大了什么鸟都有过去名声确实不怎么好听，有造反的，有骗钱骗色的我现在啊，打的都是茅山派的名号”
丁立哦了一声，难怪黄岳这老头子一直说自己是茅山派的人
“我这门法术说起来也是我意外得来的，也不是师传的，教给你也没有什么关系”
丁立知道，其实各家道派的法术其实都差不多，都是你学过来我学过去的每一个符箓派的最核心机密却是供奉的神明法号，密讳这些，只有知道这些才能真正的请动该派信奉的神灵
从效果什么的看，除了侵淫很深的行家认得出到底是请的那一家的神力，没人能看出一个人到底用的是那一家的法术
丁立点头：“学，有便宜干嘛不占”
黄岳就笑：“其实这是和你练的金光诀配合的一门请神术，我也是刚看到你用金光诀才想起来的对了，怎么以前没有看你用过”
丁立有点惭愧，金光诀可没有采气诀还用采气诀总带有一点不劳而获的味道，最适合丁立这种喜欢偷奸耍滑的人了
黄岳都哈哈大笑：“谁说金光诀没有采气的功夫了？金光诀采的是太阳精气”说着把法诀教给了丁立
“每日清晨卯时，面向正东站立或端坐，用鼻深吸一口气，将气存入下丹田，暂闭莫呼，自然灌注周身片刻后，自然呼吸用自己的真神意想乘五色祥云，一闪之间到了太阳宫中，给太阳真君磕了三个头，跪在太阳真君位前，默念金光神咒，画金光符自然呼吸．用真神默念默画，随念随画然后，用鼻息呼吸意想腹内暖熙熙的金光随吸气带回，会感到下丹田，肾宫以及身腰腿全部发暖，如同太阳金光照射”
黄岳看丁立记住了，才说：“这些东西都没有什么保密的，但是太阳真君的法相，还有密讳这些可是真正的秘密不可妄传你记清了”
黄岳一指点在丁立眉心，丁立知道这是道派里面的传功过法是类似他心通，或者现代讲的精神交流连忙平心静气，就看到一尊身穿金色法袍的太阳真君法相，和真君的密讳秘密的神名
这般修炼到一定时候，到时候就可以请动太阳真君赐下神力，帮助降妖伏魔
黄岳还跟丁立说：“其实，练的人越多的道法越强因为只有练的人多了，信仰的多了，那‘信息场’才会强大你才能借到大的力量，所以这就是为什么古人都喜欢传教的原因”
“你知不知道为什么道教没有成为世界性的大宗教？”
丁立摇头，这种问题太大，是他以前从来没有想到过的
“一是道教是多神教，信仰的神灵太多了每一个家派信奉的都不一样，这是其一二就是因为有你们内丹派的关系”
道教没成为世界性的大宗教和我们内丹派有什么关系？丁立觉得莫名其妙了
“你们内丹派讲究一切神通都要靠自己修来，根本都不信仰神祇简直就是宗教里面的异类，自然没有传教的想法了”
丁立一听，还真的是这么一回事他们内丹派虽然比不上符箓派这么花哨，有着让人眼花缭乱的许多法术，但是丁立不要说是结成金丹了就是修出阴神，都有许许多多的各种能力
就好像畜生修仙和阴魂这些，都没有学过种种的符箓，但是还不是有各种各样的能力？像是刚才那个什么山精野怪，都这么厉害要不是丁立身上有伏魔神印的话，他和黄岳今天搞不好就要栽在这小山村里了
“对了，刚才那玩意儿怎么这么厉害？”丁立问
黄岳也是心有余悸：“那玩意儿是出的阴神”
丁立不大相信，阴神脆弱的很，连大一点的风都能吹散了去何况阴神除了度快，不受墙壁这些东西阻挡，可以跑几千里去偷窥，其实也没有太大作用
第一百二十七章巫傩
时间：20129261：25：12本章字数：3015
曾经有这么一个故事，具体记不清了，应该是出自某本古代的笔记小说里面说是以前一个和尚可以出阴神，常常夸耀自己出阴神游历天宫地府云云
后来来了一个道士嗤之以鼻，就看他怎么出阴神的结果就看到和尚入静以后，从顶门爬出来一条小蛇，围着庙里面转了一圈，出了门看到一口痰，就美美的上去喝了半天，然后再爬，直到一个水沟才重爬回和尚头顶
这个故事怎么看都是佛道相争的时候，道门中人编出来埋汰佛教徒的但是里面的道理也不全然都是虚的
阴神本来就是和鬼物差不多，根本没有干涉物质的力量
还有一个故事，说的还是和尚和道士斗法两个人元神出窍，到几百里外去摘一朵桃花回来，结果两个人同时出神，道士手里摘了一朵桃花，和尚手里空空如也道士就说和尚彻底是阴神，也能一瞬间跑到几百里外去，但是却摘不了花
阴神是干涉不了物质的，刚才那团黑风如此凌厉，都不知道是一种什么神通法术，不可能是那种虚无的有形无质的阴神
黄岳问：“你感觉到刚才的黑气是不是有点腥味？有没有眼熟？”
刚才那股黑风袭来，飞沙走石的，把整个房间的屋瓦都给掀了去那么大的声势，丁立当时害真没注意，这时候想来黑气确实是有股腥味，对了那是瘴气
原来是阴神不知道怎么样裹挟瘴气，难怪有这么大的声势湘西这里的山精野怪果然够门道，难怪没有人敢惹这次赢的真的是侥幸要不是王雅君拼了命，请圣母附身的话，恐怕就是丁立的伏魔神印都不会起到什么大作用
“要不要到科甲洞里去看看？”丁立提议：“跑了几缕黑气我总觉得是祸害，不如我们去来个斩草除根”
黄岳想想，那个什么洞神的被打的就算不死，恐怕也只剩下半条命了这时候乘机去做个了结，免得那东西养好了伤过来报仇丁立和他自己是没什么事，但是科甲村的人可就要再遭殃了
说到就做，二人马上动身，王雅君还在昏迷之中，留下他两个保镖照顾也不知道是不是丁立那一板砖砸的也太狠了一点姜阳也是虚弱的好像大病一场，刚才的牛角号吹的时间太久，几乎都把他浑身的阳气给消耗光了这要是不及时的进补，把阳气给补回来，只要是稍微外感风寒，就能大真正的病一场，搞不好都能丢了小命丁立和黄岳自然这个时候不能拉
