法神之怒-第438章
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第003句：“心事宜明，才华须韫。” 全文——君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
一个有高深修养的君子，他的心地像青天白日一般光明，没有一点不可告人之事；一个有高深修养的君子，他的才学像珍珠美玉一般珍藏，绝对不轻易让人知道。
第004句：“出污泥而不染，明机巧而不用。”全文——势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。
权利和财势，以不接近这些的人为清白，接近而不受污染就更为清白；权谋术数，以不知道才算高明，知道而不使用就更为高明了。
第005句：“澹泊明志，肥甘丧节。”全文——蔾口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。盖志以澹泊明，而节从肥甘丧也。
能够忍受吃粗茶淡饭的人，他们的操守多半都像冰一般清，纯玉一般沌白；而讲求穿华美衣服、吃山珍海味的人，他们大多都甘愿作出卑躬屈膝的奴才面孔。因为一个人的志气要在清心寡欲的状态下才能表现出来，而一个人的节操都在贪图物欲享受中丧失怠尽。
……
第028句：“骄矜无功，忏悔灭罪。”全文——盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不过一个悔字。
即使有世间最伟大的丰功伟绩，也承受不了一个骄矜的“矜”字所起的抵消作用；即使犯了滔天大罪，只要能作到一个懊悔的“悔”字，就能赎回以前的过错。
第029句：“净从秽生，明从暗出。”全文——粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而跃彩于夏月。因知洁常自污出，明每从晦生也。
粪土里所生的虫是最脏的，可一旦化为蝉却只饮秋天洁净的露水；**的野草本不发光，可一旦孕育成萤火虫以后，却可在夏天的夜空中发出耀眼的光彩。由此而知，洁净的东西常常从污秽中产生，明亮的事物常常在黑暗中出现。
第039句：“无过便是功，无怨便是德。”全文—— 处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。
人生在世不必勉强去争取功劳，其实只要没有过错就算功劳；救助人不必希望对方感恩图报，只要对方不怨恨自己就算知恩图报了。
第048句：“伏魔先伏自心，驭横先平此气。” 全文——降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。
要想制服邪恶必须先制服自己内心的邪恶，自己内心之恶制服之后，一切其他邪恶自然都不起作用。要想控制不合理的横逆事件，必须先控制自己容易浮动的情绪，这样所有外来的横逆之事自然不会侵入。
第056句：“不流于浓艳，不陷于枯寂。”全文——念头浓者，自待厚待人亦厚，处处皆浓；念头淡者，自待薄待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。
一个心胸豁达的人，不但要求自己的生活丰足，对待别人也要讲究丰足，因此他凡事都讲究气派豪华。一个【欲】望淡泊的人，不但自己过着清苦的生活，就是对待别人也很淡薄，因此他凡事都表现得冷漠无情。所以一个真正有修养的人，日常的爱好，既不过分奢侈，也不过分刻薄吝啬。
第068句：“善人和气一团，恶人杀气腾腾。”全文——吉人无论作用安详，即梦寐神魂无非和气；凶人无论行事狼戾，即声音唉语浑是杀机。
一个心地善良的人，不论言行举止都极镇定安详，甚至就连睡梦的神情也都洋溢着一团和气；反之一个性情凶暴的人，不论做什么事都手段残忍狠毒，甚至就连在谈笑之间也充满了恐怖的杀气。
第079句：“勿羡贵显，勿虑饥饿。”全文——人知名位为乐，不知无名无位之乐为最真；人知饥寒为虑，不知不饥不寒之虑更为甚。
一般人都只知道名誉与官职是人生的一大乐事，却不知没有名声没有官职才是人生真正的乐趣。一般人都只知道饥饿跟寒冷是最痛苦的事，却不知那些不愁衣食的达官贵人，他们的患得患失的精神折磨才是最痛苦的。
第085句：“厚德载物，雅量容人。”全文——地之秽者多生物，水之清者常无鱼；故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。
一块肮脏污秽的土地，才是长植物的好地方；一条清澈见底的河流，往往没有鱼虾生活。所以一个有高深修养的君子，应具有接纳庸俗的气度和宽恕他人的雅量，绝不可自命清高，不跟任何人来往而陷入孤独状态。
第089句：“一念私贪，万劫不复。”人只一念私贪，便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以度越一世。
一个人只要心中出现一点贪婪或偏私的念头，那他原本刚直的性格就会变得懦弱，原本聪明的头脑就会被蒙蔽得很昏庸，原本慈悲的心肠会变得很残酷，原本纯洁的人格会变得很污浊，结果就等于毁了他一辈子的品德。所以古圣先贤一致认为，做人要以“不贪”为修身之宝，这样才能超脱物欲度过一生。（未完待续。。）
第034章 新的形象
第093句：“君子德行，其道中庸。”全文——清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。
清廉纯洁而又有能容忍不廉的雅量，心地仁慈而又有能当机立断的魄力，聪明睿智而又有不失于苟求的态度，性情刚直而又有不矫枉过正的胸襟，这就像蜜饯，虽然浸在糖里却不过分地甜，海产的鱼虾虽然淹在盐里却不过分地咸，一个人要能把持这种不偏不倚的尺度才算作美德。
第096句：“君子穷当益工，勿失风雅气度。”全文——贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落，奈何辄自废弛哉！
一个贫穷的家庭要经常把地打扫得干干净净，一个贫穷家的女儿要经常把头梳得干干净净，摆设和穿著虽不算得豪华艳丽，但是却能保持一种脱俗高雅的风范。因此，一个有才德的君子，一旦际遇不佳而处于穷愁潦倒的景况，绝对不应该萎靡不振、自暴自弃。
第098句：“未雨绸缪，有备无患。”全文——闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。
在闲暇的时候，不要轻易放过宝贵的时光，最好要利用这段时间为以后的事情作一些准备，等到忙碌起来就会有受用不尽之感；当平静的时候也不要忘记充实自己的精神生活，以便为日后担任艰巨工作作些准备，等到艰巨工作一旦到来就会有应付自如之感；当你一个人静静地坐在没有任何人看见的地方时。也能保持你光明磊落的胸怀，既不产生任何邪念。也不作任何坏事，如此才能使你在众人面前受到人们的尊敬。
第099句：“临崖勒马。起死回生。”全文—— 念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便走，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。
当你心中刚一浮起邪念时，假如你能发觉这种邪念有走向物欲或**方向的可能，就应该立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。坏的念头一产生立刻有所警觉。有所警觉后立刻设法来挽救，这是扭转灾祸为幸福、改变死亡为生机的重要关头，所以你绝对不可以轻轻放过这邪念产生的一刹那。
第104句：“人生重结果，种田看收成。”全文——声妓晚景从良，一世之胭花无碍；贞妇白头失守，半生之清苦俱非。语云：“看人只看后半截。”真名言也。
歌妓、舞女、酒女等风尘女子，虽然半生以卖身卖笑为业，但是如果到了晚年能嫁人，当一名良家妻子。那么她以前放荡【淫】佚的生活，并不会对后来的正常生活构成妨害；可是一个一生都坚守贞操的节烈妇女，假如到了晚年由于耐不住空闺寂寞而【失】身的话，那她半生守寡所吃的苦就都付诸东流。俗谚说：“要评定一个人的功过得失。必须看他的后半生的晚节。”这是一句至理名言。
……
一年后，红莲伸了个懒腰，起身笑道：“好了啊。我知道的全部都说了出来，领悟就看我们自身悟性了。”
看着惬意抽着香烟的红莲。众妖巨也是长长的出了一口浊气，这一年来。红莲将地球上伟人的名著和思想传递过来，这是一份无上瑰宝，这是凝聚了千千万万地球人的智慧结晶！他们虽然没有修为，但他们的思想境界已经达到了一个巅峰！经过这次跨宇宙的精神交流，妖月八神、小蓝、甚至是伊兰迪都有了一个的新的认知，果然，团结就是力量。
缓缓起身，萨布笑道：“这一年的知识没有白学，当初你传给天豪地球人那么多旷世奇书，他估计头都大了吧，呵呵。”
伊芙握紧了右拳，紫色眼眸坚定：“不知道我们出来多久了，准备回去吧，把奥丁解决掉！”
爱丽莎轻轻扭了扭手腕，转而将头扭向一边：“伊兰迪，您现在能够感应到天空大陆的位置吗？”
现在摆在妖月八神面前的有两个选择，一，回到九大国度，为二傻，迪福报仇，也为九大国度那些枉死的生灵们一个交待，将仙宫连根拔除。二，自然是回天空大陆，跟兄弟姐妹们一起作战，将深渊魔族驱逐出去，还众生一个朗朗乾坤！
伊兰迪没有说话，背后的紫色翅膀轻轻一扇，风雷乍现，在深入爱丽莎灵魂之时，找寻着天空大陆生灵都有的灵魂印记。没过一会儿，只见千万道紫色闪电一闪而逝，以宇宙大爆炸那种极致之速飞向宇宙海。
嗤嗤！
那些紫色闪电一闪而逝，微弱的电流声就连妖月八神都是只能模糊听到，而那些千万道闪电不知道衍生到了多少光年以外。经过几十年的恢复，伊兰迪已经
