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第125章

诸天万界夺宝录-第125章

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们注定无法逃过这一劫。

    进入小圣贤庄后,荀子就消失了,而众人来到小圣贤庄的会客大厅后,比斗正式开始。

    第一场,是辩论,而作为能言善辩的名家现任继承人公孙玲珑当仁不让的下场了,初一上场便轻松的一连辩倒了六名儒家弟子,第七局,儒家弟子子聪上场,他亦无法反驳公孙玲珑白马非马的歪理,于是另辟线路。

    只见子聪说道:“先生的道理貌似有理,实则荒谬。所谓白马非马之说,虽然听上去无懈可击,但是世间许多不变的事实,并不会因为一场辩论的胜负而改变,即使名家言之凿凿地说:白马非马,但是马不因为这场辩论就在世上消失了,这样的天地大道,才是儒家修言的目标。”

    没想到公孙玲珑听了哈哈大笑,子聪疑惑,于是公孙玲珑笑道:“:我笑儒家言必称天地君亲师,尊古尚贤,可是居然连自己的祖宗都忘记了。”

    子聪更加不解,而一旁的张良等人见此神情一变,因为他们知道子聪已经输了。

    果然,公孙玲珑搬出了儒家的祖师爷孔子,道:“当年楚王外出打猎,丢失一把宝弓,他的随从要去找,楚王说:楚人失之,楚人得之,何必去找?有没有这件事?”

    子聪熟读熟读儒家经典,自是知道,于是点头应是,道:“祖师爷不愧为一代宗师,他得知此事之后,认为要放宽眼界,人与人都是平等的,不必分什么楚人或是其它国家的人,因此,他告诉楚王,只需说人失之人得之就可以了,何必要说楚人?”

    说完,子聪忽然像是想到了什么,神情一暗,他知道他败了,果然公孙玲珑接着他的话说道“如果楚人和人是一样的,孔老夫子又何必去纠正楚王呢?显然,他是认为楚人与人是不同的两个意思,所以才会纠正楚王的话,对不对?既然孔老夫子认为楚人非人,那么与我的白马非马不正是不谋而合吗?”

    子聪叹了口气,坐回了自己的座位,而就在此时,子明,也就是这个世界的天命之子,天明终于下场了,面对公孙玲珑的白马非马歪理,他完全认同。

    而就在公孙玲珑得意的介绍这踏雪宝马的时候,天明一边称赞一边向踏雪靠近,然后一巴掌拍在了马屁股上,直接将踏雪惊走,公孙玲珑见状,大呼:我的马啊!!

    天明表示,一定把她的马找回来,不过当莫墨看到天明牵回来的东西是差点没一口茶喷出来,因为天明拉的并不是跑出去踏雪,而是一头矮小的毛驴,别说白马,连物种都变了。

    看着又瘦又小的小毛驴,一屋子的人顿时傻眼,连张良都瞪大了眼睛,因为这并不是他准备的,他给天明准备的明明是一匹又黑又瘦的老马,虽然瘦小,但至少还是马,可是此刻天明手中牵着的却是一头小毛驴,真的是小毛驴,只有一米多高的小毛驴。

    将手中的缰绳交到公孙玲珑的手中后,天明说道:“胖大妈,你们家的踏雪我给你找回来了。”

    公孙玲珑惊怒:“荒唐,这明明是一头刚出生没多久的小毛驴,你却想骗我说这就是踏雪。”

    天明听了公孙玲珑的话一脸诧异,道:“什么刚出生没多久的小毛驴,这可是我家的传家宝呢,它的名字叫踏人,从今天起,他就是你们家的传家宝了。”

    公孙玲珑:“简直是一派胡言,这白马和毛驴明摆着的事,难道还看不出来?”

    天明疑惑道:“还真是奇怪了,按照你们公孙家的说法这个不就是踏雪吗?”

    公孙玲珑怒道:“胡说!”

    天明一脸认真的解释道:“你听着啊,按照你们的说法,这马不等于白马,所以白马也不等于马,对吧?”

    公孙玲珑:“是又怎样?”

    听到公孙玲珑的回答,天明高兴的说道:“这就对啦,你看啊,这踏雪是你们家的传家宝,踏人是我们家的传家宝,也就是说,踏雪等于传家宝,踏人也等于传家宝。”

    听到天明的话,公孙玲珑有些焦急大喝道:“胡说,你胡说!”

    天明不理公孙玲珑,继续说道:“传家宝等于传家宝,所以踏雪就等于踏人喽。”

    天明说完,公孙玲珑一连说了好几个你字,最终,手中的面具无力的掉落在地上,公孙玲珑,败!

    公孙玲珑败给了天明,导致扶苏带来的人开场失利,不过扶苏却丝毫不担心,因为他这次不止带来了六剑奴,而且还请来了一个杀手锏,那就是天宗的晓梦。

    晓梦为道家天宗掌门,持有名剑秋骊,修炼的是道家的至高心法,和其光,同其尘,湛兮似或存,无“讨厌”和“喜欢”的区分,不认同他人把生死看得太重,年仅一十八岁便已接任掌门之位。

    公孙玲珑失败后,六剑奴入场,六剑奴六位一体,但是又各自为政;个性张扬,但是又绝对服从。每个人手中都有一把上古名剑,分别是真刚、断水、乱神、转魄灭魂、魍魉,而六剑奴以真刚为首。

    儒家不敢怠慢,派出了二当家颜路,楚南公是这样评论颜路的:“君子无争、含光无形、坐忘无心,这三者同时出现在一个人的身上,完美契合,实在难得,使颜路进入了一种绝对的虚无境界。”

    也正如楚南公所评价的一样,君子无争、含光无形、坐忘无心,颜路执含光时从无胜绩,但也绝无败绩,是一位绝无仅有的平局圣手,即便与他大师兄伏念交手也未尝败绩,最后,这位平局圣手硬是让六位一体的六剑奴毫无脾气,因为无论他们怎么进攻都无法攻破颜路的防御,而颜路又基本不会主动出击,最终,双方以平局收手。

    而就在此时,一位十**岁,神情清冷,容貌不凡,身着青色长裙,手中拿着一把似剑似拂尘的物品的女子踏着妙曼的步伐走了进来。

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    (本章完)


第136章 绝美的晓梦



    秋水为肌,白玉为骨,其形也,翩若惊鸿,婉若游龙;荣曜秋菊,华茂春松;髣髴兮,若轻云之蔽月,飘飖兮,若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞,迫而察之,灼若芙蕖出渌波。

    其大意是,这人长得体态轻盈柔美,像受惊后翩翩飞起的鸿雁,身体健美柔曲像腾空嬉戏的游龙;容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花,青春华美繁盛如春天茂密的青松;行止若有若无像薄云轻轻掩住了明月,形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花;远远望去,明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳,靠近观看,明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花

    这是曹植《洛神赋》中对洛神的描述,是用来形容身材容貌皆十分完美的美女,然而此刻,款款而来的晓梦与之相比亦毫不逊色,再加上她那独有的气质,直接让大厅中的人看呆了。

    不过好在大厅中的人心理素质都非常不错,很快就回过神来了,除了莫墨,其他人都恭敬的向晓梦行了个晚辈礼,没办法,虽然人家年纪小,但谁让人家辈分奇高,直接就是跟他们的师叔一辈的。

    其实这样的情况很正常,现在的许多人如果按辈分排的话,虽然年纪不大,但辈分却很高,著名的文学家鲁迅先生就在一篇文章中描述过,在他们的家乡,甚至有六七十岁的老人叫一个七八岁的小孩叔爷的事。

    莫墨他的情况虽然没那么夸张,但他也有好几个比他还大的侄子(按现实世界的年龄),在他还没女朋友正在努力读书的时候,人家的孩子都已经开始打酱油了,而他的那个大哥,年纪比他父亲还要大。

    行完礼,扶苏对着晓梦恭敬地说道:“接下来就拜托晓梦大师您了。”

    晓梦点了点头,而儒家的大当家伏念也终于站了起来,向晓梦行了一礼,道:“晓梦大师请。”

    显然,接下来的比试是他们两人之间的对决,而这也将是这一场比试胜负的关键,伏念胜则儒家胜,晓梦胜则双方平局,还要在斗一场,而如果再继续的话将会对儒家相当不利,因为扶苏这边还有阴阳家的大小司命和星魂,而儒家就只剩下一个张良。

    晓梦认为,与伏念直接动手是以大欺小,而伏念亦认为这是不敬重长辈,于是两人走到庭外的莲池,以内力比斗。

    两人站在廊桥之上,隔空用内力控制莲池中的水,晓梦直接让水凝成了一个道字,而伏念亦凝成了一个礼字,两人不相上下,而就在此时,伏念的礼字突然坍塌,缓缓的形成了一朵莲花,然后徐徐绽放,晓梦亦不甘落后,同样将水流凝成了莲花,而且是好几朵一起绽放开来。

    而就在伏念准备再次发力的时候,眼神突然一凝,散去了手中的内力,直接认输,因为他收到了荀子的示警,有人潜入了藏经阁。

    晓梦察觉有异,知道伏念并没有用处全力,不过伏念已经认输,她也不好质问,而扶苏也宣布,双方的比试以平局结束,让一群人相当的诧异,毕竟现在占优的是他一方,怎么突然就不比了,不过扶苏是主,既然扶苏做出了决定,他们也不好过问。

    比试结束后,由儒家的大当家伏念带头,领着莫墨他们在小圣贤庄逛了一圈,用过午膳后扶苏就带着莫墨他们离开了,不过让莫墨有些意外的是,晓梦居然也要住在海月小筑,这让莫墨相当诧异,而当晓梦直接找上们来的时候他终于知道为什么了。

    一进门晓梦直接就对莫墨问道:“何为道?”

    莫墨:“……”这剧本不对啊!进来不应该寒暄一下之类的吗?怎么进来就问我什么是道。

    不过想了想晓梦那几近太上忘情,视万物如草芥的性格,莫墨又有些觉得理所当然。于是开口回道:“道可道非常道……”洋洋

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