辰东作品集(4部小说)-第1011章

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　　“锵！”叶凡斩下一小块大罗银精，千锤百炼，以自身道行锻造，终于铸成一个银铃。它体积不大，形似一口小钟，唯一的区别是内部吊着东西，用以撞击出声音。
　　他很用心，大罗银精为银钟壁，只有一个指节那么大，而后将小石佛化小，炼成了钟摆，将其置于内部。
　　紫色的小东西自幼与小石佛相伴，早有了感情，而今叶凡为他炼成这样一个宝贝，且教它如何收进体内，它十分的开心。
　　不要说是在地球，就是在北斗星域，这件宝贝都是惊世神珍，以大罗银精铸“铃”，以神秘莫测的小石佛为“铛”，举世无双。
　　如水的月华洒落，小松吐出宝贝，立在窗前，借助铃铛的佛光，引动月光，进行修行。
　　它很有灵性，虽然单纯，但是却知晓这样修行的好处，很有毅力，每晚都不会浪费时间。
　　叶凡没有拔苗助长，以他而今地道行来说，想让它突飞猛进并不是难事，可他却没有那样做。修行之路，需要一步一步去走，道基要扎实，这是根本，不然后期会出大麻烦，万丈高楼可能会因地基而于一夜间崩塌。
　　他所能做的就是引路、传法，修炼还要靠小家伙本身。
　　“今夜，传你一段妖帝古经。”叶凡曾与庞博论法，比较古经，对于青帝经文知晓不少。
　　他结合道经以及妖帝的经文，针对性的为小家伙创了一部法，可以说，法一成当即就引动了雷鸣，大道有感。
　　“这部分不弱任何妖经，起步很高，日后就看你自己了。”
　　不得不说，紫色的小东西灵性极高，牢牢记在心中，很快就能对照此法，调动其了自己地道行。
　　很快，印度那边就有了消息，几位上师回去后详细禀报，那位一百九十多岁的老僧动容，与另外两位同辈人相约，将一起东来。
　　羊脂玉宝瓶的竞拍引出了高潮，印度的上师拍回去两块，此后接连三块碎片都被一个年轻人拍走。
　　佛教的上师出手，自然让羊脂玉净瓶更富神秘色彩，许多收藏家都不做奢想了，这根本不可能集全，组成一个圆满宝瓶，而今都以能拥有一块为荣。
　　“也好，就以宝瓶碎片试试，看能否引出一些人来。”叶凡自语。
　　时间可以让一切变淡，这么多天过去，叶凡心中的伤悲还在，但却不似过去那样沉浸其中不能自拔。
　　这些天以来，他常常会泡上一杯绿茶，闲来诵黄庭，寂寞读南华，心中渐渐空明，常在夜晚仰望星空。
　　斩道！
　　他知道为时不远了，如果他愿意，也许随时可以迈进去，可是近来大起大落，心境宁静后，他突然觉得，磨灭掉心中的执念，那不是他的道。
　　“无论星空这一边的，还是彼岸的，我都不会斩掉，哪怕只是遗忘一段时间都不行。”
　　他虽然回来了，可是父母去不在了，心中的执念更甚了。而在星空的另一端，那么多的故人，那么多往事，也难以忘怀，可却回不去了。
　　“斩掉任何一种，我都可以立刻迈进仙三，但我不会那么做……”
　　叶凡摇头，他的执念太多了，说斩道易，只要选择一条，坚定的斩灭，踏出自己地道就可以。
　　说斩道难，那是因为他不想那样做，他要全部解开，让心境平和，可这样做几等若在磨灭掉己身。
　　“我全都要记住！”
　　他坚定了目光，他知道了自己的这一关会遇到什么，将不同于任何人。
　　天斩人道，而他却要逆行而上，与之相抗，他想反斩阻挡自己的大道，这是一条逆世的路！
　　“不是等你来斩我，而是我要逆斩掉你……”
　　叶凡很平静，在说这些话语时没有什么坚决，没有什么慷慨激昂，寂寞读南华，先来诵黄庭，近日来，他心中一片平和。
　　他深知这样做的后果，成功的话，他的道将无比宽阔，胜过他人，失败的话，那么斩掉的是就将是他自己。
　　“斩道，斩道，我觉得这样，才是真止的斩道，不斩当自己前路的大道，怎么配用这个名字！”
　　地球，难以感应到大道，本就是一个难以修行的地方，比之天地未变前的北斗还艰难。不过，有一个好处，一旦道行精进，那么也肯定是惊人的，就如同北斗的人族圣人无比强大，让太古年间活下来的祖王战栗一样。
　　而今，叶凡又选择了这样的一条路，不突破则以，一旦突破，在这样艰难困苦的条件下，逆斩大道，一定会震撼古今。
　　路，需要自己走，也许会一朝成劫灰，可若是闯过去，也许会看到从未有过的风景。
　　一杯绿茶，清香幽幽，飘散开来，叶凡立身窗前，看向远方。
　　这些日子他都没有修行，但却越发的心静了，泡一杯香茗，观一遍《道藏》，让他心神无比空灵。


第九百四十六章　登灵山路
　　印度那边有了消息，几个老僧非常重视，一百九十多岁的老僧悉摩提动身，且约了两位故交一同前来。
　　两日后，在四位上师与那位古梵文权威的陪同下，悉摩提与另外两位老僧来到了B市，与叶凡相见。
　　即便当今医学有了长足发展，可是一个能活到一百九十多岁的老僧对于常人来说依然是个奇迹。
　　悉摩提精神矍铄，虽苍老的不成样子，但依然健步如飞，身子骨很硬朗，吐字如铜钟在鸣，带着金属颤音。
　　与他并行的两个老人同样如此，一看就是年岁相仿，他们身材枯长，皮肤发黄，瘦骨嶙峋，眼窝深陷，可精神很足。
　　他们双手合十，对叶凡施礼，神色祥静，这三人横跨了三个世纪，体味过红尘百态，称得上是高僧。
　　叶凡还礼，暗自点头，悉摩提三人都很不凡，已进入了道宫秘境，寿元延长自然是理所当然的事。
　　在星空的另一端，到了这个年岁才进道宫秘境，那真的不值一提，也就勉强算的上是一个修士而已。
　　然而，地球处在末法时代，能有这样的修为真的很不易，可以说这三人已经算是奇才了。
　　叶几请他们坐下右手随意一划，几杯浸有灵药的茶杯凭空出现，立时让三位老僧惊异不已。
　　自从见到这个年轻人后，他们知晓遇上了大神通者，修为多半能与古代的教主相媲美。
　　无论是三位老僧还是四位上师亦或是那个古梵文权威，当接过灵药茶后脸上都充满了惊憾之色。
　　“天地已变，在而今这个年代，还能有这样的天材地宝，实属异数，这种款待太过了，有些承受不起。”
　　他们皆合什，虔诚表达谢意，这种灵药，可谓生平仅见。
　　叶凡有很多事想问，开门见山，上来就提及了而今地球上是否还有古教，所在何方，他想了解修行界。
　　“在上古年间，有很多大教，古派林立，强者如云，不乏大神通者，可而今一切都变了。”悉摩提道。
　　在古印度，当年佛教曾一度鼎盛，取代婆罗门教，教众甚多，古刹如雨，后来终是没落了。
　　而今的印度教，源自吠陀教及婆罗门教，像是一个轮回，又取代了佛教，当然各教相互融合，诸法并存，又像是共生为一体了。
　　悉摩提说，古时若是不谈信仰，单论神通法门，则有诸多门派。其中吠陀教影响很深远，是婆罗门教的前身，而释迦牟尼出家前，亦曾修婆罗门法。
　　一部《吠陀经》贯穿了几教兴衰的过程，从吠陀教到婆罗教，再到佛教，完成一个轮回，而今又尊吠陀经了。
　　悉摩提谈了很多，说了不少古时地道统，说那时传承真的很多，犹如百花盛开，争奇斗艳，强者林立。
　　后来一切都没落了，而他所在的寺院恰逢经历了一场大难，遗失了大部法门，彻底边缘化，与昔日的各门失去了联系。
　　到了当今这个时代，连他都不知是诸门是否还存在，只认识几位懂修行的人，但他觉得诸门应该还在，不过因处在末法时代，都已隐世，不为人知罢了。
　　叶凡对《吠陀经》有点兴趣，向借来一观，他知晓这肯定不是而今凡人眼中的那部教义，一定有修行秘篇。
　　“你对中土有什么了解，比如说道教，比如说中土出魔，比如说上古妖神血统等等。”说实话，叶凡对古印度并没有太多的兴趣，更想了解中国上古年间的各教。
　　悉摩提露出郑重之色，道：“中土深不可测，我等亦不甚了解。”
　　他对中土发自真心的敬畏，对道教不了解，从未遇上过该教的人，说是中土出魔，也是在先辈那里听来的，不是甚解。
　　他唯一亲身经历的就是，见到过一个妖神般的存在，让他战栗，远远一瞥，未敢临近，快速退走了。
　　“你在哪里见到的？”
　　悉摩提说了一个地名，叶凡露出异色，竟是当年的一处战场，也不知死过多少人。
　　二战期间，悉摩提一路苦行东来，在一处战场见到了一道血光贯穿霄汉，极其恐怖，而后如汪洋一般浩荡。
　　“这尊妖真会挑时机。”叶凡自语。
　　昔年，也不知有多英魂逝去，整片大地上到处都是腥风血雨，一片愁云惨淡。
　　在这末法时代，也许是大妖晋阶的一次难得的机会，以血与灵铸就。
　　“他是否出手了？”叶凡问道。
　　“没有，修行人不得干预人间大事，这是上古年间定下的律条，天下共尊，代代相传，没有人敢违背。”悉摩提道。
　　叶凡点了点头，没有说什么，但心内却在思量那个妖神有多么强。
　　以悉摩提当年的眼光来说，不可能看错，血气滔天，妖威浩荡，这很惊人，最起码也是一个教主级人物。
　　“很不一般，在这末法时代，还有这样一尊古妖，真是出人意料，不知它而今在何方。”叶凡自语。
　　“这一族会不会有假庞博的事有关呢？”他忽然产生了这样的联想。
　　依照悉摩提所说，中土的水很深，那尊妖神只是—例而已，他还曾听前辈老僧说过，遇到过另一个可怕存在，不过却不甚明了。
　　最终，他们上路了，带着小石佛