月关作品集(一共七部小说)-第1083章
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费英伦的海盗队伍力量比较小，他本以为到了东方能够如鱼得水，结果到了这里才知道东方的海盗远比他们那儿的海盗力量更加庞大，来到遥远的东方，没有立足根本，他只得选择了同最强大的一股海盗合作，这支东方海盗自然就是陈祖义。
同陈祖义接触的时候，东西方不同的文化理念，使得东西方海盗的理念也发生了很大的碰撞。
在西方的海盗船上，船长并不拥有生杀予夺的独裁大权，他只在战斗时才有绝对的指挥权，其它事情一概所有同伙公议表决，比如要到东方来碰碰运气，就是全体海盗投票表决，他是不可能自己独断专行的，见识了陈祖义皇帝般的威风之后，他倒是很羡慕陈祖义的无上权力。
在他那边，就连食物都是统一配给的，抢到的财物要按人头均分，船长只能多拿一份，可是人家陈祖义，漏漏指缝赏赐给手下一点儿，手下都要感激涕零了，这样的区别，没法比呀。不过，东方海盗的一些行为，也让他很看不惯。
比如，西方海盗从不挂什么海盗旗，挂着海盗旗让商船早早看见，望风而逃，再费力地去追赶么？愚蠢！可东方海盗似乎也讲究师出有名，一出海就挂着很拉风的海盗旗子，这一点费英伦很不适应。
另一方面，西方海盗不允许在船上赌博、偷盗、斗殴，奸**女的行为更是绝不允许，违者处死，对船员的约束如同军人，而陈祖义的海盗团体生冷不忌，渐渐把他的船员也带坏了，而他本就不能拥有绝对的统治权，这一下更难管理船员，叫他很是头疼。
偏偏这时，陈祖义又打起了他的主意，那时陈祖义已准备投奔渤林邦，不需要依附于他的那些小型海盗团体了，他以为费英伦从遥远的西方一路抢掠而来，一定积攒了很多钱，想在卸磨杀驴的同时赚上一把，就对费英伦动了手。
天可怜见，西方海盗根本没有东方人那种积蓄的好习惯，他们根本不会积攒什么财宝，然后藏在什么“金银岛”上。海盗过的是朝不保夕的亡命生涯，手里只要有点钱，就酗酒、**，恨不得当天就花光了，藏宝攒钱？他们怎么肯干这种愚蠢的事情。
结果，陈祖义固然大失所望，费英伦也失去了他的船和船员，侥幸余生的他，根本不敢奢望能有向强大如陈祖义这样的海盗王报仇的机会，他只想回到自己的故乡去，独在异乡为异客的日子不好过呀。
正因为他吃过黑吃黑的亏，深知陈祖义的为人，所以才担心陈祖义有诈，可他又担心暴露自己的身份，被这些东方帝国的官兵把他绞死，如今眼见双方未打照面便大打出手，自己暴露身份的可能大大降低，他还不趁机发泄一下心中的愤怒么？
板斧在费英伦的手中挥舞着，肆意地收割着生命，好不快意，费英伦发出疯狂的狞笑……
当陈祖义派在港湾外面，以打渔小船身份为掩护的警哨看到大明舰队驶进港湾的时候，便匆匆赶去通知留在外海等候封堵出口的十艘战舰，这些战舰匆匆忙忙赶来时，他们只看到海面上飘浮着许多破烂的木头碎片，还有许多浮尸，港湾里还有几处没有燃尽的破船，依旧支愣八翘地矗在海面上燃烧着。
港湾深处，则静静地停泊着无数舰船，上面都扬着大明的旗帜，岸上也没有刀光剑影的场面，远远的似乎有一些人正在搬运着尸体……
短短时间，尘埃落定，试图打劫大明舰队的陈祖义甚至没有等到他安排在外的伏兵赶来，就已冰消瓦解、一溃千里。
领头的海盗首领倒抽一口冷气，急急命令：“快快转舵，去南港找施进卿，一齐逃了吧！”
第1013章 身后天下事
渤林邦了旧港一战，明军杀海盗五千余人，俘五千余人，逃亡者寥寥，烧敌舰十艘，严重损毁多艘，余者尽被剿获，陈祖义仓惶逃跑，被大明骑兵生擒活捉，用鱼网兜住给提了回来。
当天下午，驻扎在南港的施进卿率领舰队赶来投诚，自旧港逃出去的那十艘舰船上的陈祖义党羽尽被施进卿抓获，其首领都捆了来。
郑和下令将陈祖义的一众心腹党羽尽皆斩首，唯独留下陈祖义一人，囚于大舰上，等待将来解缚回国，由皇帝治罪，悲催的陈祖义注定要在不见天日的牢舱里住上一年甚至两年之久了。
因为施进卿揭发陈祖义奸谋有功，郑和任命他为“代大明旧港宣慰使”，主持旧港政务。之所以给他的官职上加个代字，是因为委任如此等级的官吏，必须由皇帝陛下亲自任命，渤林邦国的名字也就此改成了旧港，以此宣示归属大明所有，而非独立一国。
施进卿喜出望外，他很清楚，所谓等待大明皇帝来任命，不过是走个过场，如今他既做了这虽不称王，却实同土皇帝的大明宣慰使，就注定了是大明在海外的一方诸侯，皇帝陛下是不会轻易更改任命的。
施进卿是读书人出身，心里的正统观念还是很重的，如今从一个海盗骤然成为天国上朝的一方诸侯，他的心中颇有一种终成正果的喜悦，对大明算是死心踏地的臣服了。
郑和又召集施进卿及其手下一干首领和本地土人的部落首领，向他们宣明了陈祖义的罪名，以及将渤林邦国改称旧港、从属大明的缘由，施进卿一伙人自无异议，本地山民、渔民的那些族长首领们也是唯唯喏喏，完全没有亡国的激愤，倒令暗自紧张的郑和松了口气。
这个地方所谓的国家和国王，比不了安南那种从秦汉时期就大量汲取中原文化，已经形成封建制小朝廷的王国，这个地方的王，其实就是山民土人共推的一个势力最大者，代表该岛与外界联系而已。所以其统治体系松散的很，各土人山民部落也根本没有国家的概念。
若非如此陈祖义也不至于轻易就能取代麻那者巫里成为该国国王，而该国上下无一人反对他了。故而对郑和的任命和安排，这些土人山民渔民们，只是唯唯听命，毫不反对。大首领是称王还是叫宣慰使，对他们来说，没有什么两样，能攀上大明做总后台他们反而有些沾沾自喜。
之后郑和又代表大明天子向他们宣读了永乐皇帝晓谕海外流民的诏书：“尔本国家良民，或困于衣食，或苦于吏虐，不得已逃聚海岛，劫掠苟活。朕念好生恶死，人之同情帝皇体天行道，视民如子，当洗涤前过，咸俾自新。故已获者悉寄其罪。就俾赍敕往谕尔等，朕已大赦天下，可即还复本业，安土乐生，共享太平……”
这道诏书可不是郑和代拟的，而是他出发前永乐大帝就针对南洋多中原遗民所下的一道圣旨，那些唐宋时期就移民南洋的就不用说了，但是还有许多移民，是元末明初与朱元璋争天下的几位失败者逃出中原的旧部，还有就是如施进卿这样苦于衣食被迫从盗，或者犯了罪逃出中原的逃犯。
朱棣下这道圣旨给他们，尽赦了他们的一切前罪，有那愿意归国的便可放心回去，若有那已在南洋扎下根来，不愿回国的，朝廷自然也不会勉强他们。
这道圣旨宣罢，连同揭发陈祖义罪行的公文，由书办誊写多份，施进卿就派了人，代为传达到尼科巴、巴拉望、麻尼拉、爪哇、婆罗洲等岛国去了。
此一举，一则宣扬陈祖义罪行，免得诸国妄生揣测；一则是借此晓谕诸岛中国移民，让他们自择取舍；一就是杀鸡儆猴，告诫心怀不轨者了，可谓一举三得。
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郑和在岛上忙着宣抚军民、安排政务、处置降俘，同时协助几位大木材商在此地安家落户事宜的时候，夏浔也没闲着。他并没有上岸，一直待在许浒舰上，此时被他用作客厅的舱中，夏浔坐在椅上，翘着二郎腿，悠然地喝着茶，瞟着面前的费英伦。
费英伦完全没有了他执斧杀人时的剽悍，他站在那儿愁眉苦脸，一脸无奈。费英伦受伤了，他的一只眼睛受了伤，戴了一副黑眼罩，更像夏浔心目中的海盗形象，但他面对夏浔的询问，坚持说他是一个善良的航海家、一个一心要还清债务的有责任心的商人，任凭夏浔如何盘问，他始终不改口。
许浒听得不耐烦，说道：“奶奶的，这家伙敬酒不吃吃罚酒，国公把他交给我，我来整治，不信他不招！”
因为费英伦几乎完全不懂汉语，许浒的吴地方言味儿又浓，根本不怕他能听懂自己对夏浔的称呼。
夏浔笑吟吟地摆摆手，直视着费英伦，突然问道：“你敢对着的上帝发誓，说你没有撒谎么？”
通译用阿拉伯语重复了一遍，费英伦毫不犹豫地以手捂心，郑重发了誓言。
夏浔微微蹙了蹙眉，忽然又想起一件事来，这货来自威尼斯恐怕不假，他没必要在这一点上进行隐瞒，不过他改变信仰这事，倒底是真心皈依，还是权宜之计？夏浔微微眯起眼睛，对通译道：“你再问他一遍，这回不要把上帝译成安拉，译成god！”
夏浔也不知道威尼斯人用的是什么语言，知道了他也不会说，但英语他是懂的，他相信费英伦即便不是很精通英语，以他海上漂流，周游天下的见识，也一定知道god指的是什么。
那通译还真不知道中文中的上帝还可以译成这个发音，他也不知道这个发音是哪一国的神灵，只管按照夏浔的吩咐对费英伦又说了一遍，费英伦脸色一变，果然迟疑着不敢作答了。他是海盗，他不介意说谎，可要他以上帝的名义说谎，他不敢。
敬畏鬼神的人心中总有一个底限是他不敢触及的。
夏浔直视着他，忽然又对通译道：“你再告诉他，如果他是海盗，我有重用。如果他再说自己是什么商人我就把他绑到锚上，丢进海里，去跟海龙王谈生意！”
费英伦听了通译转述的话，脸上阴晴不定，半晌没有作答。
夏浔忽�
