重生吕布一统三国-第642章
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吕布其实是不想用这些早就淘汰掉的真空蒸汽机，但真空蒸汽机安全性可以，而大汉现在的钢铁质量不过关，制造工艺不行，迫于安全性，只能暂时用着落后的真空蒸汽机。
等到若干年后，大汉钢铁冶炼质量上去了，气缸的强度、密封性做好了，吕布才准备按照瓦特的做法去做蒸汽机。
遥想公元1764年，英国一个年轻的仪器修理工詹姆斯·瓦特为格拉斯哥大学修理纽可门蒸汽机模型时，注意到了这一缺点，并于第二年发明了设有与汽缸壁分开的凝汽器的蒸汽机，并取得了英国的专利。
初期的瓦特蒸汽机仍用平衡杠杆和拉杆机构来驱动提水泵，为了从凝汽器中抽除凝结水和空气，瓦特装设了抽气泵，他还在汽缸外壁加装夹层，用蒸汽加热汽缸壁，以减少冷凝损失。
瓦特对纽科门蒸汽机进行了改造，变成外冷凝的瓦特蒸汽机，其活塞进行双向做功冲程，做完功的蒸汽自气缸排出，在气缸外进行冷凝，提高了活塞单位时间往复次数，体积也相应减小，整个蒸汽机做到可移动。
瓦特的创造性工作使蒸汽机迅速地发展，他使原来只能提水的机械，成为了可以普遍应用的蒸汽机，并使蒸汽机的热效率成倍提高，煤耗大大下降，因此瓦特是蒸汽机的改良者。
自此以后，蒸汽机不仅在采矿业中得到广泛应用，在冶炼、纺织、机器制造等行业中也都获得迅速推广，它使英国的纺织品产量在二十多年内增长了五倍，为市场提供了大量消费商品，加速了资金的积累，并对运输业提出了迫切要求。
在船舶上采用蒸汽机作为推进动力的实验始于公元1776年，经过不断改进，至1807年，美国的富尔顿制成了第一艘实用的明轮推进的蒸汽机船“克莱蒙”号，此后，蒸汽机在船舶上作为推进动力历百余年之久。
公元1800年，英国的特里维西克设计了可安装在较大车体上的高压蒸汽机，公元1803年，他把它用来推动在一条环形轨道上开动的机车，找来喜欢新奇玩意儿的人乘坐，向他们收费，这就是机车的雏型。英国的史蒂芬孙将机车不断改进，于公元1829年创造了“火箭”号蒸汽机车，该机车拖带一节载有三十位乘客的车厢，时速达四十六公里，引起了各国的重视，开创了铁路时代。
吕布在憧憬蒸汽机完全发明出来以后的美好愿景。
有了蒸汽机船，再在蒸汽机船上装上装有螺旋桨推进器，以后不管去南北美洲还是去欧洲都不再需要一整年了，去倭国、高丽、吕宋的航行时间也极大地缩短了，控制力度增强，将来的世界很难说。
有了蒸汽火车，铁路时代开启以后，大汉军队的调动能力极大增强，到时候南征北讨都容易多了。
这个世界必将因为蒸汽机的发展而提前进入一千五百年后的工业时代。
只是现在钢铁质量不行，制造工艺不行，蒸汽机似乎遥遥无期。
第762章 最大的矛盾
因为吕布对科技的大力提倡和推崇，郑浑、马钧、刘洪、石韬等一批对科学技术发展有过卓越贡献的科学家，都由吕布推荐封赏为乡侯、亭侯之类的爵位。
他们佩戴着侯爵勋章，昂首走在朝堂上，走在内阁六部的馆阁间，走在权贵森立的洛阳内城里，目光所触之处，那些平日里对他们颇多不敬、常常辱骂他们玩弄奇技淫巧的世家权贵们纷纷向他们施礼问候，郑浑、马钧等人心中感到无比的骄傲、自豪，同时对主公吕布充满了无限的感恩。
他们都渐渐意识到他们胸前勋章的宝贵，这些勋章都有一个共同特点，只有为大汉做出贡献的有功之臣才有资格佩戴，那些靠着投胎技术好而得到世袭爵位的人是没有资格佩戴，一旦佩戴就视为违背朝廷律令，剥去世袭爵位，并且以后都不能授予爵位。
这样一来，大汉民众都改变了自己的认知，他们投射到那些佩戴勋章靠自己本领建功的爵士们都是敬佩之至的眼光，而对那些靠着世袭而来爵位本身却没有惊人能力的家伙没有多少敬佩，眼光里流露的是“你小子就是投胎投的好！”
荣誉勋章的设置只是一个开始，诸如此类的把家世、能力分开来论以推动大汉民众不再敬畏出身的各项举措，吕布还会陆续推出很多。比如，在官职上分为才实官和荫庇官，才实官指的是有才干、有实际战功或政绩且没有家世支撑的官员，自然是出身贫寒家庭或出身寒庶的子弟，他们必须要靠出众功勋才能得到提拔；荫庇官指的是不靠家世支撑就出不了政绩的官员，又称为贵官，都是世家子弟，是朝廷为了缓和跟世家官员的矛盾而被迫启用的官员。
这两种官员的仕途截然不同，吕布会把才仕官们引为门生，把这些人都安排在艰苦的环境磨练，慢慢升到官位低却有实权的部门，一直升迁到中枢部门，反观那些荫庇官，一直都在清贵的优越的环境享受，就像温水里的青蛙，虽然一时之间比才实官们混得好，但十年二十年后，他们给才仕官们提靴都不配。
吕布把荫庇官和才仕官分开培养的做法，是受了一个人的负面影响，那个人是曹爽的谋臣，桓范。
桓范这个人从演义上乍看起来还像一个智谋深远的谋臣，又因为他反对司马懿，吕布一直以来对他颇具好感，但自从吕布在那一世看过三国志，深入了解了这个人的龌蹉过去，就开始对曹爽一党对抗司马懿是代表正义表示了怀疑，归根结底，曹爽一党都是曹魏汰渍档组成的，这些人的作为甚至不如当时的司马懿。
桓范这家伙是世家子弟出身，曾经持节都督青、徐诸军事，治下邳，与徐州刺史郑岐争房子，便要仗着持节都督的权力，斩杀郑岐，郑岐上奏弹劾，曹魏免除了桓范的官职。后来桓范听闻自己要被任命为冀州牧，当时冀州统属镇北将军统辖，当时的镇北将军吕昭吕子展是凭着“才实仕进”，是凭着真才实学和政绩升上来的，家世远不如桓范。桓范便对他妻子说：“我宁作诸卿，向三公长跪耳，不能为吕子展屈也。”他妻子说：“君前在东，坐欲擅斩徐州刺史，众人谓君难为作下，今复羞为吕屈，是复难为作上也。”桓范听到妻子说出了真话，恼羞成怒，竟然用刀柄去撞妻子的肚子，当时桓范妻子怀孕，竟然堕胎死。
像桓范这样极品的世家子弟，吕布现在还没有遇到太多，但随着世家统治的日益发展稳固，到了魏晋南北朝时期，比桓范还脑残的世家子弟，比比皆是，终于把华夏大地成了五胡逞凶的乐土。
因为冉闵、谢安、祖狄等汉人志士的顽强抵抗，极大地遏制了五胡乱华对大汉民族的荼毒、毁灭，使得日后的许多汉人都不明白五胡乱华究竟有多悲惨。
若不是吕布横空出世，入塞的胡人如羯族、白奴族、丁零族、铁弗族、卢水胡、鲜卑、九大石胡的远迁部落等主体都是金发碧眼的白种人，包括氐族的大月氐主体也是白种人，特别是羯人石勒时期，胡人多半都是白人，如果等他们杀尽了北方汉人，在中原地区繁殖起来，根据白人血统成显性基因的特征，所有胡人将会成为一个金发碧眼的种族，会再向南方要生存空间，如果再把南方的三百万人杀掉，或大部份杀光小部分汉族被溶入新的种族，而不是其它各胡基本上被杀绝，仅占北方汉人人口百分之几不到的胡人溶入北方汉族，汉族像其它三大古国的民族一样亡族是很有可能的。
很显然，如果吕布像曹丕那样为了皇位而搞九品中正制度去拉拢世家大族让其继续坐大，像司马懿那样为了完成鸠占鹊巢而拉拢世家，那样发展下去，世家子弟们越来越占据统治地位、不需要用脑筋而只凭投胎技术好就能位高权重，只会越来越脑残，等到他们指着嘶鸣的战马说那是老虎的时候，大汉民族就完蛋了。
但这并不意味着，吕布非要把世家给铲除干净。
吕布曾经问过他非常信赖的又出身于寒庶家庭的徐庶：“元直，你说能够把世家铲除干净吗？”
俊朗洒脱的徐庶脸上浮现一股忧色：“主公，卑职五年之前曾说世家不灭、大汉难兴，可现在卑职认为，世家只能抑制，不可铲除！”
吕布诧异莫名：“元直，你为何有这样的改变？”
徐庶叹息道：“自大汉开国以来，凡四百年，已经形成了牢不可破的家族传统，每个人都不只是为自己而活，要为家族而活，每个官员都有封妻荫子的愿望，都有子子孙孙都做达官贵人的愿望，纵然主公把现在的世家全部铲除，可主公麾下这么多文武官员，随着时间的推移，一样会成为世家，就像河东卫家的先祖卫青只是一个骑奴出身，比寒庶出身还要贫贱，可他的后人不照样发展成了世家。主公若是一味铲除世家，那主公麾下许多文武光宗耀祖的希望便会破灭，到时他们对主公的忠心便会大大动摇，恐怕主公还未把世家铲除干净，主公麾下便会四分五裂。”
吕布叹息着点点头，徐庶说得很对，不提东汉时期的世家统治，即便是以吕布熟悉的另一个朝代，那些满怀天下为公理想的将领，他们当时多半是草莽出身，都不是世家子弟，但五六十年后，他们的子孙辈就建立起一个庞大的世家体系，操纵着国家的政治、经济命脉，百分之九十多的亿万富翁都是出自这些世家。
徐庶也注意到这一点：“主公，很多世家能够传承下去，靠的不只是权力传承，更是清正廉洁的家风，像闻喜裴家、范阳卢家、清河崔家等家族均持家甚正，对于这样有清正威望、又没有任何野心，主公除掉他们又用什么样的人物去澄清世风？！那些贫贱数代、数十代的人家，他们的贫贱不只是因为世家压制，不只是因为时运不济，更是因为他们家庭教养不足，不只是没有才学，更是素无向学之心，不只是没有道德，更是素无学道之心。主公若强行把这样不学无术、没有道德廉耻的人扶持上来，于国何益！”
吕布心中叹道，闻喜裴家、范阳卢
