续西游记-第11章
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，到也干净。干净惹他作甚？去罢，去罢。”这正是：高阁陈言无蠹籍，虚堂妙法有芸编。
话表三藏与行者们离了店门，往前行走，不觉的冲州过县，无非是风餐水宿，经历了些使岭高山。正是腊尽春残秋又至，日月如梭不暂停。三藏见徒弟们挑担费力，乃说：“徒弟呀，来时我被妖魔折挫，说不尽的苦难，亏了你们保护到此。今幸取得经回，又苦了你们挑担费力。怎得这地方有好善之人，肯替你们出力，挑的一程两程也好。”行者道：“悯念徒弟劳苦，虽然是师父仁心，只是又动了一点不敬经的邪念。”三藏道：“我怜你们劳苦，怎说不敬经文？”行者道：“师父志诚求取真经，恨不得首顶回朝，怎说叫人替代？万一代替之人，身不洁净，心不兢持，亵慢经文，可不是师父的罪过？”正说间，忽闻得一阵腥气。八戒道：“师父，是那里腥气？”三藏闻一闻也道：“是甚么腥气。”行者道：“想是此处人家捕鱼，是鱼腥气。”三藏道：“怎得些香来，解一解秽便好。”沙僧道：“经担上还有些芸香，只是那里取火？”八戒道：“不消火，我有些麝香在此。”乃从腰取出，自已闻一闻道：“香，香。”双手递与唐僧道：“师父，大家闻一闻儿，解解腥气。”唐僧见了道：“徒弟，此是那里得来？”八戒道：“是向日客人送的。”行者道：“师弟，既已还了客商，麝香如何尚有？”三藏道：“想是八戒未曾还那香客。”八戒道：“是我欺瞒他几分儿。”三藏道：“徒弟，这是明瞒暗骗了。”
三藏只说了这个“骗”字儿，便生出一种骗经的妖孽。这东关外二十多里有座山冈，名叫做大树冈。这冈险峻，往来人稀，走路的绕道而行。怎见的险峻？但见：灵山演派，天竺分形。山峦凸凹，石径盘旋。山峦凸凹，几株古木接天连；石径盘旋，无数乔松丛路绕。走兽迹偏多，飞鸟声相乱。背阴深处积水凝，崎岖险道行人断。峰岭拂云高，狼虫当路撺。伐木樵子每心惊，打猎行人多胆颤。
这山冈里无人到处，有一石洞，洞中有许多麏獐麋鹿滋生在内。他这种鲁，从来有根。乃是白鹿大仙，在蓬莱会上，闻说灵山玉真观有个得道神仙，却是复元道者。说他得闻如来至道，乃驾云过此。一则参谒佛地，一则会晤真仙。不想山中凡鹿甚多，白鹿见了，顿起淫心。大仙到了观中，复元道者一见相投。二人谈玄说妙，两不相舍，一连住了几日。白鹿乘空，走回与凡鹿相交。及至大仙起身，不见白鹿，复元慧眼一观，知在此山，说与大仙。念咒收回，作别复元，径往蓬莱而去，不觉遗下种类在此。这种类既有仙根，得以长生，遂通变化。有一大鹿，称为老糜。他产了一个小鹿孙，赶分出在天竺山幽谷里。这小鹿离远老麋，风流情况，遇有个山行的妇女怀春，他动了邪心，变了一个吉士诱他。事又未遂，偶在石畔倦卧。被一个采药的人见了，把他脐内麝香窃去。他失了宝，恹恹成病，寻医不效。老麋知道此情，乃向众鹿道：“小鹿在远山谷内害病，医治不痊。如今须守候灵山，有下来的仙佛菩萨，求他救治，或者好了，也未可知。”众小鹿道。“有理，有理。”
正议论间，只闻一阵微风，刮了些麝香气味到洞口来。众鹿闻得，正是气味相投，心情感动，乃道：“香气逼来，莫不是窃小鹿的盗贼经过此冈？”老麋道：“待我下冈探着。”这老麋乃变了一个老叟，走下冈子，径往大路前行。
却说三藏师徒挑着担子正走，只见前面高冈树木丛杂，路径崎岖，好生难走。八戒道：“师父，你看往来行人，都转弯抹角何说？”行者道：“想是转坦路径平行走。那前边一个老头子来，何不问他一声？”三藏把眼一看，果然前路一个老叟走来。但见那老叟：白发蓬松两鬓分，和颜悦色笑欣欣。
手中执着青藜杖，好似长庚降碧云。
三藏见了那老叟，忙上前拱手问道：“老善人，此冈是往东土去的大路，还是转道而走？”老叟道：“师父们是那里来？”三藏道：“小僧从灵山下来。”老叟道：“这柜担何物？”三藏道：“乃是大藏真经。”老叟心中暗想：“闻得人说，如来真经可以消灾作福。不若请此僧众，到了山中建一功德，保佑小鹿病好，也不见得。”遂向三藏问道：“师父所言真经，可是如来佛祖修真了道，降福消灾的宝藏么？”三藏道：“正是，正是。”老叟听了，便跪倒在地道：“爷爷呀，老汉正在此要拜请僧人，诵经礼仟，解难消灾。今幸遇着列位师父，又挑着真经，望乞枉驾到我寒家，建一会功德，自当酬谢。”三藏问道；“老善人，家居何处？”只因这一句，那麋妖便自忖道：“倒是增人问我一声家住何处，想我那山冈洞里，怎便请他去？若看破了，明明我等巢穴，露出本像，怎生是了？我知佛爷爷经卷，果是涌念了可以消灾释罪。料着人人会涌，不过借僧人名色。如念，不如替他挑着柜担，乘空儿骗他两担。到我那天竺谷里，与那害病小鹿，早晚自己诵念，可不长远。”乃转过口来道；“老汉家住在冈前十里多路，只是路径狭隘，经担虽是行得过去，但恐曲折费力。”行者道：“难走便罢，但不知可是东行顺路？若是顺路，这也无妨。”八戒听了道：“走正路尚费力，又要走甚狭路？”把担子歇下，说：“我不去，我不去走狭道。担子又重，力气又费了。”
麋妖见八戒歇担说重，走上前试了一试，说道：“也不甚重。”不匡八戒身边麝香透出，麋妖闻得，乃问道：“师父，你身上何物喷香？”八戒道：“是件巧处得来的宝贝香儿。”麋妖听得，怒从心起，想道：“小鹿脐下之香，乃是他往时窃去，致害小鹿生灾害玻此仇怎肯干休？如今且唤众小鹿把他们经担都骗去，到天竺山幽谷里再作计较。”他趁着八戒说担子重，乃说道：“师父，既说担子重，路儿狭。你们少歇，待老汉去家叫几个小的来担抬，只当替师父省一肩力。”三藏正要寻人代替，听得便道：“老善人，高情高情。”麋妖即奔入山冈小路而去。
行者乃向三藏道：“师父，我看此老语言不一。既有家室在十里冈前，如今去叫小的，十里去，十里来，不反费了工夫？我们不如挑着担子迎上他去，也省一会工夫。”三藏道：“悟空说的是。”八戒道：“便等他一会，也省力。你们要走先走，我等他来帮抬帮抬。”行者乃挑起担子，叫沙僧也挑着走。三藏赶着马驮的垛子，一直往小狭路上走。方才里多路，果然道狭难行，师徒费力。八戒道：“错了路头。我说等那老儿来，不肯依我，只如今费力了。”
正说间，只见老里跟着十数个小僮仆到来，说：“师父们，倒是不曾到我家。方才产了几个小狗子，秽污，怎做的善事？离此三十多里，是我小孙家。他那里洁净，是房屋宽大。人家富厚，好斋也有一顿，村钱断乎不少。”三藏大喜，便叫徒弟把经担分派与众扛帮，他师徒轻身随着路走。
这老叟却与三藏并肩讲论些闲话。前行了三五里路，三藏忽然叫：“悟空，我走路口渴，你看那里有水，取一盂来吃。”行者道：“师父，山冈路僻，莫处有水；就有，也被行路人撒溺不洁。须是远处去寻，误了走路。”沙憎道：“我也渴了，一同师兄去寻水。”八戒道：“我也要水吃。”行者道：“都去，谁人照顾担子？”三藏道；“没妨，没妨。我与老叟照顾经担吧。”行者道；“师父，却要小心在意。”老叟道：“放心，放心，有我老汉同着前行。”不知行者们去寻水，事体何如？且听下回分解。
总批：
小鹿儿因动了欲念，遂失了脐下真麝。人人都有脐下麝香，被人窃去，不思找寻，真是禽兽不若。
第九回 论志诚灵通感应 由旁道失散真经
却说行者三个去寻水，麋妖见凶狠狠的三个徒弟去了，单单只有唐僧随着他，魔心顿起，把马驮的柜子随唐僧跟着，乃叫小的们扛着三担经包，飞走如箭，丢下三藏在后。三藏跟着马，只叫：“老善人，慢些前行。”那麋妖越发走快，一时把三担经包，被众鹿扛抬前去。行者三人寻得水来，见没了经担，齐暴燥起来，埋怨三藏说；“都是师父贪心涧水，又不知引了何怪，拐去经担。”三藏道：“我叫老叟慢慢行，却催趱小的们，料在前路。”八戒道：“前路若没有，却怎计较？”三藏一时听了，心中懊恼，眼里流泪道：“徒弟呵，是我为渴思浆，一时不敬谨，失去经担，还望你们找寻找寻。”行者道：“来时，一路妖魔作怪，要蒸师父的，要煮师父的，徒弟们只得上前救护。如今师父已证了菩提正果，徒弟们金箍棒、钉钯、宝杖又缴还了灵山库藏，只靠着自己这一点心灵机变。如来又说我机变心生，妖魔怪起；却喜你们的甚么志诚心、老实心、恭敬心。这会师父以志诚心待那老儿，那老儿却不把志诚待你，便老实恭敬也没用，还要我徒弟机变找寻？”三藏道：“徒弟呀，人心还是志诚好。若人存了这点志诚，万谋万遂，千灵干应。”行者道：“徒弟不知这灵应，求师父见教见教，说明白了，好去找寻经担。”三藏道：“徒弟，你要听说志诚，我有几句说与你听。”行者道：“清说，请说。”三藏乃说道：说志诚，真灵应，色相皆空归静定。一腔不失赤子心，满胸全无虚假性。无虚假，欺伪消，浑然天理绝尘嚣。当机接物皆真实，朴往醇来不诈浇。不诈浇，方寸地，不仅机谋多智虑。至诚动物若神交，梦寐羹墙如一契。如一契，说奇逢，岂知就里尽虚空。一诚无着随感应，万事谋为自遂通。
三藏说毕，行者笑道：“依师父这等说，当初只该坐在家里，说大藏经文，来了，来了，存了志诚便罢。何劳万水千山，拨了十四五年的口嘴，走了十万八千里的路头，连这一篇的志诚活儿
