太平广记-第236章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
敖芰耍偷绞彰媲啊３蔚笔币匝袒彝吭谑终粕瞎劭绰逖舻恼娇觯诖笕喝寺碇欣Ω孔乓桓鋈耍煤焐鞔颖澈笏ㄗ潘乃狻３伟芽吹降恼庖怀∶娓嫠吡耸搿Ｕ飧鍪焙颍鞘吧芰蹶椎氖焙颉Ｊ本制蕉ㄖ螅兆粤⑽郏懦普蕴焱酰哪旰盼ㄆ剑庖荒晔墙傻巯毯臀迥辏ü常常澳辏Ｊ盏俏恢螅源鹜汲胃悠髦亍５笔笔蟹磁眩胃娉鲜账担骸敖衲甏兄杏谐孀樱源卸匀擞泻Γ邪傩毡鸪源小！笔詹几婢衬冢虿灰源小５搅税嗽拢泄惶幼吡恕Ｊ崭幼鹬胤鹜汲危惺卤叵日髑笏囊饧缓笤傩卸鸪扑按蠛蜕小薄Ｊ⒂懈龆咏惺螅罄词瞻阉弊髯约旱亩樱浅Ｏ舶Ｊ笸蝗槐┎∩硗觯丫教炝耍账担骸拔姨惦焦铀篮螅馊的苋盟瓷４蠛蜕惺俏颐枪业纳袢耍峡烊ジ嫠咚苷欣锤Ｒ簟！背文美囱钍髦μ酰谒猩裰洌蠖偈弊似鹄矗艘欢问奔浔慊指唇】盗恕４哟耍盏男《佣嘣诜鹚吕锛难牛磕晁脑掳巳眨涨鬃缘椒鹚拢宰欧鹣竦桓嫘碓浮＝ㄆ剿哪晁脑碌囊惶欤炀参薹纾鹚系囊恢煌迦炊雷韵炝似鹄矗鹜汲味源蠹宜担骸傲宓纳舾嫠呶颐牵翰怀鼋衲辏乙写蟮纳ナ隆！闭饽昶咴拢杖ナ馈Ｌ邮爰坛谢饰唬痪茫⒎铣耄粤⑽郏ǘ加谮脑ㄎ洌⒕捶罘鹜汲伪仁栈怪兀迹汉蜕心斯蟊Γ倬羲灰樱呗凰唤邮埽桓俸吐唬褂檬裁捶绞嚼幢碚盟娜实履亍４哟艘院螅Φ比盟╃苯酰吮Τ怠３嶂眨蜕猩钍保Ｊ桃韵露家镏Ь伲又罟鲎潘某瞪铣Ａ彀嗟暮吧蠛蜕械健谧叨家鹆ⅰＲü鲜龇绞颈硎径运淖鹬亍Ｋ职洳济钏担究绽钆┟刻煸缤硪鬃缘敲盼屎颍又罟逄煲淮吻巴耍员泶镂叶运木匆狻７鹜汲蔚笔弊≡谮悄诘闹兴拢傻茏臃ǔ１敝料骞茏臃ㄗ粽酉骞刳牵饺送局邢嘤觯豢樵诹喝窍伦∷蕖Ａ饺硕猿狄固福富爸兴档胶蜕校炝梁蟾髯陨下贰７ㄗ艋氐节呛笫紫热爰鹜汲危纬遄潘Φ溃骸白蛞鼓阌敕ǔ＝怀倒蔡改闶Ω噶税桑∠热嗽倒骸辉痪春酰坑亩桓模徊辉簧骱酰慷蓝坏 ！亩勒呶瓷髦尽Ｄ训滥忝遣欢谜飧龅览砺穑俊狈ㄗ籼耸志龋备械讲牙⒑突诤蕖４哟耍嗣棵炕ハ喔嫠叨苑剿担骸安灰惺裁椿敌乃迹蜕谢嶂滥愕摹！痹诜鹜汲嗡诘牡胤剑挥腥烁页歉龇较蛲峦倌Ρ翘楹痛笮”愕摹Ｌ邮溆辛礁龆幼≡谙骞惶欤鹜汲味允渌担骸澳愕男《酉衷谟胁×耍Ω萌ソ踊乩础！笔淞⒓磁汕仔牌锫砼苋タ赐庸坏昧瞬 Ｌ揭筇谟胪夤朗慷妓底约耗苤危鹜汲胃嫠叩茏臃ǔＫ担骸白菔故ト烁闯觯膊荒苤斡庵植。慰鍪撬钦饧父鋈四亍！惫巳旃凰懒耍涑聊缬谛锞疲寄狈磁眩怨谔嗨担骸昂蜕杏猩裢ǎ然蚍⒕跷业募苹魈炖词本拖瘸羲！闭飧鲈率迦辗鹜汲我氤ⅲ茏由崴担骸白蛞固焐裾泻粑宜担骸魅杖绻氤曛鞴缶突乩矗灰酵鹑恕！绻乙ヌ酵憔鸵浦刮摇！背纹匠Ｈ氤保欢ㄒヌ酵洌渲浪裉煲氤群蛩鹊煤芸啵我夏咸ǹ赐涫保崂囊路浦梗嗡担骸鞍闯＠癖匦氪虼蛘泻簦衷谀悴荒苤浦刮摇！钡鄙夏咸ɑ姑坏茸龋推鹕砀娲橇耍浼ν炝粢裁涣糇。吹脑つ敝缓米靼铡３位氐剿略汉筇镜溃骸翱囱樱涌隙ㄒ髀摇！彼敫嫠呤⒂帜延诳冢肴套挪凰涤秩滩蛔。憬枳疟鸬氖虑楹芪竦靥崾臼ⅲ⑷匆恢泵挥忻靼姿氖疽猓痪茫虑楸┞读耍⒉琶靼壮蔚囊馑肌：罄矗诼粤毂鞣コぐ脖辈可街械牧m人，陷入羗兵的埋伏中。此时澄正在佛堂上打坐，弟子法常在他身边，澄忽然脸色凄惨地说：“郭公陷入狄兵的包围了！”他令弟子们为郭祷告，自己也口诵咒语，一会儿又说：“如果从东南方向突围就能逃命，其他方向都不成。”说完之后又念咒语，过了一阵他说：“逃脱了！”一个月后的一天，郭黑略回来说，陷入羗兵包围后他跟着人群往东南方向跑，马跑累了，正遇一个手下人推过一匹马给他，说：“您乘这匹马，我骑您的，能不能逃脱，只能由命。”郭黑略得到了那匹马，所以才能逃脱。推算时间，这正是佛图澄为他念咒的时候。石虎任命大司马燕公石斌为幽州牧，镇上有许多凶徒聚结在一起，肆意妄为骄横残暴，澄告诫石虎说：“天神昨夜说：‘疾牧马还。至秋，齐当瘫烂。’”石虎不理解这句话，便令各处将牧马送回来。那年秋天，有人向石虎告发石斌，石虎召回石斌，决定打他三百鞭子，杀死他所生的齐氏。石斌受罚时，石虎弯弓捻箭亲自监督。罚的轻了，石虎便亲手杀死五百人。澄劝石虎说：“祸心不可纵容，当死者不可使其活。但是礼不亲杀，以免伤了恩情。哪有天子亲手执行刑罚的呢？”石虎于是罢手。后来，晋军从淮河出击。陇北瓦城都受到侵凌，三方告急，人心惶惶，石虎生气地说：“我现在奉佛，反而招致更多的外寇侵凌，佛实在没有神威呀！”第二天早上佛图澄入朝时，石虎以此事问澄，澄责备石虎说：“你上一生曾经是个大商人，到了罽的寺院，曾给寺院的大会提供经费，那次大会中有六十个罗汉，我此身也参加了这个大会，当时有个得了道的人告诉我说，这个大会的主人寿命已经完了，他要转化成另一个人。他死后安葬在你们墓地里。现在你已当了国王，这岂不是福分吗？打仗御寇，这是国家的常事，为什么要抱怨、毁谤佛法，夜兴毒念呢？”石虎听信了他的话，省悟了，跪在地上谢罪。石虎时常问澄：“佛法不杀生，我为天下之主不用刑罚杀人无法肃清天下，既然违戒杀生，即使又来信奉佛教，谁还能够得到佛主的保祐呢？”澄说：“帝王奉佛，应当是心地虔诚地显扬佛法，不为暴虐之事，不杀无辜之人。至于凶徒无赖，并非教化所能改变，有罪不得不杀，有恶不得不刑，如若暴虐恣意，妄杀无罪者，即使再去减刑罚，信奉佛法，也不能免除灾祸。愿陛下省欲兴慈，广及一切。如此，则佛教永隆，福运久远。”石虎对这些意见虽不能全部采纳，但这些话对他还是很有教益的。石虎的尚书张离、张良，家里极奢华但都供奉佛教，各自建立起大的佛塔。佛图澄对他们说：“事佛在于清静无欲，以慈悲为怀，施主虽然供奉佛法，却又贪婪无厌，游猎无度，积聚无穷；如今正受玩世之罪，请问有何福报可求？”张离等人后来都被杀掉了。有一年久旱不雨，从正月一直到六月。石虎派遣太子到临漳西釜口祈雨，很长时间没有求下雨来。石虎又令佛图澄自行祈雨，当即有两条白龙降临他祈雨的庙祠，那天大雨普降，方圆几千里解除了旱情，这一年获得了大丰收。许多落后民族，原不懂佛法，后闻澄如此神验，便都遥向礼拜，澄并未对他们宣讲佛法而用具体行动感化了他们。澄常常派弟子到西域去买香，有一次，买香的正在道上，澄对其余弟子说，他在手掌上看见这个买香的弟子在某处被抢劫，面临死的危险。他便烧香念咒祝愿，远远地救护他。这个弟子回来后，说某月某日于某处被贼所抢，眼看要被杀死，忽然闻到一股香气，盗贼无故自惊道：“救兵来了！”扔下他就跑了。石虎在临漳维修旧的佛塔，缺少露盘，佛图澄说：“临缁城内有座古阿育王塔，地下埋有承露盘和佛像，上面生有茂盛的林木，可以去挖取。”他画了一张位置图给使者，石虎派人按照他说的地方和画的位置图去挖，果然挖到了佛像和承露盘。石虎几次想征伐燕国，澄规劝道：“燕国的气运未终，很难攻克。”石虎屡攻不克，连吃败仗，才相信澄的规劝。佛图澄的道化既已普遍传扬，信佛的人越来越多，到处建造寺塔，人们竞相出家，结果真伪混乱，多生弊端。石虎下书给中书说：“佛号世尊，乃国家所信奉。至于闾里小人没有爵位官职的，应当奉佛与否？沙门皆应高洁纯正，才能精诚进取，然后可成为道士。如今沙门甚众，其中或有犯法作乱而逃避刑役之徒，多非真心奉佛之人。此事你可共我一起议之。”中书著作郎王度奏道：“为王者祭祀天地，供奉门神，自古如此，但据祀典记载，祭祀都有固定的礼仪。佛出自西域，是外国之神，不适于我国人民，不是天子与华夏人应供奉的。过去汉朝明帝感梦，开始传布佛道，当时只让西域人在都邑建立佛寺，以奉其神，汉人皆不得出家。魏承汉制，也遵循旧规。如今大赵受命立国，一律遵照旧章行事。华与戎异制，人神也都不同，祭祀的礼仪差别更大。荒下服礼，不应当错杂不一。国家可以明令赵国人，一律不许到佛寺去烧香礼拜，以维护旧有典礼的规定。上自公卿士人下至皂隶平民，一律禁止奉佛。如有犯者，与私立淫祠同罪。赵国人已经出家成为沙门的，要恢复士、农、工、商原来的身份。”中书王波同意王度的意见。石虎下书说：“王度议称：‘佛是外国之神，非天子诸华所可宜奉。’朕生于边境地区，有幸遇上时运，得以君临诸夏。至于祭奉佛教的礼仪，应当兼顾我们原来的习俗。佛是西域之神，正好是应当信奉的。制度礼仪由上层人颁行，成为永久的规则，只要于事无害，何必拘守前代的规定。赵国各族万姓，有舍其乱杂礼仪而愿意奉佛者，悉听其自由选择。”于是，不能严守佛教戒规的人，越来越多，越来越随便。黄河里面原来不生长鼋（龟类），�
