卑鄙在汉末-第190章
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如果达到能忽悠一个或几个州的那种程度，那就是属于张角等级的超级高手，足以影响一方大事了。要是到了能忽悠全国淫民的程度，能达到这一步的神棍都是牛魔王等级的梦幻级高淫啊，可以说已经完全修成正果，圆满了。当然这样的牛魔王，一百年都出不了一个。再往上的话，那就是耶稣、老穆、如来大叔那种等级的逆天强者了，足以影响世界进程的超超超级牛魔王。这样的逆天强者，就是一千年也难出一个啊。姬仲目前还比不过张角，炎黄圣教虽然发展很快，也还不能与太平道抗衡。但是，他的野心却是张角所望尘莫及的，张角最多也就是想把太平道的旗帜插遍全国，而咱们姬大神棍，则是想把圣教的旗帜插满世界！当然，这其中也少不了陈举的意思。宗教可是个好东东啊，如果好好利用的话，所发挥的作用绝对不亚于百万大军，思想的征服远比武力的征服来得更加彻底。
这不，咱们的这位大承天师，在抛出”向国教地位努力“理论之后，随后又发出了更逆天更牛逼的号召！他扫了一眼还沉浸在兴奋中，议论纷纷的高级神棍们，清了清嗓子示意大伙安静，然后悠然说道：”各位，取得国教地位固然可喜，但这还只是本教的最低纲领！“
”什么？这还是最低纲领？“于吉今天几乎被弄出脑溢血了，他以前的打算，也就是最多准备忽悠个把州的信徒，能把南华道统传下去，就心满意足了。至于成为国教，他根本是连想都不敢想。哦，准确的说，要不是陈举给他们灌输各种宗教知识，他恐怕连”国教“这个概念都不知道。可现在听到姬仲表示，成为国教居然只是最低纲领，于吉真的有点眼冒金星了。姬仲神秘一笑，摸出一个卷轴，在神棍们面前展开，得意洋洋的说道：”各位师兄请看，这是主公赐下的宝物——《寰宇混一图》，上面有天下列国的情势分布……“神棍们顿时凑了过去，好奇的观看起来。
拷！这不是世界地图是什么？当然，神棍们肯定是不认识的。这幅世界地图却是陈举按照现在的实际情况，让考察船主脑重新绘制的。虽然由于缺乏卫星测绘，而且对外国情况也不是很了解，所以除了汉朝有比较详细的标注，其他国家都是只有个大概轮廓，除了勉强勾勒出了国界，标注了首都和重要城市，其他的都是空白。即便是这样，这地图在当时也的确可以称之为宝物了，《寰宇混一图》这么牛逼的名字倒也是配得上的。
姬仲指着地图，以满是蛊惑的语气说道：”你们都看到了吧？在当今天下，列国林立，虽然我华夏实力超群，但周边蛮夷遍布，如一旦中原有变，却也不容乐观。此外，在西方，还有三大帝国能与我天朝抗衡。按主公的意思，以后我天朝必将开拓万里波涛，布国威于四方，与周边蛮夷及三大帝国发生争执，将是迟早之事……“
看到汉朝的地盘只占据地图上的一小块，于吉心里不禁大为吃惊：难道这陈太守的野心有这么大？居然对全天下动手……左慈看着地图，若有所思的问道：”难道这样的国家大事，我们圣教也能帮得上忙不成？“他已经隐隐感到点什么，但是还不能确认。
”哈哈哈哈，按照主公的安排，我们圣教在以后的性动中，占有重要地位，何止是能帮上忙而已……“姬仲说到这里，忍不住心中兴奋，脸上泛起激动得红晕。
他兴奋的清了清嗓子，滔滔不绝的说道：”现在世界上，除了三大帝国各有国教外，还有几个势力较大的宗教，其教徒总和不下2亿！所以，圣教的任务，可不仅仅是成为大汉的国教，救赎华夏子民而已，还要在此基础上大力对外扩张，让神主的荣光照耀寰宇，净化各方蛮夷思想，使其脱离各种邪恶、异端等不良思想的诱惑。……我们圣教的最高纲领就是：百川汇海，万教归一！只要有人的地方，就有圣教的旗帜……“接着，姬仲大神棍又把陈举的宗教侵略计划，像什么随军祭司制度、国外传教制度（同时兼做情报工作）、对异族的思想渗透、对国内民众的思想教化工作等等，仔细说了一遍。他本来嘴巴就大，又有了陈举的指点，现在吹起来更是不得了，直把几个师兄弟忽悠的找不着北了。
”……（ ⊙o⊙ ）哇｜｜｜“于吉、左慈等人彻底傻眼了，全都张口结舌，半个字都说不出来了。天啊，居然想成为世界第一宗教，还要一统世界教门，这简直太疯狂了！太有野心了！想想吧，2亿以上的信徒啊，要是把他们全部纳入圣教，该是怎么样的成就！
不过，只要想想以后信徒布满天下的盛况，也不由得他们不动心啊，这可是比成为国教还大了不知多少的事业。在座的几位，都是有理想、有文化、有知识、有道德的新一代”四有神棍“啊，当然不会像某些低级神棍那样没抱负，仅仅满足于一地一隅。对于他们来说，恐怕再也找不到比”万教归一“更有诱惑力的事情了。于是，这些神棍的胃口都被姬仲给激发出来，眼中都是熊熊燃烧的野心之火。当下，都急忙表示要加入，全力实现”圣旗寰宇“计划。（《圣旗寰球记》……地铁庞庞不要打我＞＿＜ｂ）
在公元2世纪的亚欧非大陆，正是几大帝国争霸扩张的舞台，也是社会生产关系发生重大改变的时候，在这个极度动荡的局势中，全世界的各大宗教进行大洗牌的时候，随着几大强势政权的出现，科学技术及生产力的发展提高，社会关系的巨大变更，这对古老的原始宗教提出了生或死的挑战。
有些宗教借自身内部结构的优势和灵活的变通策略，得以延续并发扬光大；有些随其所属民族的消亡而逝去；有些则脱胎换骨、被纳入其他宗教的体内。起源较早的琐罗亚斯德教（就是”袄教“）、婆罗门教、犹太教等进一步完善自己的组织机构，开始进入世界宗教的行列；而起源于较晚的佛教、基督教、道教等，也开始了从小到大、从弱到强的逐步发展。
来自21世纪的陈大官人自然知道，在这个世界宗教的转型时期。可确确实实是搞宗教侵略的最佳时机啊。后世最大的几个宗教，*****教还连影都没有，而佛教也刚刚传入。至于后世最牛逼的基督教嘛，在这时还是罗马帝国境内的邪教、非法组织呢，还得要等到4世纪，成为罗马帝国的国教之后，基督教才会开始牛逼，要是这样的机会都不抓住的话，那就不是陈举的风格了。
”现在，‘万教归一’计划的第一步已经开始了！按照主公的安排。我们将派遣60名祭司，分别进入东部鲜卑和辰韩。不久，神主的大能将在鲜卑和辰韩降临！圣教的荣光将与天朝的文明一起，照耀周边的异族……“姬仲随后宣布了，陈举宗教侵略计划的第一步行动。
”……试看明日之宇内，必是圣旗之世界！哈哈哈哈……“姬仲大神棍用陈举说的一句话，华丽的作了结尾。他的声音又把几个师兄弟给震得灵魂出窍，都是一副热血沸腾的样子，就差没高呼万岁了。对于神棍来说，忽悠普通人不算什么，要能忽悠同行才算得上本事。而能忽悠同行中的佼佼者，那更是了不起啊。而于吉、左慈等人正是神棍中的神棍，眼下都被姬仲给忽悠进去了，可见陈举还是找对了人的。
炎黄圣教东莱神学院。这个开张不久的神学院就在崂山庄园的东南方，在崂山脚下的一片空地里。因为是事情比较紧急，来不及专门建造，作为神学院用房的这几间宅院，都是陈举从新建的家奴宿舍中临时调配的。别说没有经过特意的设计和规划，就连室内外的整修都是为了尽快投入使用，而匆匆忙忙的一切从简了，整个神学院看起来灰扑扑的一片，不但完全与华丽无缘，就连中等人家的宅院都比不上，和不其城里金碧辉煌的元元相比，就像白天鹅旁边的丑小鸭一样，非常的不起眼。此时，在这个几乎可以说是简陋的神学院广场里，却正在进行一场自炎黄教建立以来，最隆重的仪式。圣教大部分的神职人员都*****在这里，他们脸上都满是激动又有些患得患失的表情。因为在昨天，大承天师已经宣布，将从他们当中选出第一批海外传教的人员，并晋升首批主祭。就在祭司们焦急的时候，一阵庄严浑厚的音乐突然想起，大承天师姬仲在几个主持的拥簇下，缓缓走上讲坛。姬神棍一副神圣庄严的表情，慈祥而严肃的眼神扫过众祭司，缓缓说道：”今天，我们圣教将会产生首批主祭，以及第一批海外传教人员……“接着他开始宣布人员名单。
被念到名字的，都高兴得跟什么似的，要不是在这样场合，这些家伙肯定都开始在地上打滚了。而没被念到名字的，则是一副捶胸顿足的表情，就跟家里死了人似的。这也很正常，对于这些经过宗教洗脑的人来说，这种宗教荣耀所产生的感动，的确不是普通人能想象的。
接下来，就是举行晋升主祭的仪式，那幅巨大的太极图前，十几个穿着全套礼服的新晋主祭，正虔诚的跪在那里，嘴里不断念颂着用于晋升的祈祷词《荣光之颂》。他们的胸前还佩戴着，刚刚炮制出的主祭圣徽，一个直径两寸许的银质圆形徽章，中间是太极八卦图案，周围围绕着日月星辰和象征五行的鼎、火焰、流水等图案，最下方则是表示主祭阶级的图案，一个横放的红色书卷。
在管风琴的乐器伴奏下，姬仲走到他们面前，捧起一个青铜令符，神情肃穆的对其中一人说道：”凭借生命之历程，遵循信仰之荣耀，依照神主之旨意，特晋升汝等为辰韩主祭之职，从此神主之荣光将在汝身上更加炫目，始祖之尊严将与汝并肩而立。汝将有资格在圣堂中代表一方之民，向信仰之极至奉献最崇高之敬畏，愿神主之大能与汝同在！“
这位辰韩主祭立即腰板一挺，中气十足的宣誓道：”遵从信仰之启示、圣教之法谕，吾再次宣誓：向神主奉献上全部之敬畏，向始祖奉献上永�
