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第49章

中国笑林大全-第49章

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巧对陈使    隋初,南朝陈派人到隋出使。隋人不知来使的机辩能力,担心在会见使者时吃亏,便密
令大臣侯白化了妆,身穿破衣服,伪装成杂佣到陈使的住处伺奉,以探其深浅。
    陈使见了侯白,以为是贫贱的人,对他很轻视,与他说话时竟旁卧放屁,十分无礼。侯
白很是不满,但又找不到机会报复。正在这时,陈使卧在那里问侯白:“你们国家的马卖什
么价钱?”
    侯白立即答道:“马有几个等级,贵贱各不相同:若是技能好、脚力强,外形又好的,
值三十贯以上;如果外形不难看,尚可乘骑的,值二十贯以上;倘若外形粗壮,虽无技能,
但尚能驮物的,值四五贯以上;若是尾毛杂乱,蹄子干裂,绝无技能,旁卧放屁的,就一钱
不值了!”
                                        ——旧题隋·侯白《启颜录》

“泰山”之力    古代皇帝常在泰山祭天,民间又称岳父为“泰山”。唐明皇曾在泰山举行祭天大典,大
臣张说主持这次仪式。张说的女婿郑镒在朝为九品官。按旧例,泰山祭天大典结束后,朝中
自三公以下的官员普遍提升一级。唯独郑镒因为张说的原因,一下升了五级,并赐穿四品官
的红色官服。祭天升官结束后,大宴群臣,在宴会上,明皇见郑镒的官位一下子升了这么
多,很奇怪,向他询问原因,郑镒则无话可对。明皇身边的优人黄幡绰便说道:
    “这都是靠泰山的力量啊!”
                                        ——唐·段成式《酉阳杂俎》

远水不解近渴    有一天,齐王上朝时对侍臣说:“我们齐国介于几个强国之间,每年为边防所苦。现
在,我想征调民工,筑一道大城墙,从东海起,经过太行,连接轘辕,直下武关,曲折延绵
四千里,把我们与各邻国隔开,使秦国不能在西方窥测我们,楚国不能在南方袭击我们,
韩、魏各国也不能在左右挟持我们,岂不是对国家很有利吗?现在百姓筑城墙,虽然有些小
劳苦,但以后就不再有守边征战之患,可以一劳永逸了。所以,我现在一下筑城命令,谁能
不欢喜雀跃而来呢?”
    艾子答道:
    “今天我来上朝时,正赶上天下大雪,我看到路边有个饥民,裸露的肢体已冻僵了,还
在那里仰天唱歌。我很奇怪,问他原因,他说:‘这是一场应时瑞雪,我高兴明年的人能吃
到低价的麦子。而我现在就要冻死了。’大王现在筑城,而百姓还不知什么人能受益呢!”
                                        ——旧题宋·苏轼《艾子杂说》

龙王选婿    一天夜里,艾子梦见一位男子,穿戴华丽威严,对艾子说:
    “我是东海龙王,凡是龙生的儿女,都与各江海的龙结婚。但龙的脾性暴烈,若再与别
的龙结婚,则很难和睦。我有个小女儿,我很疼爱她,她的性情又特别暴戾,若把她许配给
龙,肯定不会和谐。我想找一个有耐性又容易控制的女婿,却找不到。您有智慧,所以我要
请教,求您为我谋划此事。”
    艾子答道:
    “您虽说是龙,但也是水族,求婿,也应从水族中找。”龙王说:“是这样。”艾子又
说:“若找鱼,可他们多贪饵,容易被人钓去,而且还没有手足;若找龟类,则状貌太丑
陋;我看只有虾可以。”
    龙王说:“虾的身份太卑贱了吧?”
    艾子说:
    “虾有三德:一是无肚肠,没心没肺;二是割它也不流血;三是头上能容得肮脏的东
西。有了这三德,正好做大王的女婿。”
    龙王说:“很好!”
                                        ——旧题宋·苏轼《艾子杂说》

在钱眼儿里坐    南宋时,朝廷举行宴会,有优人扮成一个善观天文者表演节目。他说:“世间的达官贵
人,都与天上的星象相应,我全能看出来。按正规方法,应当用浑仪,对着观察,则只见
星,不见人。浑仪准备起来不太方便,用一文铜钱即可。”
    众人让他透过铜钱孔看高宗,问他看见了什么,他说:“帝星。”又让他看秦桧,他
说:“我看见一颗相星。”再让他看韩世忠,他说:“将星。”
    最后轮到看善于聚敛财物的张循。优人看过之后,说:“看不见星。”众人都很紧张,
让他再好好看看,他看了半天,说:
    “就是看不见星,只看见张郡王在钱眼里儿坐着。”
                                        ——宋·罗点《武陵闻见录》

大韩小韩    南宋庆元初年,韩侂(tuō)胄、韩仰胄兄弟专权,当时人称“大小韩”。想争得一官
半职的人都争着去巴结他们。
    一天,朝中举行宴会,有一个优人扮成一个入京候选官员的人,自述资历才能,应得好
职位,却被滞留在选任官署,从春天一直耽搁到冬天,不知如何是好,所以徘徊长叹。
    另一个优人则扮成一个占卜者,戴破帽,手持扇子,路过这里。那候选者便请他给自己
占卜一番,看何时能得官职。
    占卜者厉声说道:
    “你的命甚高,但在五星局中,财帛宫稍有所碍,怕要破点财。眼下你若想官路通达,
要先到小寒(韩),若指望事成,还得见大寒(韩)!”
                                        ——宋·岳珂《桯史》

劝三秦”    秦亡后,项羽将关中之地一分为三:封秦降将章邯为雍王,司马欣为塞王,董翳为翟
王,合称三秦。楚汉战争中,刘邦用韩信为大将,攻取了三秦。韩信后来被刘邦封为楚王。
    到宋代,举行举人考试,奸相秦桧的儿子秦熺、侄子秦昌时、秦昌龄全被主试官录龋这
三人学问不佳,众人纷纷议论,但都不敢怎么样。到进士考试前夕,优人演戏,扮演成应考
书生到京城,互相议论猜测今年谁做主考官。有人说是某尚书,也有人说是某侍郎。其中一
个年长的优人不同意这些估计,说:“今年的主考官必定让彭越担任。”
    众人便道:“现今朝廷中,没听说有叫彭越的官员。”
    年长者说:“我说的彭越,就是被汉高祖刘邦封为梁王的那位。”众人都说:“那是古
人,死了已经一千年了,怎能来主考?”
    年长者答道:“上次主考的是楚王韩信,韩信和彭越是同时代的人,所以我知道这次主
考的定是彭越。”
    众人都笑年长者胡说。年长者笑道:
    “上次若不是韩信,怎么会取了三秦?”
                                        ——宋·洪迈《夷坚志》

三十六计    宋徽宗宣和年间,大臣童贯在燕蓟一带领兵打仗,大败而逃。后来,朝廷中举行宴会,
教坊派优人表演节目。优人们扮成三个婢女,梳的发型各不相同。其中的一个在前额上梳一
个发暂(jī),自我介绍道:“我是太师蔡京的家人。”另一个的发髻偏向一边,自称:
“太宰郑侠家人。”还有一个满头布满小发髻,如同小儿状,自我介绍说:“我是大王童贯
的家人。”
    有人问这些发型有何讲究,扮蔡京家人的说:“蔡太师进见天子,这叫朝天髻。”扮郑
侠家人的说:“郑太宰最近归故乡家居,我这叫懒梳髻。”
    轮到扮童贯家人的回答了,他慢慢说道:
    “我们童大王最近用兵,我这叫三十六髻(计)!”
                                        ——宋·周密《齐东野语》

借驴骂僧    东汉末年,南陵有位王次公,有一天,他家的驴误入贵安寺和尚的麦地,糟蹋了一些麦
子。寺里僧人便大骂不已。王家仆人听到了,便回家报告主人。
    第二天,王次公便骑着驴,带了仆人,到寺中见僧人,说:
    “昨天这秃驴吃了你们多少麦子,此驴在家时原本无事,才出了家就放肆。”说着便招
呼仆人来,吩咐道:
    “把鞍子笼头卸了,牵那秃驴进来打,且看我打它下唇上唇也动!”
                                        ——宋·罗烨《醉翁谈录》

忠臣为何下拜    元世祖至元年间,元人进入南宋都城杭州,南宋朝廷宗庙被洗劫一空。当时有个姓金
的,世代为伶官,流离失所,无家可归。一天,金某在路上遇见左丞范文虎。范文虎在宋朝
为殿帅时,就与金某熟识。他见了金某说:“过几天朝廷举行宴会,你来献技,不愁没有吃
穿。”
    后来金某如期前往,在宴会上表演优戏,插科打诨说:
    “某寺里有座大钟,但一连几天,寺奴都不敢敲这口钟。主僧询问原因,寺奴说:‘近
来钟楼上有位巨神,样子很怪,我不敢上楼。’主僧连忙去看。那巨神见了主僧,立刻倒身
下拜。主僧问:‘你是何神?’巨神答道:‘钟神。’主僧反问道:
    ‘你既是钟神(忠臣),为何还下拜?’”
                                        ——元·仇元《稗史》

少了两千兵    明宪宗成化年间,保国公朱永掌管十二营兵士,私自调士兵给自己家盖房子。朝中的优
人阿丑在演杂戏时,扮作儒生,大声念诗说:“六千兵散楚歌声。”旁边一人说:“不对,
应该是八千兵,怎么少了两千?”于是两人争论不已。争了一阵,阿丑说道:
    “你不知道?还有两千兵在保国公家盖私房!”
                                        ——明·文林《琅玡漫钞》

熟题    明孝宗时,有一次举行科举考试,学士程敏政主考,府中下人便假通关节向应试者索取
贿赂,举人唐寅等人也趁机攀附,想谋取功名。此事后来被谏官华昶等人揭发出来,交有关
部门调查。
    在此案未发前,孝宗在宫中饮宴,一个优人扮成个卖猪蹄的,用盘子端了熟猪蹄,边走
边叫:“卖蹄啊!”另一个上前去

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