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第949章

中华学生百科全书-第949章

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些杰出的人物志向远大,行为高尚,怎能被一般人理解呢?我的情况正是这
样啊!”
    楚王听了宋玉这番狡辩,就没有再追问下去。
    成语“阳春白雪”“下里巴人”就是从这个故事来的。“阳春白雪”后
来就用来代表高雅的文艺作品,用“下里巴人”代表通俗浅近的文艺作品。
这两个成语可以单独使用,也常常在一起对比地使用。

       寻章摘句 车载斗量
                   
    赵咨是吴王孙权手下有名的官员。他去魏国办事,见到了魏文帝曹丕。
曹丕很有才能,他用轻蔑的口气问赵咨说:“你们吴王有学问吗?”
    赵咨回答说:“我们吴王胸中有雄才大略。空闲时,他阅读各种书籍,
研究历史经验,可不像那些书生只知抄抄写写、摘记一些词句(原文是‘不
效诸生寻章摘句而已’)”。
    曹丕又问道:“你看,我可以征服你们东吴吗?”赵咨回答说:“大国
有进攻的力量,小国也有防御的装备啊!”
    曹丕接着问道:“你们东吴害怕我们魏国吗?”赵咨又答道:“我们有
雄兵百万,又有长江、汉水的天险作屏障,有什么可怕的呢!”。
    曹丕心想:这人真是能言善辩、对答如流。于是又问道:“你们东吴,
像你这样有才能的人有几个呀?”
    赵咨说:“特别聪明、很有才能的大约有八九十人。至于像我这样的人,
那真要用车子来装,要用斗来量,简直是数不清啊(原文是‘如臣之比,车
载斗量,不可胜数’)!”
    由这个故事后来来演化成两句成语。一个是“寻章摘句”。“寻”是寻
找;“摘”是摘录。指读书时只去寻求摘取现成的漂亮词句,不做研究。一
般用来形容写作时堆砌、套用现成词句,缺乏创造性。另一个成语是“车载
斗量”。“载”,即装运;“斗”是量粮食的器具;“量”,是计算。这个
成语形容数量很多。

         五十步笑百步
                 
    战国时代著名学者孟轲有一次到魏国去见梁惠王。梁惠王对他说:“我
治理国家真是用尽了心血呀!河内发生了灾荒,我就赶紧把灾民迁到河东,
把粮食运往灾区。假如河东闹灾荒,也是这么办的。邻近各国的国君,没有
一个像我这么尽心的,可是邻国的老百姓并没有减少,我国的老百姓也没有
增加。请问,这究竟是什么原因呢?”
    孟轲说:“大王喜欢打仗,请允许我用打仗来打比方吧!战斗中胆小鬼
扔下头盔和铠甲,拖着武器慌忙逃跑了。有的人跑了一百步,有的人只跑了
五十步。可是那些跑五十步的人却讥笑跑一百步的人,说他们胆子太小。您
看,这对吗?”梁惠王说:“那怎么行呢?跑五十步的人也是逃跑呀!他们
临阵脱逃,和逃一百步的人是完全一样的啊!”
    孟轲说:“您既然知道这个道理,就请不要再希望您的百姓比邻国的多
了。因为您治理的魏国与邻国相比,就如同五十步笑百步一样呀。”
    成语“五十步笑百步”就是从这个故事来的。一般用这成语来比喻缺点
或错误虽然在情节上、程度上有区别,但根本性质是一样的。

       此地无银三百两
                 
    从前有个人,得到了一笔银子。可是他把银子带在身上怕丢失,藏在家
里又怕被偷走,想来想去,只好把银子埋在地里,又写了一张“此地无银三
百两”的字条,放在埋银子的地方,这才放心地走了。
    这个笑话后来形成了成语“此地无银三百两”。用来比喻想要隐瞒、掩
饰,结果反而更加暴露了行径。
    意思相同的还有个成语“欲盖弥彰”。“欲”是想要;“盖”是掩盖;
“弥”是更加;“彰”是明显。整个成语意思是想要掩盖干的事情,结果暴
露得更加明显。

       有志者,事竟成
                   
    东汉时,耿龠是汉光武帝刘秀手下的一员名将。有一回,刘秀派他去攻
打地方豪强张步,战斗非常激烈。后来,耿龠的大腿被一支飞箭射中,他抽
出佩剑把箭砍断,又继续战斗,终于把敌人打得大败。汉光武帝表扬了耿龠。
并且感慨地对他说:“将军以前在南阳时提出攻打张步、平定山东一带,我
当初还觉得计划太大,担心难于实现。现在我才知道,有志气的人,事情终
归是能成功的(原文是‘有志者事竟成也’)!”
    汉光武帝讲的“有志者事竟成”一句,后来常被人们引用,成了成语。
“志”是志气;“竟”是终于。这个成语说明,人只要有志气、有决心,尽
管会遇到各种困难和挫折,目标也一定能够达到。

     金玉其外,败絮其中
                   
    从前,杭州有个卖水果的小贩,善于收藏柑橘一类的鲜果。不论经过严
冬还是盛夏,他保管的水果,颜色仍然像刚摘下来的一样新鲜。所以,尽管
他将水果的价格抬高了十倍,买的人还是很多。
    一个人从他那里买了一个柑子,回家切开一看,发现里边的果肉早已变
得跟一团棉絮一样。他气极了,怒气冲冲地找到小贩,质问说:“你这样骗
人,也太过分了吧!”
    小贩不慌不忙地回答:“我卖水果已经多年了,从没有人来责问过我,
您怎么这样不满意呢!世界上骗人的事多了,难道就我一人吗?你也不想想,
那些佩戴着兵符将印的将军,那些穿着蟒袍玉带的文臣,骑骏马,坐高堂,
一个个好像是国家的栋梁,其实他们真能建功立业吗?这些人哪个不是‘金
玉其外,败絮其中’呢!为什么你现在不去责问这些人,倒来责问我这个卖
柑橘的呢?”这小贩借着卖水果把封建官僚讽刺、痛骂了一顿。那人听后不
再作声了。
    “金玉其外,败絮其中”后来就成了成语。用来比喻那种只有华丽的外
表而没有实际本领的人,或者表面好看却没有实际内容的事物。

     项庄舞剑,意在沛公
                   
    秦朝末年,各路起义军中有两支最大的力量,这就是刘邦和项羽的队伍。
他们曾经约定,谁先攻下秦朝首都咸阳,谁就在关中一带为王。
    结果,刘邦先攻破了咸阳,控制了函谷关。
    项羽因此非常生气。他想我有四十万大军还没称王,你十万人马居然称
王啦!于是要找刘邦决战。
    项羽的一个远房叔叔项伯与刘邦的谋士张良很要好。听到这消息,他连
夜告诉张良,劝他赶紧离开。张良不愿背叛刘邦,经张良介绍,刘邦热情地
接待了项伯,并与项伯结为儿女亲家。项伯劝刘邦亲自去向项羽解释、道歉,
以避免这场大战。
    第二天,刘邦带着一百多人亲自去鸿门向项羽陪礼道歉。项羽的谋士范
增劝项羽在酒宴上除掉刘邦。宴会上埋伏了一批武士,约定项羽一举杯,就
立即动手。
    在宴会上,刘邦对项羽态度谦卑,处处陪着小心。那项羽是个直性于,
被刘邦哄得渐渐高兴起来,根本不再想杀他了。所以对范增的几次示意,都
没有反应。
    范增眼看没按计划进行,就把项羽的堂兄弟项庄找出来说:“项王太仁
慈了。你快进去借舞剑为名,趁机杀了刘邦。”
    项庄回来便到宴会上敬酒,并请求让他舞剑助兴。只见剑光闪闪,项庄
越舞越靠近刘邦。项伯担心出事,对项羽说:“一人独舞,兴致不高,让我
和他对舞吧!”项伯也拔剑起舞,暗暗地用自己的身体挡着刘邦,使项庄找
不到下手的机会。
    张良看到这种情况,赶忙出去对刘邦的武将樊哙说:“现在项庄舞剑,
他的用意就是要杀沛公啊(原文是‘今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也’)!”
樊哙一听,立即拿起武器,闯到宴会上。
    在张良、樊哙的保护下,刘邦终于借机离开宴会,安全地回到自己的军
营。
    这就是历史上有名的“鸿门宴”的故事。后来张良说的“今者项庄舞剑,
其意常在沛公也”演化成了“项庄舞剑,意在沛公”的成语。“沛”本是地
名,刘邦曾在那里作过官,所以沛公指刘邦。这个成语用来比喻行动或言语
隐约针对某一个人。

     鹬蚌相争,渔翁得利
                 
    战国时候,赵国要去攻打燕国,燕国派谋士苏代去劝说赵王。苏代就给
赵王讲了这样一个故事:
    一只大蚌在河滩上晒太阳,它刚刚张开贝壳,水鸟鹬就伸出长嘴去啄蚌
肉,蚌连忙收紧贝壳。将鹬的长嘴夹住了。
    鹬鸟生气地说:“今天不下雨,明天不下雨,我看你怎么活下去?”蚌
也毫不让步地说:“今天不放你,明天不放你,我瞧你也活不成!”
    正当鹬和蚌闹得不可开交的时候,被一位渔翁发现,他毫不费力就把它
们捉住了。
    苏代告诉赵王,赵国攻打燕国就如同鹬蚌相争,两国都得不到好处,而
强大的秦国就会像渔翁一样得到便宜。
    这个故事后来被概括成了成语“鹬蚌相争,渔翁得利”,用来比喻争夺
的双方互不相让,结果两败俱伤,让第三者得到了利益。

           杯水车薪
                 
    一天傍晚,赵大砍柴回来,路过一个茶馆,里面坐了很多人,有的在喝
茶,有的在乘凉。他就把柴车停放在外面,也走进茶馆。
    赵大坐在那刚刚喝完一杯茶,只见茶馆外面一片红光,赵大放下茶杯,
走到门口一看:原来是自己的一车柴草着火了,忽忽的光苗直往上窜。
    赵大喊起来:“不好了,着火啦!”边喊边跑进茶馆,端起桌子上的一
杯水,跑到门外往车上的柴草上泼去。
    茶馆里的人,一听赵大的叫喊声,也都忙着端起自己的茶杯,往车上泼
去。
    可是,劈里叭啦一阵响声之后,火不但没灭,反而燃烧得更

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