中国皇后全传-第158章
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太后的父亲李伟被封武清侯，家人曾经犯法，太后命令中使到家中责备父亲，并坚持让父亲的家人伏法。李伟曾经有过错，太后召他进宫，狠狠责备了自己父亲一顿，她不因为是父亲就枉顾祖宗之法。
李太后出身于贫苦的家庭，她本人就是为帮助父母减轻负担，才到裕邸做侍女的，所以她特别知道钱财的可贵。艰苦的环境造就了她的性格，也影响到了神宗，从而出现了明朝最爱钱财的一个皇帝。张居正刚一去世，神宗所宠幸的中官张诚便说：“张居正的宝藏超过天府。”神宗心痒难熬，于是下令司礼张诚及侍郎丘慢带领锦衣指挥、给事中籍没张居正的家财。全部搜刮完张居正诸子兄弟所藏，也只有黄金万两，白银10余万两。这哪里符合张诚的原告？只好严刑逼供。张居正的长子礼部主事张敬修忍不住痛苦，诬言寄黄金30万两在曾省吾、王篆及傅作舟等家，接着便上吊自杀了。逼出了人命，朝臣们也看不下去了，合疏论争，神宗才下诏留空宅一所，田10顷，赡养他的母亲。对张居正及其制定的各项措施的否定，是明神宗政治的转折点，此后的神宗一意聚敛财富、骄奢淫逸。
公元1601年，神宗给他母亲加上慈圣皇太后的尊号。公元1606年，又加上皇太后徽号。
公元1614年，李太后去世，神宗上尊谥曰“孝定贞纯钦仁端肃弼天祚圣皇太后”，与穆宗合葬于昭陵，别祀崇先殿。
第三百六十一章 王氏明神宗朱翊钧皇后
姓名：王氏
生卒年：？～1620年
籍贯：明顺天（今北京，原籍今浙江省余姚县）
婚配：明神宗朱翊钧
封号：皇后
封后时间：公元1578年
谥号：孝端贞恪庄惠仁明媲天毓圣显皇后（初谥“孝端皇后”）
公元1578年，王氏被明神宗册立为皇后。
王皇后性情端谨，淑颜姣美，但不受万历的宠幸。王皇后对李太后关心无微不至，博得了李太后的欢心。朱常洛被立为皇太子的时候，有明一代著名的“三大疑案”开始引发。朱常洛数次遭遇劫难，王皇后以嫡母的身份多方调护，关怀备至，使朱常洛幸免于难。郑贵妃争宠，王皇后自知敌不过郑贵妃，就有意不与之争宠，一方面是为了显示自己是嫡后的器度，另一方面则加倍尊长爱幼，与郑贵妃的举动每每相反。因此正位中宫长达42年，赢得了宫内宫外的普遍赞颂。
公元1620年，王皇后崩殂，谥号“孝端”。明光宗朱常洛即位后，上尊谥为：“孝端贞恪庄惠仁明媲天毓圣显皇后”。
由于明光宗从即位到晏驾一共才30天，可谓中国历史上在位最短的皇帝之一。因此还没来得及商议王皇后的后事该如何处理。等到明熹宗朱由校登基方才上册宝，决定将王皇后与明神宗合葬于定陵（今北京昌平太峪山东），配祭于太庙。
第三百六十二章 郑氏明神宗朱翊钧贵妃
姓名：郑氏
生卒年：？～1630年
籍贯：明大兴（今北京大兴）
婚配：明神宗朱翊钧
封号：贵妃
子女：一子朱常洵
谥号：恭恪惠荣和靖皇贵妃
郑贵妃妖艳娇美，又最善迎合万历的心意，故深得万历的欢心。一入宫即被晋封为贵妃，甚至位分跃居已生有皇长子的王恭妃之上。
朝廷的百官群僚对此极为不然，他们认为祖宗之法不可变。按礼，母以子贵，已生有皇长子的王恭妃，地位仅可略低于皇后，除皇后之外，没有一个有资格可以位居其上的。群臣都认为，郑贵妃一入宫即受万历如此宠幸，恐怕非盛世应有之事，实应尽快加以纠正，至少也得把王恭妃晋位加封为贵妃，才算是合乎礼法。开始还是私下议论，最后朝廷内外，全国各地都在议论不休，闹得举国纷扬，奏章更是像雪片一样往京城铺天盖地袭来，搞得万历十分气恼，又不知如何是好。郑贵妃却只淡淡地说了句：“何不把这些奏章一概留中，看看这些乡巴佬还能怎样？”所谓“留中”是指君主把臣下送来的奏章，留在禁中，不批示，不交议。万历一听，心花怒放，不禁脱口说道：“知我者爱妃是也。”就这样时间一长，果然为此而上奏章的越来越少，渐渐地居然平息了下来。
斗转星移，郑贵妃有身孕了。竟生下了个小龙子，这就是三皇子朱常洵。这下可把万历高兴坏了，又是摆喜筵，又是搞庆典，最后一项最为重要，就是把郑贵妃又晋封为皇贵妃。这无异于油锅里撒了一把盐，上疏论争的人又哄然而起。大家都一致认为，特意把郑贵妃晋封为皇贵妃，最有可能是为了废长立爱。因为“母以子贵”，也可以是“子以母贵”，皇后所生的儿子称为“嫡子”，是理所当然该立为太子的，皇贵妃与皇后相差无几，又加上位分超出王恭妃许多，极有可能会把皇次子立为太子，晋封郑贵妃一事就是种试探，也是为将来打个埋伏。对此群臣越议论越觉得郑贵妃其人实在奸诈，意欲窥窃神器，其狼子野心已昭然若揭，若不予以迎头痛击，其图谋必然得逞无疑。
户科给事中姜应麟是第一个上疏切论此事的，他那份一针见血的奏疏，在朝野引起了极大的震动，长达10年的建储之争就此拉开了序幕。
万历看过姜应麟的奏章以后，顿时大怒，立下圣旨，降谕道：“郑贵妃敬奉勤劳，特加此殊封。立储自有长幼，姜应麟疑君卖直，可降极边杂职。”御旨—下，姜应麟即被贬往大同境内，但旨中有“立储自有长幼”一语，群臣一见便欢呼雀跃，这句话实际上等于肯定了皇长子的地位。万历起初没有察觉有此一失，待诸大臣要求皇上实现诺言，按照“立储自有长幼”原则赶快立储时，方才感到一时疏忽，竟然如此的失策。
很快这股浪潮，形成了汹涌澎湃之势。在朝中竟自形成了一种风气，便是以主张立谁为储君，是否主张立储，作为辨别忠奸正邪的试金石，以致阁臣、九卿等，为了表白心迹，也不免上书争论此事。吓得支持郑贵妃的党徒也不敢出面，怕反而因此会被舆论抓住把柄，更不利于皇三子地位的上升。只好让万历一个人去顶着。万历觉得此次不比上次，若再采取留中的办法恐怕是不行了，经过与郑贵妃的一番密谋，决定还是使用惯常伎俩，拖拖看。万历于是强行以“皇长子年纪尚幼，尚不宜立储”为由，将立储时间一拖再拖。群臣激愤，屡屡上疏不止。
郑贵妃心有不甘，就指使爪牙再想些办法。于是又想出一个“待嫡”之说，要万历加以宣谕。强调立嫡，因为所有的皇子都不是嫡子，也都没有什么当立为储的特权。可这待嫡之说又很快被众议驳倒，因为立嗣虽应以嫡子为先，但却无必授嫡子之说，而是“有嫡立嫡，无嫡立长”，皇长子之所以不同于诸子，正是由于他是合于“无嫡立长”这一条的。这时候私下已开始有人议论，说待嫡之说实在不通，就是当今的万历皇帝亦非嫡子，所以这一说还没等公议，也就很快流产了。一计不成，又生二计，这些人转眼又想出了一招，要郑贵妃请求万历，来个“三王并封”。
所谓“三王并封”，就是在建储之前，先把皇长子朱常洛、皇三子朱常洵和另一个皇子朱常浩三人都先封王。只要三人同日封王，彼此都别无二致，下一步就好另做手脚了。郑贵妃于是让万历交与阁臣拟旨，就在拟旨之时，外面又早风闻此事。大家细细一研究，认为这又是郑贵妃为抑制皇长子布下的一个陷阱。经过阁僚的反对，这招又不灵了。
就这样彼此你来我往互相较量了无数个回合，皇长子朱常洛已长至20岁，皇三子朱常洵也已年至16，但都还没有成婚。万历此时也被搞得精疲力尽，终于在公元1601年册立皇长子朱常洛为皇太子，并于第二年为他完了婚。郑贵妃在这一重大回合中终于惨败。
皇长子虽然已被册立了，可幕后的斗争仍在继续。郑贵妃和她的父亲郑承宪、伯父郑承恩、哥哥郑国泰比以前更起劲地在暗中搬弄是非，挖空心思要把已被册立的太子给废掉。他们又决定利用“妖书”一案，挑起事端，借以扩大影响。所谓“妖书”一案，还是在皇长子朱常洛被册立以前发生的一件案子。那时候有个刑部左侍郎叫吕坤，在他任按察使出巡山西时，写了一本名叫《闺范图说》的小书，书中所载是历代一些有贤德淑名女子的图说。恰巧内监陈矩奉诏在外收书，这本小书也在被收之列，运进宫中。万历偶尔翻见到此书，也就把它赐给了郑贵妃。赐者无意，可受者有心。郑贵妃自己又另外加上了十二个人的图说，并且为之作序，交给她的伯父郑承恩拿去刻版成书，又印了一些散发以扩大影响。给事戴士衡因为和吕坤有仇隙，便借这件事上疏弹劾吕坤假手承恩向郑贵妃进献此书，借以谄媚，勾结内宫，包藏奸诈。这时突然有人给《闺范图说》作了名为《忧危竑议》的跋，流传于世。跋文中说，吕坤撰《闺范》一书，以汉明德马皇后为首，是由于那马皇后乃是从宫女逐渐被晋封为皇后的。他的用意，很明显是在向郑贵妃献殷勤。郑贵妃之所以要刻此书其深意也实在于此，即为自己的儿子能立为太子找个先例，加以宣扬罢了。跋文还在最后说明了该文取名的含义所在，它提到吕坤曾上过名为《忧危》一疏，其疏中可以说无事不谈，但偏偏不谈论当时最为世人瞩目的立储一事，因此吕坤的用心，就此可见一二了。这篇跋文明里是冲着吕坤的，但明眼人一看便知，其锋芒是直接指向郑贵妃的。所以郑贵妃及她的家人同伙一致认定，作此文者必定是出于弹劾过吕坤的戴士衡，或曾弹劾过郑贵妃的全椒县知县樊玉衡二人之手。郑贵妃于是通过万历之手立即贬处了二人，才算罢手。
这事本来已算了结，不知是好事者还是郑贵妃的爪牙所为，又抛出一篇名叫《续忧危竑议》的文章，成了千古不解之谜。但因此案却又有�
