清代宫廷艳史-第74章
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后来索兴偷起女人来。苏、杭女人本来是信佛的多，这时听说杭州地方设广大道场，那苏杭一带的名媛闺秀，趁驾未到以前，都抢着到西湖上来朝见名山，瞻礼佛像。那和尚便在寺中造着密室，见有略平头整脸的妇女，便拉过藏在密室里；不上一个月工夫，被他骗去的妇女已有三十六个。那邻舍人家和远路香客见走失自己的妻女，便吵嚷起来，四处找寻。那和尚雇着工匠，天天在庙里建造深房曲室，没日没夜和那班妇女在里面宣淫作乐，又擅自把庙中产业押的押，卖的卖，他仗着是皇上师弟兄的势力，有谁敢拦阻他？便是走失了那班妇女，也明知道是这几个和尚闹的鬼；虽有那班妇女的父兄丈夫告到官里来，也只好装聋作哑，不去理他。那和尚胆子越来越大，后来索兴连官家眷属也被拐骗去了。
这时塘栖地方有一个绅士姓杨，曾经做关外总兵，养病在家。他有一位姨太太名叫琳娘，原是窑姐儿出身，只因她面貌长得十分标致，这杨总兵十分宠爱她。琳娘一向信佛，听说杭州地方迎接高僧、建设道场，便和总兵说知，要到杭州烧香去。
总兵官也依她，亲自陪她到杭州来。谁知只到了三天，那琳娘便不见丁；四处找寻，毫无影踪。这总兵急了，告到将军衙门里，那将军派了几个亲兵帮他找寻。后来这总兵偶然从琳娘贴身丫头口风里听出来，才知道他的姨太太是被五台山来的和尚骗去的。他原是一个武夫，听了这个话如何忍得，便立时带了自己的跟随打进庙去。果然在地窑里找到了。这地窑打扮得锦帐绣帷，铺着长枕大被，点着不夜天灯；那琳娘和别家十多个妇女都关在窑子里。总兵急找那和尚时已逃得无影无踪，气得那总兵咆哮如雷，带着琳娘，要赶上苏州去叩阍上告。慌得那杭州一班官绅一齐来劝阻，又由大家凑了十万银钱，算是遮羞钱。送他回乡去，那走失的三十六个妇女一时都找得，由地方备了船只，个个送她们回家去。
这一场大闹，把个庄严的佛场打得七零八落。看看接驾的日期一天近似一天，那道场必须重新修建，且不去说他；最为难的，在这短促日期，到什么地方去请名僧来主持讲坛？后来还是那韩绅士想出一个救急的法子来，说：“杭州是文人荟萃之区，深通佛典的读书人一定不少，我们何妨把他们请来，暂时剃度，分主讲坛。”
韩绅士这个主意一出，那一班寒土略通佛典的，都来应募。韩绅士自己也懂些大乘小乘的法门，便一个个当面试过；拣几个文理通顺、聪明有口才的，便给他们剃度了，分住各山寺院。和他们约定，倘能奏对称旨的，便永远做和尚，送他二万两银钱；没有接过驾的，待皇上回銮以后，任听回俗，另送他四千两银钱酬劳。内中有一个程的，一个姓方的，一个姓余的，一个姓顾的，四个人都是深通佛典，辩才无碍。韩绅士给他们都改了名字，姓程的改名法磐，住持昭庆寺；姓方的改名惠林，住持净慈寺；姓余的改名拾得，住持天竺寺；姓顾的改名宝相，住持灵隐寺。内中要算法磬最是机警，便在昭庆寺前建设大法场，设七七四十九日水陆道场。夜间请法磬大师登坛说法。那法场在平地上搭盖百丈彩棚，四面挂满了旗幡宝盖，庄严佛像；做起道场来，铙鼓殷地，梵吹振天，烛光彻宵，火城列矩，香烟缭绕，熏闻数里。善男信女，憧憧往来：“南无”之声，响彻云霄。讲坛上更是庄严，彩结楼阁，高矗半天；莲座上端坐着法磬大师，合掌闭目，金光满面。台上灯烛辉煌，香烟氤氲；老僧入定，望去好似金装佛像。台下甬道两旁，站立着五千僧人，整齐肃静；地上铺着尺许厚的花毯，人在上面走着，寂静无哗。那四方来瞻礼的男女，万头拥挤，如海潮生；走进门来，个个都合掌低头，屏息侍立。大门外用金底黄宇绣成“奉旨建设道场”六个大字，两边竖起下马牌，上写“文武官员军民人等至此下马下车”字样。那和尚打坐一日，到夜里说起法来，真是声如洪钟，舌粲莲花，说得个个点头，人人皈依。
说到第十四日上，圣驾已到，接驾官绅把各寺住持的名单进呈御览，皇帝见设广大道场，心中第一个欢喜，那皇太后是信佛的，说起当初圣祖在日，如何与佛有缘。这杭州西湖又是一个佛地，是宜优礼僧人，广阐佛法，那乾隆皇帝便奉着太后亲监道场。皇帝吩咐：在场的都是佛门弟子，一列平等；许人民瞻礼圣颜，不用回避。法磬和尚高座讲台，见御驾降监，他也若无其事，自在说法，那皇帝和皇太后带了全城官员，便在坛下恭听。直到讲完了，那法磐才下台来，恭接御驾。皇帝笑问道：“和尚从何处来？”
法磬答道：“从来处来。”
皇帝这时手中正拿着一柄折忘扇，猛向法磬头上打了一下；而在两旁侍从的官员见此大惊失色，意谓天子震怒。看看皇帝脸上，却笑容满面。大家正在诧异的时候，忽听得法磐喉中大喊一声，哄哄地响着，好似打磬子一般，那声音渐长渐远。皇帝听了，大笑道：“和尚错了！他磬等不得你磬，你磐乃不应比我磬。
什么道理？“法磬大声答道：”
磬亦知守法，非法不敢出声。“皇帝说道：”
和尚又错了！你声非声，你法亦非法；那末你磬也非磬，有什么敢不敢！又有什么守不守？又为什么要出声？你要出声便声，更何法容得你守？“法磬也笑着答道：”
和尚没有扇子，所以和尚是磬；和尚是磬，不是磬声，所以和尚是法。如今是和尚错了，扇子来了，磬声若出，和尚圆寂，和尚还是守的法。“皇帝听了，把扇子抛给法磬说道：”
朕便把扇子给你。“那法磬接了皇帝的扇子，便连连打着光头，一边打着，一边嘴里便哄哄地响着，轻重快慢跟着扇子，好似在那里打磬子一般。皇帝看了，又忍不住笑起来。向着他道：”
和尚自己有了扇子，便不守法，这是和尚的错呢，还是扇子的错？“法磐说道：”
不是和尚错，也不是扇子错“是法磬错，是给扇子与法磐的错。”
皇帝庄容道：“原是扇子错，却不料累了和尚，还不如撇去扇子的干净。”
说着，便伸手去夺法磐手中的扇子，摔在地下。那法磬不慌不忙拾起扇子来，说道：“罪过！罪过！扇子不错，原来是法磐错了。”
皇帝略略思索一回，说道：“罢罢！和尚便留着这柄扇子，传给世人，叫他们不要再错了。”
法磐合掌闭目，念着佛号道：“西天自在光明大善觉悟圆满佛，南无聪明智慧无牵无碍佛！”
皇帝也合掌答礼道：“什么佛，什么佛，竟是干矢橛！”
说着，便转身到各殿随喜去。游毕，走出门来，法磬带领五千僧人男女信徒恭送御驾。皇帝走出了大门，回过头来，笑着对法磐说道：“破工夫明日早些来。”
法磬躬身答道：“和尚是没有吞针的。”
皇帝说道：“管他则甚！你破工夫明日早些来。”
法磬又把扇子在自己头上打一下，却不作声。皇帝笑问他：“为什么这磐于不响了？”
法磐说道：“竟是干矢橛，什么佛，什么佛！”
皇帝听了，又不禁大笑，便吩咐法磐坐轿，也跟着到净慈寺去。
净慈寺住持僧人惠林，早在寺门口接驾。皇帝进寺去，瞻礼佛像以后，便带着两个和尚上吴山去。站在最高峰上，见钱塘江中来往船只甚多。乾隆皇帝忽然问惠林道：“和尚看江中有多少船只往来？”
惠林略一思索，便答道：“只有两只。”
皇帝一时解不过来，惠林替他解道：“这两只船，一只名争名，一只名夺利。”
皇帝又问道：“和尚怎么也见得名利？”
惠林道：“和尚不见得名利，所以见得这两只船中人是名利；倘然两船中人见得是名利，所以不见得两船以外是见得两船中人是名利。”
皇帝听了，点着头说道：“法磬便是惠林，惠林便是法磐！”
第二天，皇帝又带着法磬、惠林到天竺寺去。那天竺寺住持僧名叫拾得。这时八月天气，虽还热，天竺寺院子里木樨花都开得甚是热闹。皇帝劈头问道：“闻木樨香否？”
拾得答道：“此是香，此不是木樨；此是木樨，此不是香。木樨与香，原是两橛的。”
乾隆帝笑道：“和尚又错了！此是木樨，即是香；此是香，即是木樨。香与木樨，原是一鼻孔出气的。”
拾得合十说道：“那末还他是无有木樨，无有香。并何有闻？
并何有问闻木樨香着？“乾隆皇帝听了，又点头称妙。这天竺地方原是三面环山的，层峦叠嶂，随处有茂林清泉，乾隆皇帝一时舍不得离开，天天带着几个高僧觅胜寻幽，参禅悟道。他这时另有山林之乐，便把那雪如惠风声色脂粉都丢在脑后了。
乾隆在天竺山上玩了天，便下山来，到灵隐寺去。一进山门，便见危峰扑人，高树障日，便赞叹道：“好一个清奇的所在！”
灵隐寺原有一个高僧，名叫法华，年纪已八十八岁，另在一间密室里告老静养，皇帝也颇知道他是道德高深的和尚。
这时灵隐寺的住持僧名叫宝相，在寺门外接驾。乾隆定要见法华，宝相奏称：“法华初次灭度，皇上让他去罢！”
皇帝生气，说道：“朕要法华，他敢灭度，此是何法？”
宝相道：“此不是法，此是初次灭度，皇上定要见他，他便灭度了，便不是初次，此是色相的灭度。”
皇帝道：“你言色相，你是什么色相？
