从草根到皇帝:刘备的奋斗-第29章

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州，但仍然抵挡不住曹操猛烈的攻势。受到战乱的波及，徐州百姓纷纷向南方逃亡。

当时琅琊郡阳都县一户姓诸葛的人家也沦落为战争难民，这户人家算得上当地的小士族，早逝的家族族长诸葛珪曾担任泰山郡丞，弟弟诸葛玄没有担任官职，但大约曾在洛阳士族圈中打过滚，因此和袁术、刘表都有点交情。

诸葛珪的长子诸葛瑾小时候曾经到洛阳留学，对于经学有一定的造诣。当曹操攻打徐州时，诸葛珪早已去世多年，于是诸葛玄便与二十岁的诸葛瑾担负起家族领导的责任，但叔侄二人对避难路线却有不同的意见。

经过激烈的讨论和权衡之后，诸葛瑾带着继母渡过长江，来到扬州吴郡一带定居。而诸葛玄则带着十三岁的侄子诸葛亮、诸葛均以及两个侄女，前往寿春投靠袁术。

从此，诸葛家族被一分为二。

当时袁术正欠缺人手，见到还有点经学背景的诸葛玄前来投靠，自然是大喜过望，二话不说就任命诸葛玄为扬州豫章郡太守，差遣他到扬州西南边的豫章郡上任。

这看起来似乎是个不错的安排，但问题是当时豫章郡压根儿就不在袁术的势力范围之内。不久后，东汉中央政府官派（记住，是官派）的豫章太守朱皓前来上任，诸葛玄这位冒牌太守没办法抵抗，只好带着家中子弟向西逃亡，投奔另一位老友刘表。

如同对待其他流寓之士一样，刘表虽然没有授予诸葛玄任何官职，但仍提供了相当不错的经济支援，于是诸葛一家便在襄阳西面的隆中县定居了下来，过着耕地、读书的平淡生活。

于是，年少的诸葛亮也就在相对稳定的环境中成长起来，并且与一票流寓青年如孟建、徐庶、石韬、崔州平等人渐渐形成了一个学术小圈子，互相切磋学问，彼此标榜。

随着年纪渐长，诸葛亮的才能在圈子内也越显突出。他身材高大，气息深长，常常见他在清晨黄昏时抱膝长啸（有人认为可能是在练习某种道家心法）。他头脑也相当聪明，研究学问虽不像其他人那么仔细（观其大概），但对于纲领性的东西却掌握得很好，属于那种重思考推理而非死记硬背的学生。

他曾经向他的同学们放出狂言，说在座的各位以后为官，应该能做到刺史、郡守一级的位置。然后他以管仲、乐毅自居，换言之，就是王霸之佐、逆转之材。

徐庶、石韬等人不但没有因为这些“狂话”而把诸葛亮修理一顿，还纷纷表示同意，可见诸葛亮的自负多少是有真才实学来支撑的。

事实证明，诸葛亮除了对自己的才能有清醒的认识之外，对朋友们的才干也能做到心中有数。他所给出的预测在后来大都一一应验，就拿他所结交的四君子来说，当中除了崔州平，其他三位都相继步入政界。

石韬，字广元，据《魏略》记载，建安十三年，曹操占领荆州后，他与徐庶一起来到北方，“至黄初中，韬仕历郡守、典农校尉”。诸葛亮可谓眼光独到，在隆中时就预见石广元可官至郡守，即太守。同时，这也从侧面说明当时的魏国在干部的任用上，基本上能做到人尽其才。在考察干部的德才上，是公允的，跑官、买官的现象应该不会很多。

孟建，字公威。据《三国志》记载：“恢卒后，汝南孟建为凉州刺史，有治名，官至征东将军。”孟公威在凉州刺史的岗位上干得不错，有不俗的口碑，因而升至征东将军，相当于省军级干部。

再来看徐庶。诸葛亮在四位好友中，对徐庶尤其看重，评价甚高。他在成名后多次提到徐庶，说“后交元直，勤见启诲”。可见在这个小圈子里，徐庶对诸葛亮的影响和帮助最大。

与现如今的大学毕业生一样，那时候的学子们，毕业之后同样面临就业的问题，徐庶自然不能免俗。因为客居荆州襄阳，他首选的工作单位，当然是管理荆州地区的最高权力部门。荆州牧刘表对徐庶也有所耳闻，专门写信给他，表示愿意聘请他出仕。徐庶在荆州政府内观察了几天，觉得刘表不是自己理想中的领导，便留下一封辞职信走人了。

后来徐庶投奔了刘备。他卓越的军事才能令刘备大喜过望，刘备盛赞他有王佐之才，可惜他因为曹操挟持了他的母亲而不得不去往曹营，临走前他向刘备推荐了诸葛亮。在《三国演义》中，罗贯中对上述这一段进行了相当精彩的描写，即“走马荐诸葛”。

按照《魏略》的说法，太和年间（魏明帝曹睿年号），也就是公元227年至233年，徐庶还在世，数年后病卒，有碑在彭城为证。

也就是说，如果不是曹操从中作梗，徐庶在刘备手下极有可能做到地位仅次于诸葛亮的高官，可惜运气实在是差。

书归正传。“流寓青年军”中的徐庶首先在刘备这边找到了工作，对于他的同侪而言，追随刘备当然也是一个不错的选择，而徐庶也很够义气，在刘备面前大力称赞自己的好友诸葛亮，并建议刘备亲自前往隆中拜访。

刘备原本就不是一个喜欢摆谱的人，当时的境遇多半也让他抱着死马当活马医的心态，于是便开始积极造访隆中，或许其间错过几次和诸葛亮的会面（在没有手机的时代，这非常合理），但两人应该也有过几次较为深入的交谈。

慢慢地，刘备发现这个年轻人虽然自负，却没有其他经学士人的腐儒气息，他很少把“子曰孟云”挂在嘴边，谈的多是行政法治、组织管理的硬道理，虽然听起来经验稍显不足，但缜密的逻辑思维却往往能切中要害，看到了许多刘备打滚多年也没发现的盲点。

当然，两人一见面就大谈国事倒也未必，也许之前会唠些家长里短，喝点小酒，扯点闲篇儿来缓和气氛也说不定。

总之，刘备与诸葛亮是越谈越投机，在一次交流中，刘备终于下定决心，将自己心中所有的彷徨化成一个问题。而诸葛亮仿佛也已经等待了许久，马上给了刘备一个答案。

那便是闻名千古的“隆中对”。

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隆中对策

问问题是一门学问，从问题的内容，可以了解到发问者的水平和层次。层次高的发问者能直击议题的核心，所要求的答案必是整个议题的关键，即“题眼”。层次低的发问者，不是问出蠢问题，便是没有问题。

当时刘备是这么问的：

“如今汉室衰败，奸臣曹操掌权，皇权被架空，我刘备希望能为天下伸张大义，可惜人笨计拙，搞得今天这么狼狈，虽然我还没完全放弃希望，但却不知道今后该怎么办，希望先生给点提示。”

大致就是这个意思。或许我们可以将刘备向诸葛亮的提问，与当年孙策向张纮的提问做一个比对。

当年孙坚战死，孙策才十六岁，没有名气，也没有势力，甚至连一兵一卒都没有，他跑去见广陵名士张纮，单刀直入地问：

“如今天下大乱，所有人都拥兵自重，没一个能站出来扶危济乱的。我年纪虽小，但想继承先父的志向。我想先去找袁术讨回先父的部队，然后去丹阳投靠舅舅吴景，收合部众，接着向东占据吴郡、会稽两郡，为父亲报仇，最后做个朝廷外藩，您觉得如何？”

张纮摸着孙策的头说：“你既然能继承父亲的武勇，前进丹阳，占据吴、会后，应该要继续发展，一统荆、扬二州，盘踞长江，匡辅朝廷，这是如同齐桓公、晋文公一样的功业，又岂止是一个外藩能比？不要太小看自己哟！”

从上面的记载，可以发现对于天下大势的观察，四十六岁的刘备远不及当年只有十六岁的孙策。

当时孙策虽然连毛都还没长齐，却已经能准确地评估自己手上的筹码（父亲旧部、舅舅吴景在丹阳的兵力），锁定了第一敌人（吴郡、会稽的割据势力），并做出一个长远的目标（朝廷外藩）。

但反观刘备，对于未来发展方针却是完全没有主见，只能泛泛地说“欲信大义于天下”，但这个“大义”究竟是要北伐曹操，或是割地为藩，刘备却说不出个所以然来。

这就是层次的问题了。当然，也不排除刘备故意不把话说透，有心考校一下面前这位后辈的可能。

不过，诸葛亮就是喜欢刘备的这个调调儿，他微微一笑，开始了那段留名青史的长篇大论：

“自从董卓以来，天下大乱，当初曹操相较于袁绍，名望低而势力弱，如今曹操能消灭袁绍，以弱克强，这不只是天时，更是人谋的因素在发挥作用。如今曹操拥百万之众，挟天子而令诸侯，不可能直接对抗。东方孙家坐领江东已经三代，平民和地方士族都为其所用，因此只能将他们作为盟友，不能为敌。荆州位于汉水、江东、巴蜀之间，为战略要地，但其所有者不能守地，是上天要送给将军的礼物。西方益州富庶而险要，但统治者刘璋软弱无能，北方汉中又有张鲁压迫，州中智谋之士必然渴望明主领导。将军既有皇室血统，信义之名天下所知，麾下各地英雄聚集，若能占有荆、益两州，联结西戎、南蛮、孙权势力，一旦北方曹操独强的局面有变，就可以派一支部队从荆州直趋南阳、洛阳，将军则率益州精锐亲征关中地区。到那时，百姓必然夹道欢迎，如此一来霸业可成，汉室可兴！”

后世对于“隆中对”的讨论有很多，传统上认为这段对话是诸葛亮伟大的见解，未出茅庐便知天下三分，为刘备集团制定了长期发展的总纲领。

但也有论者认为“隆中对”其实没什么了不起，横跨荆益、对抗曹操这种策略，鲁肃老早就对孙权讲过了，更何况当时天下大势明摆着就只剩下荆州和益州两块地盘，提出“隆中对”也只是理所当然而已。

当然，就内容而言，诸葛亮的“隆中对”与鲁肃的“榻上策”确实雷同，但要说“隆中对”内容是“理所当然”，这无疑是后见之明。

图谋天下并不是打电子游戏，刘备或诸