帝王师:刘伯温-第2章
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刘伯温的八世祖刘延庆和七世祖刘光世把家族荣誉提升了一大截。刘延庆的最高职务是北宋骑兵军团副总司令(马军副都指挥使),曾跟随北宋大宦官童贯剿灭过方腊反政府武装。靖康之难时,刘延庆奉命防守开封,城被金兵攻破后,刘延庆壮烈了。刘光世命倒挺好,靖康之难后,赵宋皇室的赵构建立南宋政权,刘光世跟随赵构南渡长江,后来成为南宋功勋之一,被封为杨国公,赠太师。
不过,刘光世之后,刘伯温的祖先们再也没有在战场上露过脸,而且荣誉光环日益黯淡。六世祖刘尧仁不过是个州长,但他在刘家的族谱中算得上是个转折性的人物,从他以后,刘姓子孙弃武从文,从将门虎子变成了孔门弟子。改了行但没改变境遇,刘氏族人的境遇依旧在恶化,到了刘伯温老爹这一代,只能做个县城的教书匠了。
看完家谱,刘伯温心情有些沉闷。他爹就鼓励孩子:“表面上看,咱们家族是一代不如一代,不过物极必反。终有一天,咱们家族会出现个‘三不朽’的人物,也许就应验到你身上了。”
刘伯温问:“您有什么科学依据吗?”
刘老爹当然没有科学依据,他有的是业务上的判断力,那是一个梦。梦的主人是刘伯温的五世祖刘集。刘集那时候没有工作,在处州居住。由于没有工作,就每天都钻研奇门遁甲、五行八卦,突然有一天感悟到天地人事之玄妙,认为所居住之地难出大人物,就决定搬家。
但是,搬到哪里,这需要刘集占卜。他先是自己占卜,但学艺不精,不能成功,于是跑到山神庙里磕头烧香。山神当时很忙,直到晚上才接到刘集的祷告,于是送了他一个梦。刘集梦到自己拎着一颗羊头,披头散发在山上手舞足蹈。醒来后,思索许久,认为这个梦跟他所要迁徙的地方有着密切的关联。不过,神仙的思维是灵异的,给人类的信息永远都是如幻如梦,让人百思不得其解。刘集废寝忘食地思索那个梦指示的地方,有一天,他来到南田山武阳村问当地人地名,人家告诉了他。仿佛是一个晴天霹雳,刘集醒了,恍然大悟,梦中拿着羊头乱舞,就是武阳(舞羊)啊!就这样,全家搬到了武阳。
这种神乎其神的往事因为太过虚幻,虽然能引起刘伯温的兴趣,却不能让刘伯温感到骄傲,更不能让他认定家族将来会出现一个伟大人物。他希望老爹能讲述一件家族史上发生的真实的事件,由此来证明刘家并非是装神弄鬼的家族,来奠定自己的那份家族自豪心。
刘老爹听了刘伯温的质疑,忽然就想起了一件事。这件事足以证明刘家人不但是高智商的人,还是高情商的人。
这件事的主人公是那位靠梦搬家的刘集的儿子刘濠,也就是刘伯温的太爷爷。刘濠曾经是南宋的小公务员,那时候正是元世祖忽必烈呼风唤雨的时代。南宋灭亡后,刘濠被迫回到老家,每天都长吁短叹,忧国忧民。不过当时国家已灭,他只能忧民。据说每当大雨或暴雪时,刘濠都要登高而望,看看是否有人在雨雪中受苦。如果看到谁家房顶的烟囱没有工作,就赶紧派人送饭去。
某年,青田县有个叫林融的人,曾是前政府地方上的法院院长、检察院检察长、监狱狱长三合一的大官(提刑),因不能接受蒙古人的统治而打着复兴宋室的口号聚众造反,元军出兵讨伐,很容易地就把林融押进了囚车,逮到了京师。元王朝皇帝忽必烈那会儿良心发现,把林融给放了。哪知道林融一根筋,回家后把身上的晦气洗掉后又造反了。元王朝皇帝忽必烈大为光火,说:“这南蛮子就是讨厌,正好趁这个机会,多杀几个。”于是飞速地剿灭了林融后,马上派出工作组去调查造反者名单。青田县的土豪劣绅们平日与很多百姓结怨,趁此良机,肆无忌惮地举报无辜的人,以致善良百姓鲜有脱漏,几乎全都成了元政府的搜捕对象,牵连人数达到一万之多。元政府工作组就拿了名单,欢欢喜喜地回大都(今北京)复命。路过武阳村时,刘濠知道了这件事。
他迅速抓住机会,将元政府工作组接到家中,大碗喝酒大块吃肉。当这些人烂醉如泥后,刘濠把他们安置在别的房间,又从他们身上偷出名单,单独抄出二百多个人名,然后把名单烧掉。最后,点了把火,把新装修的吃饭的房子烧个干净。
第二天,工作组发现名单不见了,惶惶不安。刘濠说:“这真是家门不幸,无缘无故地起火,估计你们的名单被烧成灰烬了。”刘濠说得越轻松,工作组的人就越恐惧。因为弄丢了名单跟掉脑袋没有区别。刘濠看到这些人很快就要尿裤子了,才说:“这场大火可能是老天的意思,是不是名单里有被冤枉的人,上天来解救他们了?你们别慌,我对江浙特别熟,可以给你们弄个名单过来,但只有二百多人。”
工作组没有办法,拿过名单一看,似乎有一点印象,的确都是江浙人,于是,心惊胆战地回大都复命了。
这个故事没有下文,可能忽必烈看到那份名单后,认为人数太少,不了了之。又可能是,忽必烈连名单都没有看,就下令把名单上的名字从人间抹去。
无论如何,刘濠用几坛子酒和一间破房子,拯救了千人的性命,无可置疑地符合了“仁”的要求。想拯救别人的性命是高情商,拯救了别人的性命是高智商。
刘伯温听完这个动人心魄的故事后很激动。他那些祖宗的光辉形象忽然间高大起来,他挺直了腰板,向祖先暗暗发誓,要做一个光宗耀祖、名声大振的人。
南田山下
站在南田山上向远处望去,刘伯温和父亲刘爚俯瞰到的是南田山连着山外山,云雾缭绕时,好像万山中移出许多衣袂飘飘的神仙映入眼帘。刘爚指着东北方向告诉刘伯温,一直走,一百五十里就到达青田县城。如果沿着山脉,蜿蜒奔驰,就能到达十大洞天之一的青田山。刘爚又伸出一根手指,指着脚下,告诉刘伯温,南田山也不是吃素的,它在七十二福地排行榜上名列第七。
刘伯温就问:“什么是洞天、福地?”
刘爚解释说:“唐末有个叫杜光庭的顶级道士偶得天书,其实是一本仙家地理课本。上面说,天下有十大洞天,三十六小洞天,七十二福地。这种地方经常出现伟大人物。比如终南山,太上老君未找到天上的工作前就在那里长住过。比如商山,住着四位忘了年纪的老人,称为商山四皓。汉高祖刘邦有段时间想要废掉太子,张良把这四个老头请了出来,刘邦迫于这四位老头的声誉和神奇的力量,吓得脸色发白,发誓说没有废太子这回事。又比如峨眉山,据说山中住了许多不死奇人,如果大运当头碰到他们,就能要得长生不老药。”
刘伯温说:“请问父亲,南田山出过什么伟大人物?”
刘爚抚摸着刘伯温的头,喃喃地说:“快了,快了!”
从刘伯温那双清澈得黑白分明的眼睛看出去,南田山是这样一座山:它在万山深处,忽然拔地而起一座平台,远高出它周边的山。平台之山,高旷绝尘,风景如画,这就是人类历史上传说的世外桃源。
刘爚和刘伯温站在南田山的最高峰,武阳村显得渺小而可爱。每家的烟囱同时冒出青烟,每家的灯光同时亮起,又同时熄灭。每家院子里的月光一样多,每家院子里的人也一样的谦虚有礼,打躬作揖都是一个样。
刘伯温突然就问刘爚:“父亲大人,我的爷爷刘庭槐为什么是个传奇人物?”
刘爚正在忘情于风景中,经刘伯温一问,才发现自己遗漏了一个祖宗。搜索枯肠许久,才慢慢地说:“你爷爷是我大元朝的太学上舍。”
刘伯温当然不知道“太学上舍”是个什么东西,所以就问:“这个‘太学上舍’比起我七世祖的‘行在都巡检使、行在五军制置使、殿前都指挥使、太尉、检校少傅、检校太保’,哪个更厉害?”
刘爚激动起来:“当然是你七世祖的那些头衔厉害啊。你爷爷这个太学上舍是一个不经考试就可以做官的头衔,相当于保送生。这是北宋年间王安石创立的三舍法,所谓三舍法,就是把当时国立大学的学生分为三等,外舍2000人,内舍300人,上舍100人,外舍的学生不必参加乡试,直接省试,内舍的直接参加皇帝主持的会试,而上舍的学生,什么试都不用参加,直接当官。”
刘伯温疑惑起来,问:“那为何我爷爷没有做官?”
刘爚叹息道:“倒霉嘛,大元王朝的皇帝不知道抽什么风,每年只从上舍100人中取两人,僧多粥少,你爷爷运气不佳,于是就跑回来了。而这群蒙古人又不举行科举考试,你爷爷真是英雄无用武之地啊。”
刘爚说完这段话,突然意识到这种消极观念不能传输给孩子,马上转换话题,问刘伯温:“你知道我为何肯定这南田山中必出伟大人物吗?”
刘伯温说:“因为父亲您能掐会算。”
刘爚摇头:“人有千算不如老天一算,这是天意。”
于是,他给刘伯温讲了道士的故事,又讲了自己挪老爹老娘坟的故事,然后又综合了道家地理课本的故事,最后总结说:“这是天时地利,还有个‘人和’。”
他问刘伯温:“你觉得咱们刘家的祖先如何?”
刘伯温说:“依您的讲解,我觉得很好。”
又问:“你可知你母亲的祖先是谁?”
刘伯温不知。
刘爚说:“此事说来话长。我必须要给你普及一段历史。”
这段历史的开头是这样的:唐代宗李豫上任的第一个年头(762年),因安史之乱的缘故,江淮地区的赋税没有机会收取,李豫屁股坐上龙椅后,认为天下已安定——其实天下还没有安定,军阀安禄山和史思明引起的安史之乱要到明年才结束——于是急吼吼地追征江淮地区百姓八年的赋税。
如你所知,江淮百姓也没有多少余粮。于是,政府和百姓的关系紧张起来。李豫坐在长安城中,有吃有喝,根本不知