日德青岛战争-第60章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
妤平时特别练就了一副好鼻子,那嗅觉比缉毒犬都灵敏。且自己不食荤腥,只吃清淡的饭菜,而且只吃个半饱,这就增强了她对人体气味的嗅觉力。她要每天巡视一遍娘娘和妃嫔们,假如娘娘和妃嫔们内分泌失调,表现在皮肤上,她在十步开外就能嗅到,告诉宫女娘娘或妃嫔们的内衣或内裤好换洗了。进了宫的候选美女,想当然地要过她这一关,也是最后的一关。想想,她有如此灵敏的鼻子,美女有内分泌失调的毛病能从她这里过得去吗?她绝对不能让过去。皇上闻出了味道,惹怒了皇上她不就没命了吗?所以这一关她把得非常得严,她不会拿着自己的性命开玩笑。进了宫的美女在她那里需要待一个月,真正到了真实得十全十美才能由她亲自送给皇上。
当三位候选美女进屋时,婕妤就嗅到了员外女儿腋下的狐臊气味。这狐臊子味挺烦人的,毋庸置疑,员外的女儿被淘汰出宫。
员外的女儿从元大都回来,不几天就癔癔叨叨的了,病情越来越重,正日家哭哭啼啼,闹的个家里鸡犬不宁,人仰马翻,全家乱了套,没了安生日子过。
忽一日家仆没看住,员外的女儿从家里溜了出来,误入青岛湾溺水而亡。员外的掌上明珠死了,这还了得,员外从年轻时就南征北战做过朝里的大官,积攒了很多的积蓄,真是家大业大,在元大都京城里还开有油坊,可说是日进斗金,花不完的银两。
自己的女儿死了可说是为了家庭的复兴崛起而捐躯。员外跟自己的儿子商量,一定要郑重其事,隆重地举行葬礼,不惜重金聘请全国的名僧、名道来给自己的女儿做道场超度亡灵。殡期是七七四十九天,在这七七四十九天内香火缭绕,诵经的挽歌此起彼伏,哀声连片,一片悲戚,悲天悯人。
员外的女儿躺在灵堂上,员外不准装棺入殓,他要好好的陪陪自己心爱的女儿,陪她走好在人世上逗留的最后的七七四十九天。可是奇怪的是当时正是农历六月天,那小天热的,人们汗流浃背,手不离扇。员外的女儿躺在灵堂里竟面色红润,两颊绯红,犹如睡熟了一般,整个一个睡美人。
这使人们惊奇迷惑不解,于是就有了佛家法师和道家法师,各自都说是自家的超度法术。佛、道两家展开了口水战。还是员外有心计,不愧给成吉思汗当过军师,他见佛道两家为了小女的尸首不腐争斗了起来。人死尸体不腐烂这在人类史上是一个迷案。佛、道两家都想抢头功以示自家的法术无边;佛、道两家各不相让,不是一句话两句话就能劝解了的。老员外为了解开两家的结,便请来了双方的住持,道:“佛、道两家法术无边,功力强大。小女尸首不腐其功德两家互不相让,但也不能永远僵持下去,我做了一阄你们两人抓,谁抓到了谁先念前七七四十九天的道场,没抓到者念后七七四十九天的道场。如若小女的尸首在谁的道场上腐了,那么谁就自行退出,不必再争。如若都没有腐那是两家法术高明,功德圆满,老夫将双倍酬谢,不知两位住持意下如何?”
人的生死腐烂谁都无法猜测,何况这些和尚、道士也都是些混饭吃的主儿,见老员外这么说了,也只得硬着头皮应承,至于腐不腐烂那得听天由命,看自家的造化了。佛道两家主持各抓了一阄,佛家抓了头一场,道家抓了后一场。佛家、道家各自做完七七四十九天的道场,老员外的女儿还是那样如花似玉地躺在那里。
世上没有坐不完的宴席,也没有出不完的殡;宴席终归要散,死人终归要葬。这三个七七四十九天合起来是一百四十七天,取其吉利这里面有四(死)有七(起)起死回生,一百是长寿,四七二十八又合了天上的二十八星宿,排在星宿前四位的是房,房为阳,是住人的。排在星宿前七位的是箕,箕抖动,是活物。这三场道场做完了给老员外带来了好运。当小姐入殓后正欲盖棺时,忽听有人在灵堂外大声道:“且慢,手下留情,不得盖棺!众法师后退一步,老身来也!”说着她已飘飘然来到了棺材旁,员外抬头看时见是一位白发苍苍的老妪,只见她右手拄着拐杖,左手托着内有莲花的花瓶。员外知道是神仙来了,慌忙跪地叩拜。口中念念有词地道:“大慈大悲的观世音菩萨,大慈大悲……”
只听那老妪道:“可怜的员外,平身吧,老身要与你商量件事,不知你愿意否?”
“大慈大悲的观世音菩萨,您只管吩咐,您只管……”
“你的女儿命大、福大、造化大,阎罗爷不曾收留她。上天慈悲怜悯她贤惠,所以差老身给你送回来。不过我这里有句话先告诉你,那世的媒婆已经给她说合了媒,她一会醒来就会告诉你,她丈夫是谁家。你对她的嫁妆也不要过于太奢侈,只把你崂山里那六十座山头的地产作为她的陪嫁就可以了,余下的你女儿要什么你给她什么就行了。”老妪说完把花瓶中的莲花拿出来在小姐的鼻子底下挥了挥,又在小姐的头囟处转了三圈,然后对员外道:“小姐正在跟阎罗爷说话,一会儿就回来了。切记,切记。老身去也。”说完飘飘而去。
这是借尸还阳之法术,又叫借尸还魂。会这种法术的仙家现在已经不存在了,但在历史上确实存在过。要么这借尸还魂之说能流传到现在?在唐代崂山里青松观有位老道士法名叫旭先,曾经帮李淳风修过《推背图》,在他三百岁的时候曾写过一本书,书名就叫《借尸还阳术》,书中说的就是借尸还魂之法。后来这本书被一个和尚盗去轶失在兵燹岁月里。
借尸还魂术,不是一般的法术,人人都能轻易学会的。它是一门深奥而很难理解的阴魂理论书籍,实属一本阴书,它的词语佶屈聱牙极难辨认看懂,具有高超智慧的人也不是二十年、三十年就能领会吃透的。假如这个人的寿命只有七八十岁的话,那趁早不要去研究这本书,七八十年能攻读下它的三分之一就不错了。这毕竟是让人起死回生,长生不老,不是一朝一蹴而就,花个千八百年就能解决了的问题。再说了会这种法术的人,每借尸还魂一次,他就得折寿,那寿命就得折去一半,因为每做一次借尸还魂的法术他的精髓就会消耗损失一半。天底下的人,凡是好买钱的东西就有人去捣弄,赔本的买卖没有去干的。那么这借尸还魂赔命的买卖谁还去干?那,只有不食人间烟火的神仙去干了。
第三十二章 借尸还阳 狐仙嫁人
却说那老妪飘然而去后,员外一家忙跪地叩头,谢老天爷,谢观世音菩萨。
再看躺在棺材里的女儿,嘴唇、鼻翼动了动,然后长叹了一声,喘了口粗气,慢慢地缓过气来。
只见她伸了个懒腰,揉了揉眼睛坐了起来。两手把着棺材的帮,看着四周的人问道:“我怎么不认识你们?我是在做梦吧,我常梦见棺材。不过,我这是第一次梦见自己在棺材里?!”说着就要站起来出来。
老员外夫妇忙伸手去拉女儿,没想到女儿推开他俩的手道:“你俩是谁?”又指着围在棺材旁的亲眷问道:“你们是谁?我怎么不认得你们?噢!我明白了,你们趁我睡熟的时候把我悄悄地装在这口棺材里了。不,也不对,我这是在做梦?是在梦中……嗯?”
家中那些反应快的仆人在老妪飘然离去后就开始脱素服,有的已经换了装束,有的还没来得及换。见小姐真的起死回生,便都高兴得围了个里三层外三层地叫着小姐,那情形真是一倾积愫,惹人动情,簌簌落泪。
但小姐不买这本账,不认这壶酒钱。她把众人推开道:“我与你们素昧平生,从来就不曾见过面,从根上就不认得你们,再说了你们叫唤的名字根本就不是我,我即纳闷又懵懂,我怎么会到这里来?我始终认为我是在做梦?”
员外和家人因老妪神仙有话在先,女儿这是借尸还阳,心中都明白,见女儿醒过来不痴不傻,只是不认得他们。不认得好说,几天就熟了,就认得了。没错,从棺材里出来的确实是自己的女儿,员外高兴得管不了许多,忙令家仆收拾素事换成喜宴,款待各位来宾,重赏那些做法事的和尚、道士。真是从悲切转成喜乐,家中一片喜气洋洋。
人各有命,人生是命运注定的。有的人说那是迷信,我不讲命。你不讲命?你为什么不去当皇帝?你不讲命你为什么不腰缠万贯,三妻四妾,妓女在你的屁股后面缠着你?
我的一位朋友除浑身没有一点本事,还是一个犟劲头。他曾多次对我说:什么命运,我就不信!那东西我怎么就没看见?我有些愕然!命运这东西是山?是海?是大树?能叫你看见吗?我说你的生活就是你的命运,这不是活生生的现实吗?他说生活怎么能成了人的命运?你也太牵强附会了吧。我说这怎么是牵强附会,人生下来,下生到哪里,下生到一个怎样的家庭这是老天爷给定好了的,人下生到人间来吃哪碗饭,是命运注定了的,这怎么能是牵强附会呢?
我的朋友吃的是什么饭?素菜素汤!到菜市场去买菜为了一分钱跟小贩理论了起来,我劝他,他还振振有辞地对我说:你懂什么?买卖争分文哪,我这是跟小贩比智力!我有些茫然和诧异,他跟小贩比智力争分文,他怎么不去跟那些进出高档酒楼的腕儿们,甩手就给服务小姐八百八十元的小费,为了图个吉利给九百就不用找零了,为的是让那小姐永久地伺候他,去比?我说他的命就不如人家那些大腕儿的命好,他说我胡扯。
腕儿们能每年向国家交纳上百万元的税款,他说那是用不正当的手段赚的钱,赚钱的手段还有正当的不正当的吗?无奸不商,薄利多销,无本万利,两者其间哪个正当?哪个不正当?商家自己不说谁能说得清?不管白猫黑猫能逮着老鼠就是好猫,这是公认的理论。逮着老鼠的猫命好,可以饱吃一顿,逮不着老鼠的猫命不好,就得饿一顿,甚至饿死。这不是在宣扬迷信