三体III:死神永生-第31章

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出现了；也有人认为三体世界的技术是晚至威慑纪元才出现飞跃的。对于三体技术爆炸的动因；人们的看法倒是比较一致；认为主要有两个方面：首先；地球文明对三体世界产生了巨大的影响；在这一点上三体人可能没有撒谎。自第一个智子到达地球后；大量涌入的人类文化使三体世界发生了深刻的变化。人类的部分价值观得到认同：发现了为应对乱纪元的灾难而产生的极权体制时科学的阻碍；思想自由得到鼓励；个体的价值得到尊重——这些都有可能在那个遥远的世界引发类似文艺岌兴的思想启蒙运动；进而产生科技的飞跃；这一定是一段辉煌的历史；但其具体的过程却不得而知。

另一个可能只是猜侧：飞向宇宙其他方向的智子并非像三体人所说的一无所获；在进入盲区前；它们很可能至少探测了一个文明世界；如果是这样。三体世界从这个第三方文明中得到的可能不仅仅是技术知识；还有关于宇宙黑暗森林状态的重要信息；那样的话；不管在哪个方面；三体世界现在都比地球所知道的多得多。

智子在威慑中止后第一次露面；她仍然穿这那身迷彩服；背插武士刀；向全世界宣布二支三体舰队将于四年后到达太阳系；将完成对这个恒星系的全面占领。

与第一轮危机时不同；三体世界对人类的政策发生了重大变化。智子宜称三体没有消灭人类文明的计划；而是在太阳系为人类划出了保留地。具体的位置是：地球上的澳大利亚；火星的三分之一领土；这样；就保证了人类文明最基本的生存空间。

智子说；为四年后的被占领做准备；人类必须立刻开始向保留地移民；为了执行她所说的“去威胁化”；彻底杜绝黑暗森林威慑和类似威胁的再一次出现；人类必须解除武装；进行“裸移民”；即在移民过程中不能携带任何重型装备和设施。移民必须在一年内完成。

目前；人类在火星上和太空中的可居住空间；最多只能容纳三百万人；所以；移民的目的地主要是澳大利亚。

直到这时；人们仍然幻想着至少一代人的平安生活；所以在智子的讲话发表后；没有一个国家响应；更没有人开始移民。

在史称“保留地声明”的讲话发表五天后；一直在地球大气层内巡行的五个水滴中的一个攻击了北美、欧洲和亚洲的三座大城市。攻击的月的并不是毁灭城市；只是恐吓。它径直穿过城市的巨树森林；沿途撞击悬挂在树枝上的建筑；那些被击中的建筑先是熊熊燃烧；然后像烂掉的果实一般从几百米高度坠落到地面；造成三十多万人死亡；这是自末口战役后最惨重的人类伤亡事件。

现在人们认识到；在水滴面前；人类世界就像石块下的鸡蛋一般脆弱；任何城市和大规模设施都不可能提供有效遮蔽。如果三体人愿意；他们可以摧毁所有城市；逐步把地球表面变成一片废墟。

其实；人类正在逐渐改变这种劣势。人们早就认识到；对水滴的防御只能借助强互作用力材料（SIM）1本身。在威慑中止前；地球和舰队的研——————————————

1见《三体11·黑暗森林》；一种超强度材料；其原子由墓本杜子中的强互作用力联结。

究机构已经能够在实验室中少量制造这种超级材料；只是距批量生产和实用化还有很远的距离。如果再有十年时间。强互作用里材料就可以大批量生；虽然水滴的推进系统还远远超出人类的技术能力。但可以用SIM制造常规导弹；借助数量优势；一旦击中就有可能摧毁水滴；或SLM建造防御屏障。即使水滴敢于攻击这种屏障；它也变成了一枚一次性的炮弹。

但现在；这已经永远不可能变为现实了。

智子再次发表讲话；声称三体世界之所以改变对人类文明的灭绝政完全是出于对地球文化的热爱和敬意。向澳大利亚的移民完成后；会有一段艰难的口子；但只是短暂的三四年；当三体舰队到达后。完全有能力使澳大利亚的四十亿人过上舒适的生活。同时；占领者还将帮助人类建造火星和太空中的居住空间。在舰队到达五年后就可以向火星和太空大规模移民。十五年后就能基本完成。那时；人类将拥有相对而言足够大的生存空间；两个文明将在太阳系开始新的和平生活。但这一切；都要以第一次移民的顺利进行为前提。如果向澳大利亚的移民不立即开始；水滴将继续攻击城市。在一年的期限后；任何处于保留地之外的人类都将被当做三体领土的人侵者而消灭。当然；只要人类离开城市呈疏散状态仅凭五个水滴是做不到这一点的；它们不可能把分散在各大陆上的一个个或一小群一小群的人全部杀死；但在四年后。到达太阳系的三体舰队无疑能够做到这一点。

“是灿烂辉煌的地球文化为人类赢得了生存的机会；希望你们珍惜。”智子最后说。（编者：操你妈的智子！！）全人类向澳大利亚的移民开始了。

【威慑后第一年；澳大利亚】

程心站在弗雷斯老人的房前；看着热浪滚滚的维多利亚沙漠；目力所及之处；密布着刚建成的简易住房；在正午的阳光下。这些合成板和薄金属板建成的房子显得崭新而脆弱；像一大片刚扔到沙漠上的折纸玩具。库克船长在五个世纪前发现澳大利亚时做梦也想不到；有一天全人类会聚集到这块曾经无比空旷的大陆上。程心和艾AA是随最早的一批移民来到澳大利亚的。程心本来可以去堪培拉或悉尼这样的大城市过比较舒适的生活；但她坚持做一个普通移民；来到内陆条件最差的、位于沃伯顿附近沙漠中的移民区。让她无比感动的是；同样可以去大城市的AA坚持要跟着她。

移民区的生活是艰苦的；但在最初的日子里；到来的移民数量不多；还可以忍受。与物质生活的艰苦相比；更糟糕的还是来自人的骚扰。程心和从最初是两个人住一间简易房；但随着移民的增加；房间里的人数渐渐增加到八个。另外六个女人都是在天堂一般的威慑纪元出生的；在这里；到处是她们平生第一次见到的事物：食品和水的定量配给；没有信息墙壁甚至没有空调的房间、公共厕所和公共浴室、上下铺。。。。。。这是一个绝对平均的社会；钱没有用；所有人得到的配给都完全一样。她们以前只在历史电影中看到过这些；移民区的生活对她们而言是地狱般的折磨；程心自然就成了这些人发泄的对象。她们动不动就对她恶语相向；骂她是废物；没能威慑住三体世界；最该死的是在接到攻击警报后放弃了威慑操作；否则引力波广播一启动；三体人就吓跑了；至少还有几十年的好日子过；即使广播启动后地球立即毁灭；也比到这鬼地方受罪强。开始她们只是骂；后来发展到对程心动手动脚；甚至抢夺她的配给品。

但AA却拼命保护她的朋友；她像个小泼妇一样一天与那六个女人打好几次架；有一次抓住一个最凶女人的头发往上下铺的床柱上撞；把那人撞得血流满面；那几个女人这以后才再不敢轻易惹她和程心了。

但憎恨程心的并不止这几个人；周围的移民也经常来骚扰；他们有时朝这间房子扔石头；有时一大群人围住房子齐声叫骂。

对这些；程心都坦然接受了——这些甚至对她是一种安慰；作为失败的执剑人；她觉得自己应该付出比这更大的代价。

这时一位名叫弗雷斯的老人来找她；请她和AA到自己的房子里去住。弗雷斯是澳大利亚土著；八十多岁了；身体仍很强健；黝黑的脸上长着雪白的胡须。作为本地人；他暂时能够保有自己的房子。他是一个冬眠后苏醒的公元人；在危机纪元前曾是一个土著文化保护组织的负责人；在危机纪元初冬眠；目的是为了在未来继续自己的事业。醒来后他发现；跟自己预料的一样；澳大利亚土著与他们的文化一起；已经接近消失了。弗雷斯的房子建于21世纪；很旧但十分坚固；位于一处树丛边缘。迁到这里后；程心和AA的生活安定了许多；但老人给她们最多的还是心灵上的安宁。与大多数人对三体世界撕心裂肺的愤怒和刻骨铭心的仇恨不同；弗雷斯淡然地面对眼前的一切；他很少谈论这危难的时局；只说过一句话：“孩子；人做过的；神都记着。”

是的；人做过的别说神；人自己都还记着。五个世纪前；文明的地球人登上了这块大陆（尽管大部分是欧洲的犯人）；在丛林中把土著当成野兽射杀；后来发现他们是人不是兽；仍照杀不误。澳大利亚土著已经在这片广阔的土地上生活了几万年。白人来的时候澳大利亚还有五十万土著；但很快就被杀得只剩三万；直至逃到澳大利亚西部的荒凉沙漠中才幸免于难。。。。。。其实；当智子发表保留地声明时；人们都注意到她用了Reservation这个词；这是当年对印第安保留地的称呼；那是在另一块遥远的大陆上；文明的地球人到达那里后；印第安人的命运比澳大利亚土著更悲惨。

刚到弗雷斯家里时；AA对那旧房子中的一切都充满了好奇。那里好像是澳大利亚土著文化的博物馆；到处装饰着古老的树皮画和岩画、用木块和空心树干做成的乐器、草辫裙、飞去来器和长矛等。最让AA感兴趣的是几罐用白色黏土、红色和黄色的储石做成的颜料；她立刻知道了那是干什么用的。就用手指蘸着在自己脸上涂了起来；然后跳起她从什么地方看到过的土著舞蹈；嘴里哈哈地叫着；说早点这样就能把之前住的房间里那几个婊子吓住。

弗雷斯笑肴摇摇头；说她跳的不是澳大利亚土著的舞；是毛利人的；外来的人常把这两者搞混；但他们很不同。前者温顺；后者是凶悍的战士；而就算是毛利人的舞她跳得也不对；没把握住儿精神。说着；老人用颜料在自己脸上涂了起来；很决涂成一张生动的脸谱；然后脱下上衣；露出了黝黑的胸膛上与年龄不相称的结实肌肉；从墙角拿了一根货真价实的长矛。为她们跳起了毛利战士的舞蹈。他的表演立刻像勾了魂似的把她们吸引住了；弗雷斯平时的和善宽厚消失得无影无踪；瞬间变成一个咄咄逼人的凶煞恶神；浑身上下充满了雄壮刹悍的攻击力；他的每一声怒吼、每一次跺脚；都使