大国无疆-第16章
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“长官，你不是说我们已经算是军人了吗？前天晚上你都还说军人要以服从命令、绝对服从命令为尊则吗？我们要是趁你不在自个休息了，那还叫军人吗？”瘦皮猴出于身材的原因，肯定是在头排老末的位置，不过这样却方便了训练时张宇时时刻刻可以观察得到他，不敢有半丝偷懒且这会儿也方面和张宇对话了。
“别他娘的拍马屁，我是认真的问你们！”张宇前不久就给他们坦白的说了自己和大哥的筹划，因为觉得完全没有必要对人隐瞒什么，更没必要为此对着将来的得力助手们遮遮掩掩，张雨生俩人也是一致同意，有什么事儿绝对会让参与者知道，就好比技术学校里的那些学员们一样，进校之后就会被告知张雨生等人的详细目的和计划，愿意的留下、不愿意的也可以留下不过将来肯定是用不着回国过艰苦日子的。“老老实实得给我说，有半句撒谎我会让你觉得这很不好玩儿！”张宇最后一次发问了，不过是有点带威胁的问。
这下，四周以张宇为圆心围成一圈的好些人就开始沉默了，这样的沉默一直持续了近五分钟，终于有了一个人发言了，张雨生一看就知道他就是号称保安队中的大才子，林学文是也！他可不是“零学问”，正儿八经读过洋务运动的新式学校的大才子，与众多受训队员关系紧密的林学文，他的发言能够很大程度上代表所有人的意见。
“刚才，长官问我们为什么不趁你不在，大伙来个集体大偷懒？那我需要问一问长官，你们为什么不偷懒。董事长和你已经创下这般大的基业，就是放在美国和那些大企业相比，也毫不逊色了。但为什么你们能够为了民族崛起而鞠躬尽瘁死而后已，但我们同样也是带把的男子汉，怎么就不能贡献自己的一份力量了呢？”
林学文抱在怀里的步枪被擦拭得相当干净，并没有因为多次的射击而造成半点的外表损害，张宇也最为欣赏他的枪法，很是有意思要培育他，培养这位难得喜欢军事的才子，要不是这样的话，他估计早就在工厂里当领班，或者能力再出众一点都可以在集团里当管理阶层了。不过，这位爱徒一上来就给师傅上眼药，这可让张宇有点为难了。
“虎门销烟的林则徐、勇撞敌舰的邓世昌，他们同样是民族的一份子，虽然他们的现代科学知识懂得不多，但他们却在自己的岗位上做出了力所能及的事情，那就是为了民族的尊严和国家的主权奉献一切。”
林学文说完，看了看四周以前不是杀猪的就是砍树的，要么就是搞苦力搬运的，然后又才说道：“或许我们不能像您一样，像董事长一样，像其他集团高层一样，具备这样那样的丰富知识，但是我们有力气、有意志、有抱负，同样都是孤儿，都是祖国的弃儿，为什么就不能做做自己力所能及的事情，而我们能做的或许就只有听从命令，不顾一切的听从命令，仅此而已！！”
“要我们去造汽车、造机器为将来的事业打基础，恐怕还不如给我们一人一杆枪来得正确。这样我们才能看见你们奔波劳累的时候，自己能够心安、自己能够觉得自己的确可以享受一定的待遇，因为我们已经是军人，战争来临之际必将上阵杀敌为国捐躯，军人就必须服从命令听从上级。别说要我们站军姿训练军人姿态意志，就是立刻回国参与各种斗争我们也不会说半个不字儿。。。。”
“好！！！”林学文的随机演讲很受队员们的赞扬，纷纷拍手称快，这可让还坐在地上的张宇突然感觉好像自己还做错了什么似的。
“立～～正！！”一声命令很快就从张宇的口中发出，找不到反驳理由的他，只好这样结束这有生以来的最大一次“争辩失败”，令心底感觉到异常舒畅的失败。
“同志们！！我张宇，今天在这里，在这远离祖国上万公里的地方，替我们多灾多难的民族大家庭，先谢谢你们了！！”说完，张宇直接向所有的人敬了一个最为标准的军礼，中指摩挲太阳穴的感觉和以前是如此的不同，训练场上站着的150名士兵，同样还以标准的军礼，挺拔的身姿在夕阳的照射下，背影拉得老长老长。
军人心中疑和平，军队永远信战争！！
第十一章 国家，中国
“我的梦里一直有着奔腾不息的长江黄河、巍峨的昆仑五岳，美丽的大好河山一直婀娜多姿分外美丽。多年未清静的祖国，到处都是帝国主义的伶牙俐齿蛮横无礼、贼孽之人的污秽贪墨鱼肉百姓。但，我的祖先早已在我的心里烙上了深深的中国印，无论到了何时去了何地，也不能改变我的那颗中国心！！落叶终究需要归根，我的祖国，中国。”
“源远流长的中华历史，是不是因为近代的统一而暗淡了刀光剑影、远去了鼓角争鸣、消失了阵阵杀戮，而让中华民族沉溺于了浮华享乐、安于现状。历史的长河总是不停的流淌着，静静地流淌着，一直以为来到世上仅仅是为了相守自己生存小小圈子、为了那一点点生平享乐，然后就可以愉快的死去，到头来我们只不过是匆匆过客，世间的哀愁情仇皆可无。”
传统的中国人民，给人最大的印象那就是和气，绝对的和气不会带给任何人无辜的杀戮，也绝不会打扰彼此安静的生活，每一个人都是自己生活的小小世界里的守望者，从降生于世就开始希冀生活，祈祷着能够出人头地做个小小世界里的名人、希望能够结婚生子有一个美满家庭、坚决保住自己的所谓晚节和名誉，终于平平凡凡走完自己平凡小人物的一生。
所以，每一个中国人都是自己领地的皇帝，需要有名声、有气节、有生存下去的可能，而不管他人怎么样、会有谁能威胁到自己领地里的美好生活，牢实地把自己束缚在很狭小的一个领域里绝不轻易踏出半步。由此，每一个人都成了麦田里的守望者，看管好自己的家园逐渐演变成为一个稻草人，一个麻木的稻草人。
所以才有了中国人好看热闹的事儿发生，一旦有什么稀奇古怪的东西在自己的生活圈子里爆发开来，这可是生活中难得的一个乐子、一个以后可以摆谈很长一段时间的谈资，无论是哪家寡妇的风流艳事儿，还是市集上有可怜之人被蛮狠流氓所欺凌，又或者是某个罪犯要被砍头杀脑袋之类的大事儿，总有能让稻草人微微一动的事情发生，而一旦稻草人摇晃起来，那可就有得摇了。
慢慢的，中国人逐渐演变为了一种莫不关己绝不半句言语，“路见不平一声吼，吼完大伙就开走”的事情时有发生，知道稻草人守望的麦田已经快要被不法之人侵占，这时候他才想起自己应该反抗、应该求救、应该有所作为，但能力不足的稻草人的求救只会呼唤来更多麻木的人围观、看热闹，就像他以前看别人的热闹一样，直到自己被坏人吞噬干净，围观的人带着以后的丰富谈资咄咄离去，留下空无一切的自己哀天叹地，诅咒别人的麻木不仁却没想到当初自己也是一样的围观，对自己的遭遇愤愤不已却忘了当初自己看着别人受难一样是摇摇脑袋然后回家抱孩子。
这样的麻木不仁逐渐扩大，直到一个国家都逐渐成为稻草人的集体，大伙就这样安逸的过完一生又一生，生命的价值也就足够了，人生的意义也就如此。在由一个个小圈子和麦田组成的多度里，已经繁衍上千年的民族拥有着丰富的“和为贵”文化。
“和”是陶渊明的世外桃源安静祥和，居民们怡然自得地享受宁静自然的生活；“和”是老子的小国寡民，于世无争的清幽总是让一代又一代人向往；“和”是孔子的中庸之道，枪打出头鸟便是跟随潮流而变化的新中庸之道解释；“和”是孟子的以仁为本，仁行天下、以德服人、孝义忠勇等等；“和”是始皇的万里长城，以完美的防御为自己的小麦田做上最好的封锁线；“和”是慈禧与各国列强签订的各种条约，“苟且偷生”与“卧薪尝胆”都为自己的所作所为能够提供近乎完美的解释。
总之，“和”是中华民族发展史上最为重要的人文准则，是千百年来民族繁衍不息的最大保证，任何入侵的民族都被容量巨大中华民族同化而最终演变为大民族的一体。
但地球这么大，总有些没有进化成和气为贵、麻木不仁的稻草人之国度，在稻草人的国度里人们戏称他们为蛮夷之人，他们崇尚进取和利益，他们歌颂生命光辉灿烂魅力无穷和财富光芒四射煞是喜人，他们苦苦寻索终于发现了巨大的财富，一群紧缩财源可怜巴巴地守财奴般的稻草人竟然掌控着世界上近半数的财富，这怎么可以？稻草人的坚毅可以用大炮和洋枪来击垮，稻草人的财富和资源可以用鸦片来吸干。
于是，高傲的稻草人决定惩罚一下蛮夷之人，不过很快就让自己一败涂地，立马拿出了祖宗们的以和为贵来安慰自己，纵容自己任人掠夺，不过和字儿并没有喊出多少时间，很快连续不断的头昏脑胀才让它意识到自己应该是贫血了，疯狂无度的帝国主义很快就要将自己吸得干干净净，已经到了快要挂的地步，这下稻草人维持了千年的尊严终于要来次小爆发了，可稻草人能有什么力量，自个一次小爆发没能把别人灭掉反而自己被割掉几斤肉更加虚弱了，关键时候还是老祖宗们的提示好，修生养性、和为贵。
这样的思维的确是没错的，嗜杀的民族是没有好下场的，但平和犹如小绵羊的民族也不会成为真正“和”的倡导者，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，祖宗同样留下了这样巨资提醒后人，但慈禧之类的人物却还是将“和”的祖宗遗训用在了错误的时间、错误的地点和错误的对象上。
取舍无度的侵略者是不懂规矩的，被称之为蛮夷之人的人物们没有令稻草人失望。丧权辱国的条约一份份犹如雪花飞散，禽兽不如的战争一场场好似麻将战场一样烽烟四起，东亚病夫的帽子戴老高老高的竟然还能遮风挡雨？
