争宠乱天下-第462章
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最值得一提的是，随生命体出生后专门带给灵魂栖养一世的灵气，同灵魂一道日常分布在人体内不同于血管的另一套网络中。这套网络，人间大华国医学古时便已发现，并在医治工作中加以运用，被大华国医学称为经络！比如通过按摩或针灸来刺激｜穴位的做法，便是调动经络中的灵气，促进融和不好的灵魂与生命体局部融和统一，实现病症缓解、进而治疗痊愈的目的！
生灵们这样的发现无疑深入到了灵魂与生命体融和的细节中，修行方法于是更加丰富精致！大华民族的很多武术、修身入道的理论中，就多有提到经络的运用，通过灵气或者干脆直接调动灵魂来进行修行。
归结到底，为了实现永生，修行者们努力将生命体与灵魂的融和，统一到适度的平衡点。一边外修生命体，一边内修灵魂。
理论上，不论哪种修行方法，都会经历灵魂从局部到全部实体化的过程。比如人修神或仙，都会修出元丹、元婴、元神等等。而等灵魂实体化到一定程度，修行者们或用修行到强悍至极的肉身彻底吸纳相对势弱的实体灵魂，或用完全吸收了生命体生命印记和记忆等的灵魂实体去兼作生命体，彻底舍弃因专门滋养灵魂而势弱的原有生命体。这样修行出来的生灵会继续修行下去，直到脱出轮回法则，最终实现永生。
然而，这样的“理论上”在实践中且不说困难重重，更是每到一定阶段都会有天劫出现，此天劫对早期的修行者不啻于一把所向披靡的屠刀！且到了修行后期，无论是吸纳了灵魂的强悍肉身，还是抛弃了肉身带有生命印记和记忆的灵魂实体，修行很久都难以前进丝毫。
修行者们于是想尽办法改进修行方法。仗着肉身强悍的，会找些世界中的坚固物质相伴、模仿（包王提起自己曾见过与看。V。^请到山石相伴并模仿了数百年的修行者）；修了灵魂实体的，已经无法彻底成为自由恒久的灵魂，于是抛却部分生命记忆的方法也被使用起来。有些修行者凭着这些方法，竟然达到了过去修行未能达到的高度。还有些想出钻轮回法则空子的办法——灵魂带着修为和记忆重生，再修行后也超过了过去的实力（这也是人间部分天生三阶实力人士的来历之一。）
但是，就算是修行成高阶神，就算找到了那个灵魂与生命体融和后统一的最佳平衡点，不论怎么修行，永生到目前为止，尚无确定成功的例子！可以说，对于生灵们，永生的目标还是未能被达到！生灵面对的未来，只有一世生存，然后便是生命体完结，灵魂循轮回法则不断轮回转生到新的生命体上，组成新的生灵。如此循环到灵魂破损严重，世界会进入灵魂修整期，之后再重新开始转生、融和、轮回的循环……
第675章 天地不容
修行是为了实现永生，脱出轮回法则，与世界相持久，生灵渴望实现这样的超越。然而，这种在时间上与世界并肩，并能够俯视世界，俯视万物的权力却无法被生灵们得到并掌握。
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终于，生灵们在无数修行后始终无法达到永生的结果中醒悟：生灵追求永生，是天地不容的。显然在生灵与永生的关系上，也存在某个生灵们尚未了解并明确的自然大法则！
可以想象，若所有生灵的生命体和灵魂融和后的统一，都能达到各自的平衡点，进而全都获得永生，那将必然违背四个交叉世界整体的稳定和平衡方面的自然大法则。之后，四个交叉世界面临的，便极有可能是坍塌的危险！（说到这里，包王反复念了几次“永生”二字，摇头再摇头，带着叹息，面上是片绝望。）
即便如此，生灵们已经意识到难以通过修行达到永生，却仍不甘放弃。既然通过一些方法，就能让保留一世生灵生命印记和记忆的灵魂钻轮回法则的空子，那么避开与永生相关的自然大法则，也早晚有一天能够做到。生灵们并未因为前途的渺茫而放弃修行，仍在追求永生的道路上继续探索！
时光荏苒，很多年以后的今天，令当初的生灵们没有想到的是，修行队伍几经壮大，但是“永生”却已经不再成为修行的最终目标（比如人间的人类为了强身健体、报国恨家仇或者出人头地，都会走上修行之路），甚至有很多修行者根本不知道永生曾是修行的目标。
此外，出于对四个交叉世界有及其中万物生灵们的安全稳定等方面的考虑，“灵魂核心”已经成为四个交叉世界中的高级机密。结果目前绝大多数的修行者知道修行和灵魂这两个词，但是两个词的含义和内在联系却完全不了解，修行出来的修为参差不齐，甚至千奇百怪……
如此一来，一切发展出乎了早期修行的生灵们的预料，却反倒顺应了自然大法则，进而让生灵们所追求的永生更加少了实现的可能！于是便有了许多修成神仙、妖魔、鬼怪的古修炼者们在无奈中的无力慨叹，还有对更有潜力的修行新秀们的渴望……（包王说到这里，对我们四个意味深长的笑了笑。当然，小呼噜打得正起劲的我是没能看到这笑容。）
谈了修行，很自然的，就会提到天劫！因为修行的目的是永生，违背了四个交叉世界的自然大法则，天劫作为天地惩罚形式中的一种，自然是以严惩甚至直接销毁这些修行者为己任。所以本质上天劫对于修行者就是天罚！（这当然与周豪的什么天劫考试论完全不沾边。由此也可以看出如今修行者在不懂得修行本质的情况下，对天劫的误会是多么的深啊！）
既然是天罚，将天劫笼罩范围内的一切物质摧毁，就在情理之中了！（“天劫”两个字大概触动了我最紧张的那根牵挂“百分之赔偿”的神经，竟然包王一说这两个字，我就神奇的醒了过来！虽然刚醒来有点茫然，可我还是先对包王礼貌的笑了笑。金修急忙伸手一把盖住我的脸，对因我醒来和莫名笑容而一脸古怪表情的包王礼貌的示意无需理会我、务必请讲下去。包王掩饰的端起茶杯，抖动的肩头和茶杯后翘起的嘴角却泄露了他的笑意。）
天罚，也就是天劫，的对象非常明确，正是修行后实力达到一定界限（不了解灵魂核心的现代修行者中，流行一种说法，就是将该界限认做世界承受力。他们认为人间的承受力最低，所以高阶修行者停留的极少。当然事实并非如此），能让自然大法则感应到的修行者。
天劫会一直跟着这个修行者的灵魂直到完成。入界天劫时，一般修行者实力不高，对应灵魂修行的实体化程度不高，所以通常天劫消灭生命体即可，九道天劫如周豪说过，也就那几样表现形式。而到了升阶天劫，灵魂的实体化程度提高，天劫专门分出针对灵魂的惩罚。一般前五道仍是针对生命体，自第六道从各方面打击修行者灵魂，进而实现严惩及至摧毁该生灵的目的。到了第九道，是对生命体和灵魂的综合双重打击！（天劫中的九道天雷还有五行之分，不过包王对此只是一语带过。我这时已经清醒过来，虽然听的内容接不上，但天劫毕竟亲身经历过，边听边想起当初我们六个渡劫时的一些疑问，这时慢慢也明白了一些。紧接着我又记起当初自己曾对天劫有专用设备的猜想，现在听包王的意思，竟然不是那样。可根据那些“百分之赔偿”的说法，我的推测明明可能性很大的啊？还有周豪曾提过的强者管理天劫一说，也算肯定了我的猜想。接着，不等我皱眉头，包王就看出我疑惑似的继续讲解。）
四界中确实有伙号称天劫管理者的群体！现在我们都能想到，天地刻意催发的、目的性极强的天劫怎么可能被生灵管理。事实上，正如周豪转述的古籍记载，能者找到天劫产地，顺势看管，之后发展出看管队伍。这位学会感应各界强者的气息，并能判断其何时到遭受天劫时机的能者，最初看管的只是可能出现天劫的区域。
原本能者的看管做法只是源于修行中的感悟，然而承继了他的看管做法的特殊队伍却偏离了他的初衷。给自己挂上“天劫管理者请到的诺大名号，在天劫发生区域设立、布置一些额外到纯属浪费的看管设施等等，在少有了解看管历史的后来修行者们面前，这支看管队伍俨然摆出一副亲手制造出天劫的姿态。
除此，这些管理者倒是没有对修行者的渡劫产生什么影响，所以一直被放任到现在。那个让我们“百分之赔偿”的“天劫设备”，其实就是他们用在天劫外围的额外设施，却根本不是我所推测的真正制造天劫的核心力量（这种力量目前只知是天地作为，尚未被发现根源所在以及加以了解和掌握。相比之下，金修他们能从天劫中得到启发，甚至还弄些好处出来，简直已经可以称得上奇迹了）。
第676章 天罚无尽
这样的一群管理者的来历虽然包王等有些地位的修行者都心知肚明，但是被放任到现在，包王与他们直接打交道却没有多少把握。所以在关于我那些“百分之赔偿”的解决上，包王当时会面有难色，而且还要先问了菩萨以后再说。
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前面说了天劫的一般情况，接下来便是相对一般的特殊，这个情况特殊的天劫就发生在不久前。（包王说着，对我们，特别是我，滑稽的挤了挤眼睛，好象“我不说你们也知道是谁的天劫”的意思。偏偏我真的想不出有什么特殊的天劫，对着包王摇了摇头。包王似乎对我的不配合并没在意，直接比了比我们几个。）
原来这个特殊天劫针对的就是我们六个。更确切的说，天劫追踪的是我这一个灵魂单位！（我顿时瞪大眼睛，左右看看金修他们三个。“灵魂单位”这个词还是耳熟的，当初我们就为这个奇怪困惑过，所以我才没忘记�
