原始人类文明进化写实长篇小说 人祖伏羲 第一部 造火-第19章

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　　伏羲站起拖着姹媐往乱石岗下跑，姹媐一时不明白伏羲要做什么，追问道：“去哪里？”

　　“去山洞要神火。”伏羲拖着“咯咯”嬉笑的姹媐跑下乱石岗。

　　伏羲牵着姹媐的手快步跑到渭河边一个土坡上的一棵大树下，伏羲粗壮有力的手紧紧揽抱住姹媐性感柔美裸露的腰身。姹媐象是触电般整个身子抽抖一下，抬头温情笑看伏羲，温顺闭眼偎贴紧搂伏羲。伏羲另一只手紧攀树藤搂抱姹媐助跑冲下山坡，腾空飞渡渭河。

　　伏羲和姹媐攀藤飞渡过渭河，稳稳落脚河对岸岩石山壁的一块岩石上姹媐依然紧搂闭眼偎贴伏羲怀里。伏羲轻轻推了推怀里的姹媐，“喂，姹媐开开眼，快上山。”

　　山壁上的姹媐睁开双眼，看到眼下滔滔奔流的渭河，不禁腿抖发软，拥搂伏羲更加紧贴。伏羲不以为然轻松一笑拥着姹媐钻进岩石山的丛林。

　　伏羲牵着姹媐的手在灌木丛林里摸索着往山上爬行，还不停指这点那向姹媐讲述自己在这座岩石山的童年故事，以及救女娲上山后的轶闻趣事。姹媐听得津津有味，还时不时发出羡慕的感叹。这时丛林传出“咚……；咚……；卡嚓；卡嚓……”石砸硬物的脆响声。机敏的伏羲一把抓住姹媐手臂纵跳丛林里藏身。石砸硬物的脆响声越来越清晰；还杂夹着“吱吱”刺耳的尖叫怪喊声。藏身丛林里伏羲和姹媐除了只听见这些怪异的声响，并无有什么外来威胁逼近自己。渐渐胆子也大了起来，向发声的方向在丛林里悄悄爬行。当他俩爬到半山腰一个长年雨冲洗形成的沟边，拨开丛林枝叶向越来越接近的发声处探望，这才看到是一群猴儿举石敲砸核桃类的坚果。这些猴子有的是盘坐地上举石敲砸坚果坚硬的外壳，有的是双手高圆润的大石站立砸开坚果。无论是敲砸还是举石扔砸坚果，它们都有一个共同之处，那就是它们事先将坚果摆放在一个夯实的小坑里，然后才石砸坚果。当然也有例外的，有个小猴并不循规蹈矩按程序砸果，而是手按坚果摆放一块岩石上举石敲砸。或许它是想标新立异尝试新的砸果技能。“咚”的一声用力砸下，手摁的坚果并未砸开，而是受力冲飞出手的掌控。飞出的坚果正巧直射背对着它、正站立举石扔砸小坑里坚果的一个大猴厥起的红扑扑屁眼。举石的大猴一声刺耳痛叫，高举手中的圆石飞扔出手，落砸在另一个盘坐地上砸果的猴尾上。被石砸尾巴的猴子也“嗷嗷”痛叫，抓尾蹦跳。被飞射坚果刺伤的大猴言捂着屁股“嗷嗷”痛叫追打小猴。小猴“吱吱”呼叫直往一个大母猴怀里钻。大母猴拥揽怀里呼救的小猴，捡石扔砸捂着屁股凶凶怪叫追来的大猴。捂着屁股的大猴闪身躲过飞扔过来的石子，站在原地“嗷嗷”凶叫，仿佛在怒斥大母猴怀里避难的小猴。大母猴也不理采眼前“嗷嗷”凶叫的猴，将怀里的小猴往肩背上一挪，伸出毛乎乎的长臂攀枝飞速爬上树梢。“嗷嗷”凶叫的猴并未追赶这对逃窜的猴，而是站在原地气急败坏“嗷嗷”怪叫着头撞身前的树杆。

　　藏身丛林里的伏羲和姹媐眼见这一幕猴群世界里的闹趣，都在捂嘴吃吃偷笑，但两人所笑竞然不是同一件趣事。伏羲是为小猴失误引发的这一系列闹剧而笑；姹媐却是看着举石扔砸坚果的猴子那神态，联想到乱石岗举石扔砸要神火的伏羲，两者十分酷似的动作得让她忍不住发笑。他俩有一点是共同的，除了笑，并未思考眼前这群石砸坚果的猴子们，已经懂得运用石器作为生产工具获取食物。作为原始人的伏羲和姹媐来说，这么深刻的学术课题自然不是他们思维可以想到的。然而我们现代人不得不去思索，甚至还会向更深的方面作专门的学术研究。除了猴懂得运用石器作为生产工具获取坚果里的食物外，那么它们首先应该是知道坚果的硬壳里有它们所需的食物。据现代生物学家研究卷尾猴的生活习性表明，坚果里的仁核是卷尾猴的主要食物来源之一。对于猴类来说，猎取坚果里的食物是一项高难而又复杂的智力劳动过程。现在已知的考古发现，还未出现一例我们早期人类石砸坚果取食记录。也就是说，没有证据表明猴类石砸坚果取食，是从原始人类那里窥见所学。到目前我们只能承认，猴类石砸坚果取食是它们的劳动创造。猴类又是怎么知道坚果的硬壳里有它们所需的食物？并且要以其他动物难以实现的劳动作业方式获取食物？甚至就是早期原始人类在这方面也未必有所发现和作为。有关这一谜底，相信未来的生物学家们和考古学家们会为我们揭开。还有一个有趣的现象，这些猴类所使用的砸果圆石和长年夯砸形成的土坑，被我们今天的考古学家们发掘后，是否会在考古学术认定上，被误认为是我们早期原始人类群居生活的遗址？

　　伏羲和姹媐笑够后，悄悄爬出半山腰的丛林，向山顶继续攀爬。伏羲牵着姹媐终于爬上山顶，站在已是树藤枝叶遮掩的山洞外。伏羲指着树藤枝叶上一串串盛开红黄白紫鲜花告诉姹媐道：“神火就在里面……”

　　伏羲说着拖拉姹媐急迫直往山洞里钻。姹媐赶紧拖拉住伏羲，急忙嚷嚷叫住伏羲，“伏羲，回来！”

　　伏羲不知发生了什么意外，回头只见姹媐叩手于胸跪地祷告。在姹媐跪地的膝前，只见一条山蛇在草丛里弯曲长身爬行。伏羲一见山蛇慌忙跪地磕头敬拜。山蛇反而受惊飞快爬行钻进灌木草丛里隐身。

　　以狩猎为生的原始人类，依赖于群体合力可以满山围捕追杀各种飞禽猛兽，唯独见蛇如敬神般顶礼膜拜。在他们的宗教信仰里，蛇便是龙，是不可侵犯的神。

　　伏羲和姹媐确信山蛇已钻进灌木草丛离去，这才站起拨开遮掩山洞口的树藤枝叶，一前一后钻进山洞。

　　洞室显得有些阴暗。从洞口密密麻麻的藤条枝叶缝隙投射进山洞的几道层层叠叠的光线。姹媐紧紧贴靠伏羲身子小心翼翼挪步走进山洞。

　　一群惊鸟惊鸣啼叫拍翅向他俩冲飞而来，姹媐惊嚷尖叫吓得瘫坐地上，同时也拖拉伏羲滑跤摔坐地上。伏羲愣过神看清是一群惊飞乱窜的鸟，顺手抓起一把石子扔石投射飞鸟。一只只飞鸟哀鸣栽飞地上。姹媐兴奋拍手连声叫好，喜笑呵呵捡起一只只栽飞地上的伤鸟。未被飞石击中的惊鸟向藤条枝叶遮掩的山洞口投射进的几道层层叠叠的光线飞去，逃身冲出山洞。

　　伏羲两眼直勾勾的盯望草丛，傻糊愣愣地喃喃自语：“快出来，快出来……”

　　姹媐两手各抓几只伤鸟喜笑走进伏羲，见他这付傻糊愣愣的模样，不解地追问：“伏羲，你要什么出来？”


（）
　　伏羲随口回答：“要神火呀！”

　　接着伏羲向姹媐讲述当时自己和女娲在山洞发生的故事。当他讲完故事，这才想起是自己和女娲欢爱后火才燃烧起来。他恍然大悟拍脑嚷嚷：“对呀！是和女娲那样后，神火才……”

　　他说着调头去看姹媐，这才发现姹媐已不在身边，而是赤身裸体安祥躺在草丛，那双晶亮的眼睛温情含笑。

　　伏羲有些莫名的忐忑不安怔怔呆望草丛里姹媐柔美的胴体，一时不知如何主张。草丛里伸出一只秀美的裸臂牵引着他战战兢兢向横躺草丛的柔美胴体俯身……

　　十几只大象组成的象群在渭河戏水游玩。水中大象甩摆长长的象鼻“嗯嗷嗯嗷”哼叫，扬甩的长鼻喷出的水柱几米高。水浪“哗哗”翻腾，一条条银光烁烁的肥鱼翘尾跃跳出水面，又栽头扎进翻腾的水浪里。几只小象依偎大象身边在水浪翻腾的渭河里时沉时浮，也学着大象甩摆着短小的象鼻。

　　阴暗的洞室里，借着从洞口密密麻麻的藤条枝叶缝隙投射进山洞的几道层层叠叠的光线，隐隐约约可以看见草丛里伏羲和姹媐赤身裸体拥抱在一起。赤身裸体的伏羲从赤身裸体的姹媐身上滚下，坐在草地静望杂草丛生的洞墙角，茫然嘀咕：“神火啊，我要了姹媐，你还不出来呀！……”

　　一只秀美的裸臂伸向伏羲赤裸的背上，慢慢爬上厚实的肩头抠抓拖拉。姹媐喘息呼呼的吭奋娇吟：“伏羲，我还要……”

　　伏羲却在捉摸着喃喃自语：“哦，还要有死狼吗？”

　　姹媐双手攀着伏羲的双肩呼呼粗喘爬坐起来，整个裸身紧贴伏羲肩背。伏羲扭摆身子站起，姹媐痛哼一声“哎哟”，整个赤裸娇躯滑溜掀翻仰倒草地。伏羲赶紧扶抱姹媐坐起指着洞外，“我去找狼……”

　　姹媐十分紧张攫住伏羲的手臂不放，“狼会吃你……”

　　伏羲自信笑摇头，“不怕！要有死狼，神火才会出来。”

　　姹媐担忧看着伏羲慢慢放手。伏羲大步向洞口走去。伏羲拨开洞口藤条枝叶，洞内明亮了许多。

　　一股强劲的山风呼啸吹进山洞，枝叶“哗哗”摇响，草丛拂动。姹媐不寒而粟，姹媐手抓兽皮慌乱站起追喊已侧身跃出山洞的伏羲，“伏羲，回来！回来……”

　　姹媐扫眼张望怪石黑糊的洞室，有些恐惧地慌忙站起，赤身裸体追跑出山洞……。

　　山寨里的草坪站满了黑压压的族人们，大家都在窃窃私语议论伏羲砸石造火有违神意。有几个男女族人围着虑戏追问他做梦火烧山寨的细节，虑戏连连点头回答族人们提出的相关问题，“是啊，是睡神说，神火要吃女王呀！”

　　“啊——”大伙有些惊慌嘘声惊呼。

　　两长老“扑嗵”跪地磕头拜天，所有一齐跪地纷纷哀求女娲阻止伏羲砸石造火。

　　仙巫长老转向女娲磕头哭说：“女王，伏羲不可以乱要神火啊！……”

　　记事长老也附和着向女娲磕头哭说：“记事里说，火是神给的，只可以求神，不可以乱要。”

　　显得有些慌乱的女娲揪着跪地的虑戏一头乱发，问：“睡神说，神火要吃我？”

　　被揪着头发仰脸的虑戏忍痛点