观世音密码-第13章
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平静了片刻，谢惠仁明白，他有更重要的事情要做。无疑，这是最大的一个谜。可是，这跟那件佛头到底有什么关系！
待他们回到屏风后的小客厅，重新坐下时，那日本老人已经合上了双眼，他好像睡着了，平静地靠在沙发里，不发出一丝声响，甚至连呼吸的声音也听不到。
室内平静得如同置身于枯井中，只能听到来自自然的声音，哪怕一丝微风，都能吹出巨大的声响来。
深渊。谢惠仁不知怎么的，想到这个词。如同一个无助的人落入深井一样，他现在，也处于一个深渊，一个谜的深渊。
片刻，那老人长叹一声，缓缓地睁开了双眼，“惠仁，那些符号，你还熟悉吧。”
“先生，您怎么会有这些花纹？”谢惠仁急切地问。
老人的双眼略微闪过一丝惊异，“怎么，你认为这是花纹，不是别的什么？”
“这……我不知道，我只是小时候见过。”
“你会明白的，它们可不是普通的花纹。”老人目光直视谢惠仁，缓缓地说，“这可比法门寺石门符号有意思多了。”
法门寺，石门符号；银镯，花纹。
“惠仁，有兴趣调查这个符号吗？你破了我精心设置的那么多谜，这个，你不会退缩吧？”
“难道，您找我来，就是为了这些花纹……符号？”
“没错。”老人沉重地叹出一口气，如释重负般说：“我想，你行。”
谢惠仁一下子明白了，老人安排了一个佛头的拍卖，又委托他去竞拍，在此之前，他调了下自己的胃口，诱饵其实就是最后的谜底——这些奇怪的符号。参加了拍卖，他就会顺理成章地来到日本，来会见他的委托人。其实，所谓的拍卖，只不过是老人导演的一场戏，不，这不是一场戏，只不过是好戏之前的垫场，重头戏的大幕，现在才打开。
这圈子绕得可够远的。
可是，谢惠仁隐隐觉得有些不对，虽然他很有兴趣破解这组银镯花纹，但是问题是，它是刻在首饰上的，除了戴过那件首饰的人，也就是他的奶奶，他想不出谁有可能知道镯子的来历。
“先生，可是，我只对佛教有一点点的研究，据我所知……”
老人摆着手，示意他不要说下去，“惠仁，这就是我找你的原因，这些符号，明明白白的是佛家的符号。”
“这不可能！”谢惠仁立刻否定着老人的说法，虽然他不敢说自己对佛教艺术有多深厚的研究，可是，他也自信以他的经验，从来没有见过这种佛家符号。
正文 第26节：（26）
老人微微笑了，“惠仁，我不说，你也一定看得出来，那只佛头是经过修复的吧？”
谢惠仁沉默着，表示默许，也意味着他想听老人继续说下去。
“有个传说，这只佛头的原本模样，在他的螺发中，就隐藏了这些符号。后来，或许是有僧人发现这只佛像的头发并不符合造像的规定，或许佛头已经破坏了，所以，后期的工匠重新凿了螺发。”
谢惠仁恍然大悟，怪不得他在拍卖会上看那佛头的照片时感觉怪异，当时他只盯着佛像的脸部，却没往发髻上想。据说，佛陀诞生时便具备异于凡人的相貌，被称为“三十二相”，还有些细部的特征，称为“八十种好”，两者合称“相好”。其中，“三十二相”中第十二相说佛陀“毛向上相”，意思是头发向右旋成螺旋的样子，发尖向上，称为螺发。
但是说是这么说，其实真能在雕刻中表现出来的，也只不过是十几二十种，而且，在各个时代，工匠们也都有所“发挥”。谢惠仁想到北京法源寺后殿的那尊卧佛，在螺发前端竟然开出一个空白的三角区，表示佛陀年老谢顶的样子，这显然是当时开凿佛像的人们的自作主张了。
看到谢惠仁一语不发，仔细地听着自己的讲述，老人放慢了语速，缓缓地，但是很清晰地说：“这些符号，隐藏了一个天大的秘密，它们就是解密的密码！”
“什么！”谢惠仁再也无法沉寂了，他大声说，“就单凭这么几个花纹？”
老人叹了口气，盯着谢惠仁，说：“惠仁，敦煌藏经洞的古老写卷，是不是佛教的秘密？传说，这个佛头密码，指示了一个巨大的藏宝地点，历史上消失的大量经卷被埋在那里，它们完全可以改变佛教的历史！”
谢惠仁感觉身子一颤，他看了看莎莉，她也惊呆在那里，仿佛雕像一样坐着，瞪大了眼睛盯着老人。
老人继续说：“惠仁，这也许只是个传说，不过，你不感兴趣吗？”
我不感兴趣吗？谢惠仁想到历史上神秘失传的古老经卷、现在谁也说不清楚的古代佛家规仪、一些只在传说中出现的修炼方法、佛学各派的分歧焦点……难道，靠这几个花纹就能解开所有的谜题？
这不可能！谢惠仁对自己说，传说毕竟是传说，自从世人将释迦牟尼神化了之后，这类传说就从未中止过，可历史的真相只能有一个！真相，他想到了花纹，那个奶奶戴了一生的银镯子，它的真相是什么？奶奶怎么会有这组花纹？花纹所代表的真相，又在哪里？
谢惠仁的头脑还在飞速地转动，但他的嘴已经不受控制般脱口而出，“我能破了这个谜！”
莎莉小姐听他这么一说，本来坐直的身体一下子跌靠在沙发里，她的脸上浮现出不易察觉的笑意。
“好的，惠仁！”老人提高了音调，说：“我相信你！”
谢惠仁重新坐下，此时他的头脑稍稍冷静了下来，他开始为自己的冒失感到微微的不安，我能破了这个谜吗？我甚至只是看过这组花纹，但对它一无所知，天知道这是什么！
那老人说得言之凿凿，仿佛说的不是传说，而是一件真实发生过的历史。谢惠仁懊恼，自己怎么这么不冷静，这么一个捕风捉影的事竟然满口应承下来，可最起码的，这老人从哪里听到的这个传说！
谢惠仁不得不问：“先生，您怎么能确定这些花纹就是佛家的密码？”
老人淡淡地说：“这个很简单，天皇陛下的私人藏书中有本不知年代的中国写卷，那上面隐约提到这个事情。”
“日本天皇！”谢惠仁和莎莉同时惊呼。
“没错。”老人轻描淡写地说，“这有什么奇怪。”
“那么，您是……”
“哈哈。”老人又开怀大笑起来，“惠仁，我就知道早晚你得问，看来我还是没保守住我的秘密。不过，这个谜还是你自己解吧。”
说着，他起身走到书房的另一端，绕过案台，在那排通天的架子上东翻西找，好像随手把什么东西放在了哪里，此时却不容易找到。
过了好一会儿，他终于翻出一只小盒子，乐颠颠地走回来，递给谢惠仁，神秘地说：“好了，我还是给你提供个线索，至于能不能猜中我的身世，就看你的本事了。”
这是个只有一巴掌长的小盒子，很不起眼的装饰，不过看得出年代久远。莎莉也把头凑了过来，看着谢惠仁将盒子打开。
他们都愣住了，盒子里竟然是根金子打造的细棍，一头粗，上面有粗糙的花纹，一头细，细得竟然像是针尖。
“这是什么？”莎莉瞪大了眼睛，问谢惠仁。
谢惠仁摇了摇头，他没见过这东西，如果说是针，肯定不可能，可它能做什么呢？
莎莉提醒他，“是不是古代的发簪？”
正文 第27节：（27）
“不像，这一头太细了，应该是件特殊的工具。”
“那么……”莎莉想了想，“是古代针灸用的？”
此时老人的眼睛里有点兴奋，他急切地看着谢惠仁，可他却听到谢惠仁说：“不像，这一头又太粗了，不像医学用的吧。”
老人不禁微微叹了口气，他不得不提醒一两句，不过这话是对着莎莉说的，“莎莉小姐，按你的思路想下去。”
什么意思？难道真是医学用的？谢惠仁心想。
他们又想了一阵，莎莉无奈地说：“我哪里有什么思路嘛，就是想到什么说什么，这东西太古怪了，我看倒是牙签，要不就是挑什么东西用的——你看，那么细的尖儿。”
谢惠仁正俯身把玩着那根金棍，听到莎莉的话，猛地一下子站了起来，对着那老人，指了指自己的眼睛，试探地问，“真的？可这东西在南北朝时就失传了。”
老人笑了，很满意地点着头，说：“是在汉末的一个墓葬里发现的。”
“什么东西？”莎莉知道谢惠仁破了谜，可她还完全不明白。
“这东西，就叫金篦吧。”谢惠仁轻轻用手指捻着那支金篦，说：“它是古代印度用来治白内障的，在《大涅槃经》里说过，有人用它治盲人。可能是印度僧人带到了中国，不过后来，中国和印度都失传了。”（注释35）
莎莉点了点头，她想起来，谢惠仁曾经说过，僧人是要学医术的。她接过谢惠仁手中的金篦，仔细地看着。
谢惠仁转头，又对那日本老人说：“可是，这……”
“不急，这是个引子，破了这个谜，你才有资格知道我的身份啊。”老人挤了挤眼睛，突然严肃地说，“僧人都会治眼病啊，嗯，可是，有位著名的大师却是个盲人……”
谢惠仁立刻接口说，“哦，是鉴真大师。”（注释36）
“对啦。”老人满意地点了点头，继续说着，“当年，鉴真大师双目失明，不过，即使看不见，他也为一个日本人治好了病——一个日本女人。”
“光明皇太后！”谢惠仁冲口而出。
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莎莉还在摆弄着那根金篦，听到谢惠仁的话，惊得将金篦失手扔在了茶几上。
“皇太后？”她的眼睛里充满疑问，难道这个老头是日本的皇族？
谢惠仁也呆呆地望着那老人，此时，老人已经重新坐到沙发中，他闭起了眼睛，似乎在回忆着遥远的过去，片刻，他缓缓地说：“惠仁，从这里出去，往西走20里，就是东福寺了。”（注释37）
谢惠�
