极品帮闲-第38章
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这个奇怪的动作组合不禁令我想起以前在古玩城砍价时买卖双方常用的“袖里吞金”。
都说“袖里吞金妙如仙，灵指一动数目全，无价之宝学到手，不遇知音不与传。”老道手指来回动，莫不是在和大白猪讨价还价——待一会儿打完滚给几块儿豆饼？
凡事不能空想，我打算去验证一下这个古怪的想法。于是我主动请缨上去弹奏，老道大大方方做了一个“请”的手势，并不以为然。
我用笨拙的手在琴盘上胡乱扒拉开，并把右手一下子翘起来四根手指，那只白猪面露惊喜，马上在地上更卖力的打起滚，还差点倒立起来。卫兵吓得各个儿目瞪口呆，老道的脸色也由绿变紫。
“怎么样，我这琴技也不错吧。”我问卦台山老道。
老道不语。
我哈哈一笑，对他说：“道长快把您的猪带到一旁喂食吧，这么会子功夫，我们都欠了它十几块儿豆饼了。再不给人家，下回它定要罢工啦！”
老道面色窘迫，只好从褡裢中取出一包豆饼，抛给大白猪，那家伙很欢实地嚼起来。
猪吃完饭后，老道转身骑猪要走，我赶紧抓住猪尾巴，对他喊道：“道长不是要进宫么？此时却要去哪里？”
老道回过半个头说：“不是我会的你全会了么，那我进宫还有什么看头？我不去了！”
我转到肥猪侧面，拽住老道的衣袖笑着说：“道长，三百六十行，行行出状元，虽然我实在不清楚您到底是算卦的，还是弹琴的，还是玩杂耍的，但我敢肯定的是，您非常与众不同，就是我们想要邀请的对象，请进宫吧！”
老道还是没动，我威胁他道：“您再不下来，我可要伸手指头啦！”
老道知道，手指一伸，小猪打滚，他怕自己摔到，只好从白猪上跳下来，双手一抱肩，故作清高状。
我笑然：“道长不必对我隐瞒，我知您自恃伯牙后人，也是琴痴一个，背的是一把高仿伏羲琴的玉瑶琴。您隐在卦台山以道家算命的姿态展现给别人，其实只是为了靠那些丰厚的香火钱来养身后这把‘再世伏羲琴’吧。其实其实其实，你真正的身份是一个造琴奇才！”
老道面色发白，我感觉他的意识已经开始沸腾了，只是苦于脚下没有台阶下。
我打算造个台阶给他，便指了指那头猪道：“您可以带着这头白猪进宫，但是它要进的是御膳房；您亦可以继续作为琴师入宫，但须在一个月内完成这把伏羲琴，物料由吉祥坊供给。如何？”
老道脸色阴转晴，长叹道：“人说巧妇难为无米之炊，其实匠才也难为无料之造啊。自从家传的天水第一琴行被奸人陷害倒闭后，全部家当都用来抵了债。我千般隐藏万般保护，才将这把未完成的仿伏羲琴保留了下来。后来我因过于潦倒，无法买得起物料来锻造和测试这把玉瑶琴，便想出伪装成卦台山老道在那传道说法，甚至还胡乱给人解签儿，用百姓们上的香火钱苟活于世。我省吃俭用，只要攒够了钱就去买物料，就这样努力着，还是遇到了过不去的坎儿。我不知道哪里不对了，怎么也出不了传说中伏羲琴支配万物心灵之神秘力量。”
我哈哈一笑说：“您这叫走火入魔，那些玄奇神效本来就是美好的传说，根本实现不了。其实那种有魔力的琴音来自琴者融入感情所弹射出的感召力，方能让万物听了为之驻足。”
老道摇头苦笑道：“就像我总想操纵这头白猪打滚，由于无法真正控制其心来实现，只能靠那些旁门左道自欺欺人，正是所谓的走火入魔吧。多谢姑娘点醒，我愿进宫，完成真正的再世伏羲琴。”
第四十六章 伏羲伏羲（一）
老道真名邝玉材，人称天水小伯牙。他随我来到吉祥坊三层，那座只属于他自己的方寸之地。
邝师傅将玉瑶琴平放在金丝楠木的琴架上，又从背囊中取出两套附件。
他从丝袋中倒出那些附件，说：“造这把琴时，最初选用的是紫檀木做的岳山，老玉打的玉轸，弹了一阵子后发现琴音开始发闷，便又花大价钱做了玉骨包金的岳山、琴轸，起到金声玉振的效果，琴韵果然变得统一，也悠远了许多。但我知道还是差了一些东西在里面，慢慢我才领悟到，差的应该是那种动人心魄的感觉吧。因为每当弹起悲和喜的曲子，竟连自己也感动不了，这就是弹奏者的失败了。我问别人我弹的是不是不够动情，不够完美，他们都说‘您弹得很好啊，怎么会有错误，您太严格要求自己了。’哎，这就是，纵然你有一万个看热闹捧场的观众，也比不上一个懂你的钟子期啊，连一个帮你指点迷津的人都没有。”
我抚摸着玉瑶琴，见它全长三尺六寸六，和真正的伏羲琴一样有着金童头，玉女腰，仙人背，龙池，凤沼，玉轸，金徽。且金徽也是按十二月标注的，还有一中徽，为闰月。五条弦，外按五行：金、木、水、火、土；内按五音：宫、商、角、徵、羽。
我再轻叩琴身，木材回音清亮，琴弦不拨自鸣，证明共振效果甚佳，是上等梧桐木经过好手斫制而成。（注1）
我问邝师傅道：“闻说好琴能听出二十四种曼妙音律，是真的么？”
邝师傅答道：“确实。这叫二十四况，即‘和、静、清、远、古、淡、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速。’我制造的这把瑶琴已经达到了好琴所具备的一切标准，唯独少了情字。”
我在屋子里转上了圈儿，努力搜索着关于古琴的一切碎片：
这伏羲琴本为伏羲氏所琢。有一次伏羲看到凤凰来仪，飞坠在一株梧桐树上，那梧桐高三丈三尺，按三十三天之数。于是伏羲按天、地、人三才，将这棵梧桐主杆截为三段；他先取来树梢那段，敲一敲听听看，声音太清，便知木质过轻了，不能要；再取尾一段，敲一敲，声音又太浊了，便知木质过重了，还是不能要；最后，再取来最中间的一段，用手指弹一弹，敲一敲，声音清浊相当，想这木质轻重和疏密度定是一棵树上最好的部分了。于是伏羲将其沉在长流水中，浸七十二日，并按七十二候之数（注2）；最后取起阴干，选良时吉日制成旷世宝琴——伏羲古琴。
别看伏羲琴制造的工艺相当复杂，但它终究也只是一把演奏乐器。虽然历朝历代赋予它的传奇色彩只增不减，但据帮闲要诀记载，最后一个看见它的人并没有说伏羲琴能摄人心魄，操纵魂灵，只是说用伏羲琴演奏的曲子比一般的古琴悠扬动听，可以引人入胜。还能模仿各种飞禽走兽的叫声，这可能也就是邝师傅以为伏羲琴确实能让万物生灵为之驻足的主要原因吧。
此外，古琴这东西忌讳颇多，它有六忌，七不弹。六忌是指：忌大寒，忌大暑，忌大风，忌大雨，忌迅雷，忌大雪。七不弹是指：闻丧者不弹，奏乐不弹，事冗不弹，不净身不弹，衣冠不整不弹，不焚香不弹，不遇知音者不弹。
想到这，我又问邝师傅：“不会是您不小心犯了哪条弹琴的大忌，让古琴生气了吧？”
邝师傅被我问得哑然失笑，答道：“哪里？我好歹也是一个琴中老手，琴技虽然不比俞伯牙，但爱琴如命的程度可是丝毫也不差半分啊。我不但做到了六忌，七不弹中所有的项目，而且遇见长**邪或不懂音律的听众，也是不弹奏的，这样够不够谨慎啊？！”
我疑惑地问：“长**邪的人不给听可以理解，这不懂音律的人是怎么回事啊？上次我们去卦台山，明明看见您的四周黑压压地坐着一片老百姓，有农夫、哺乳的妇人、市井商贾之辈，甚至还有屠户，这些人难道都懂音律？全是您的知音？”
邝师傅笑然道：“何为知音？当年伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说‘峨峨兮若泰山’；弹到志在流水的曲调时，钟子期又说‘洋洋兮若江河’。故，这种知道你在弹什么的就叫知音，而并不是说具备弹琴吟诗的能耐才叫知音！”
我点点头道：“说的有道理，好吧，既然不是这个原因。那，那会是出在哪了，真是撞邪了！难不成这古琴还象孙猴子从妖怪手中骗来的紫金葫芦，也分雌雄？雄的就没有雌的好听了？”
突然，雌雄这个字眼出现在我的脑海里：古书记载梧桐树是雌雄同株，梧为雄，桐为雌，梧桐同长同老，同生同死，素来都是忠贞爱情的象征。列女操云：“梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞妇贵狥夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心古井水。”
我马上将这个奇异的想法告知邝玉材师傅，会不会是他选梧桐树的时候错失了雄树或是雌树的一边，才导致琴音逊色？
邝师傅若有所思，很快他拼命敲打着自己的脑袋，叫喊道：“哎呀，我怎么这么愚蠢啊？梓珊你说的太对了，我好像确实因为那棵梧桐树的一侧出现鸟啄的小洞，而放弃选用的，莫不是那边的树干就是雌树或雄树吧？”
“可不是嘛，琴有灵，树亦有灵，别看这么一个小小的误差，就可能导致咱们眼前的这块儿琴材因想念配偶而孤独心碎，音色难以抒发呐？”
邝师傅大骇道：“那怎么办？几十年了，我千方百计保存下来的传家宝竟是一部废材，这真令人崩溃啊！！！我不活了！我要抱着这半身琴从这里跳下去！”
我赶紧挡在窗口前，对邝师傅摆手道：“啊！邝师傅，你不要想不开！我这只是一个猜测，但我毕竟不是真正的古琴行家，说不定根本就没这八宗事儿！要不这样，我们一同想一个备选方案，齐心合力解决这个难题！”
“怎么解决？现在找一段同样优质的桐木都是问题，更别说什么浸泡七十二日了。你们给我的一个月期限显然是不够了，到时候我不用跳楼，皇上也会赐死我，早知这样，还不如隐在我的卦台山，清苦一辈子研究这鬼玩意儿算了！”
我不知被哪个词点醒了，心中豁然开朗，硬是挤出了重新补救的办法。
我解释道：“据说琴材之极品乃是陈而不朽的老木�
