宋时明月-第586章
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这等于朝廷已经允许了赵兴自由用兵的权力，于是，东南沿海城市已经等于国中之国。
赵兴新封的职位是伯爵，朝廷在官品上对赵兴已经升无可升，只能升迁他的爵位，赵兴接到朝廷封赏的消息，正在杭州边上的南新镇，此时，他的左膀右臂万俟咏与帅范正忙着发放犒赏，整编部队，身边只剩下他的长子赵风与四子赵山、三儿子赵云，另外源业平还带领几名家丁随行。
这是南新镇的一处“人情茶馆”，茶馆里全是窃窃私语的客人，茶馆门外还坐着一群军官，他们虽然尽力掩饰，以便装陪同赵兴出游，但茶馆里的人都在议论他们所骑的战马，身配的腰刀与手铳。
“好雄峻的战马，我听说这样的战马是从陴路支缴获的，能骑上这样战马的人，多数与南洋衙门有关系，廖三，如今南洋事务局是烫手的衙门，热的烫手，我等能不能‘飞过海’到南洋事务局？”一位客人低声询问茶馆里掮客模样的读书人。
赵兴将目光扫向了源业平，源业平面色尴尬，赵风在一旁低声说：“嫡父，所谓‘飞过海’是一种官场俗语，自蔡相当政以来，吏部卖官行为极其严重，童大阁每次一出手，都是三百多个名额往外——‘批发’，对了，嫡父用的就是这个词，恰当。
现在朝堂上，梁师成、童贯批发官爵，蔡京零售官爵，其余官员则有空就钻。如此一来，官越来越多，吏部候选者不计其数。科举及第者，在凡吏员考满，依次选去，不知等上几年。若用了钱，挑选在别人前面，指日便得做官，候选官谓此举为‘飞过海’。”
赵风叹了口气，补充说：“现在，所有的规则都已经乱了，祖宗法度，非及第者不得美官，但现在只要有钱就可以买到官位。而及第者要想当官，依旧需要大把的钱财贿赂，还有独自无力贿赂为官者，便找寻四五个合做伙计出资，一人出名做官，其余坐地分赃……”
赵风伸手划了划人情茶馆，指着茶馆里风风嚷嚷的客人说：“这些都是托人情者，他们干的都是同一件事——飞过海！”
正说着，门口一群童子一边唱着歌谣，一边欢欢跳跳的走过，他们口中唱的是：“三千索，直秘阁；五百贯，擢通判；水酒一日百文，食盐一旬数贯……”
赵兴愕然的张大嘴，诧异的看了看源业平，又看了看赵风，再望了望人情茶馆门口坐的将门子弟，不知所措的问：“啥，连直秘阁都已经明码标价了，连街上童子都知道价格？！”
这首歌谣中所说的“三千索”就是三千贯，“水酒一日百文，食盐一旬数贯”说的是随着蔡京上位后，关系百姓民生的日常用品：酒、盐、茶上面附加的税越来越重，物价飞涨。现在一家三口一个月需要的食盐需要花数贯钱，而过去只需要五十文到七十文搞定。而过去七八文钱的美酒，现在掺上水（水酒），能卖到一百文。
实际上，这说的是交钞贬值，通货膨胀的社会现象。
茶馆里几个人正在低声商议“人情”，赵兴转向源业平，询问：“我南洋事务局也能做‘人情’吗？”
源业平轻轻摇头：“我南洋事务局官员俸禄丰厚，乃是一等优差。但因辖下各地官员缺乏，所以，除了部分主官由我局拘指定外，下层小吏多数由京城指派——这就难免‘飞过海’了。”
源业平稍作停顿，马上信誓旦旦的补充说：“大人放心，我已经查了，我东南沿海，对官吏的监察最为严格，官员们贪污的也不说没有，但查处的非常及时。
嘻嘻，进士及第者不过得九品官，在别处当九品官，月薪不过十五贯，在我南洋事务局，月薪能够到八十五贯，加上各种补贴，也能到百贯左右。故此，即使不贪贿，大多数南洋官员也能挣回来买官的钱，更何况，若是谋到了海外总督的职位，便是付三千贯‘飞过海’也值了。”
赵兴叹了口气，源业平马上忏悔说：“大人，你早先说的末世的味道，我如今已嗅到了，原来如此。请大人放心，我一定加强官员监督……”
“世道乱了”，赵兴黯然地叹息：“监督，在这个乱世里，怎么逆天？弄不好，都是左手监督右手，只不过是一场玩笑。”
源业平鞠躬：“大人，我该怎么做，请你示下！”
第三百四十二章 谁动了我的香蕉？
赵兴望着赵风，悠悠的说：“我听说西洋有一个人做了个实验，叫做‘笼中猴’：实验笼里关一群猴子，猴子的头上挂一串香蕉，这串香蕉唯有管理者可以大模大样的享用，而任何一只猴子碰触那香蕉都让全体猴子挨打。
到后来，任何一只猴子都明白，触碰那串香蕉，他们所有人都要受到惩罚，故此，但有猴子去摸香蕉，所有的猴子都会殴打它。
啊——，现在我们换一种称呼，称呼那串挂在空中的香蕉，把那串香蕉不叫香蕉，而叫做天家利益，党派利益、也或者称之为集体利益，国家利益、民族利益、庶民利益……等等，反正是任意找一个神圣的名称用来代替。
但训练“猴子”的方法依然照旧，也就是：唯有管理者有权享用那串香蕉，或者称之为唯有管理者有权享用集体利益，国家利益、民族利益等等，而其他的猴子，谁敢触碰集体利益，国家利益、民族利益等等，则全体“猴子”都会受到惩罚——那会怎样？
结果，这串香蕉愚弄了所有的人，猴子们因此同仇敌忾，天真而坚定的以为个人的利益真的就捆绑在那些香蕉上，除了管理者之外，猴子当中谁碰了那香蕉，就是在侵犯猴子的个人权益。即使眼睁睁地看着香蕉是被看守大模大样地独自享用，心理上还会认同管理者是“代表”自己享用的。而任何胆敢企图谋取属于自己的香蕉的猴子，就会因为触犯了群体利益遭受惩罚，受到从管理者的施虐和猴子群体的孤立和群殴。
这时候，胆敢有一位企图伸手索要自己香蕉的猴子，虽然他所要的只是代表个人权利、自由的那支香蕉。但在群猴慑服的状态里，跳出这么一个猴子，通常会让管理者在惊讶之余，兽性大发——象要拗转一头犟牛一样，以我可以有的武力而你只能承受着劣势，一步一步摧残你。哦，你想把自己当成人吗？我非要把你打回猴子的原形。
这个过程对于手里握有绝对权力的人，是有着充分快感的，是绝对的强者快感，可以让他在未来无聊的、卑微的管理生涯中，反复咀嚼的一个快意片段。你能够理解这种快意吗？秦之李斯死在驿卒之手，汉之周勃死在狱吏之手，还有许许多多的破家县令，他们时时刻刻都在向猴子们展现自己的施虐快意……”
赵兴话说到此，慢悠悠的停住了话头，他挨个打量人情茶馆里的客人，轻声说：“我们现在都是一群猴子，这里的人反复争夺的就是猴子当中的次级管理者，他们当上次级管理的目的，不是为国为民，而是享受施虐的快乐与被优先分配物质。除此之外，别无其他。”
赵风与源业平都在回味这话，立志做一名侠客的赵云在父亲面前素无顾忌，他笑嘻嘻的说：“嫡父，原来我们都是猴子，不是‘民’。”
赵兴目视赵云，慢慢的回答：“你说的对，我们不是百姓，只是一群猴子，或者被当作猴子的东西，我们甚至连屁都不是。”
赵云年纪小，听不懂这话，源业平若有所思的追问：“如何制止这场悲剧？如何让我们不成为猴子？”
“共和——唯有共和才能让我们拥有对香蕉的分配权；有了对权力的‘共和’，我们就不是猴子，而共和的体现就是反对派的存在，没有反对派，则没有共和，则我们都是一群猴子，而不是人。”
赵兴慢慢的继续说：“仁宗时代，或者说有宋以来，我们创立了与士大夫共治天下的体制，我们是共和的，百姓有权力享受到年终退税，有权力对朝政发表议论，有权力享受免费施药，有权力通过学习考上官员，参加国家的管理，但现在一切都毁了。
王安石把这一切都毁了，他把祖宗的法度全部破坏了，科举的废除（三舍法）使得普通人没有参政机会，学习成了富家子弟的事情；而文字狱的兴起使人们不敢说话，对言论的封锁导致反对派消失，结果，我们只剩下唯唯诺诺，我们只能当猴子。
抬起眼睛来看看吧，‘三千索，直秘阁；五百贯，擢通判’——现在做官没有什么法则，不遵守什么规矩，只要有钱就行。而但凡世间所有的事，都可以用成本效益来衡量，官员们投入成本去做官，他们还讲究什么效益，能追求什么效益——可想而知。
如此一来，猴子的感觉有谁在乎？”
“这就是末世”，赵兴喘了口气，慢慢的说：“我竭力想把历史的车轨重新拉回正确的方向，我想逆天，但现在看来，这是在是件出力不讨好的事情。
且让我们努力吧，我们必须推举出来一个威望足够的人作为党魁，作为中间党派，与此同时，我们也要扶持衰落下去的旧党，让他们重新站起来，让朝堂上重现三党并立的君子政治……”
稍停，赵兴低声嘟囔：“社会文化是整套的，要拿旧社会心理来运作新制，这决计不可能，该怎么完成监督，这倒需要好好思考一下，以免监督的人再贪……”
几名将门子弟坐在门口，见到这里赵兴沉静下来，似乎陷于回忆中，在座的其他人都闷声不响，各自心事重重的想心事，曹晟走过来，向赵兴拱手：“老师，将士们都在问，下一拨出战的会是哪支军队？”
赵兴从回忆中清醒过来，他笑着问曹晟：“怎么，将士们都急着出战？这可是好现象，找你说人情的都有谁？”
曹晟嬉笑着，回答：“老师，前面出战的三千人，既有广捷军将官，也有宣毅军将官，还有一千朱雀军。将士们都以为，这次出战也要抽调各军精锐，故此托我来问问。
老师，你也知道将士们为何如此急迫。都是钱闹的，上一拨出战回来的士兵，每个人都弄了万贯家私，所以�
