宋时明月-第561章
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仰胜门前面有一个空地，这片空地并不大，但开辟成一个体育场足够了，一条平整的水泥路环绕仰胜门前的空地，成一个“回”字，而回字中央是大片的草地——草地球场。
数百名学子静静的围拢在球场周围，场地中央是各十一名学子，他们按照大宋蹴鞠队惯例穿红穿黑，球场两边竖立着球门，球门上方不是横杆，而是风流眼。
这是用现代标准建立的足球场，它一百一十米长，宽二十二米，球门高度也严格按照现代足球球门的高宽设置，严格的说，增加了许多比赛规则的蹴鞠已不是原来意义上的蹴鞠，它更接近现代足球，娱乐性少了，对抗性、竞技性增添了很多。
球摆在场地中间，两侧球员按照现代足球队员争球的模式分站在中心圆圈外，赵兴拱手邀请：“张宗，你先！”
张绎笑了：“一而足矣，岂能再三？”
张绎说话的意思是：他已经在大成殿首先点燃了至圣先师雕像前的明灯，怎能再次占先，替万松书院开球。
赵兴也不客气，他脱去官袍，露出了官袍内的一身短打，举步走到蹴鞠场，轻轻一勾，为蹴鞠队开出首个球，这球踢向高空，中心圈两侧的红黑两队球员发一声喊，一起扑向了空中的足球，混乱中，也不知哪个队的球员按住赵兴的肩膀跳在空中，用头去争抢空中的足球，其动作活像后世的头球争抢。
这是宋代，宋代在蹴鞠场上，哪怕踩着皇帝的肩膀抢球也是合法的，没有皇帝会治对方一个“大不敬”之罪，赵兴被混乱的队员推倒在地，他一脸郁闷的躺在草地上，无数的脚从他身上踏过，从没想到他是当朝二品太尉。
宋代的蹴鞠比赛类似现代的篮球赛一般，也有许多美女在球场边欢呼鼓舞，这年头虽然没有“足球宝贝”的说法，但每次蹴鞠，官府都要点呈官妓，作为这场运动的点缀。杭州繁华，有名妓称号的官妓不下千人，球场周围点呈的红牌行首也有三四百，其中也有一些没有被点呈，但不甘自己默默无闻的名妓来凑趣，随着抢球动作的开始，那些名妓齐声发出尖叫，挥舞着手里的彩绸彩缎，载歌载舞，没有人关注躺在地下，满身脚印的当朝二品大官、北宋第一名将。
赵兴丝毫不觉得丢脸，他脸不红心不跳的，乐呵呵的跑到了场边，冲张绎微笑：“青春年少，真令人羡慕！”
张绎望着对方，说这话的人脸上还印着脚印，草地泥泞，那脚印清晰可见，甚至连鞋底的缝路都能分辨出，仔细看起来，这位太尉大人脸上不止有一个脚印，但后者顶着这满脸的脚印，笑的很开心。
张绎情不自禁的打了个哆嗦，不由自主的脱口而出：“幸好我没去开球！我听说太尉大人喜欢恢复周礼，要求学子六艺其通，今日算是领教太尉大人的热诚了……”
张绎毕竟是仆人出身，他只看了点，没有看到面。而京城里的宋徽宗反而比他看的还全面，此时，他正在王诜留下的西园里漫步，身边陪着童贯、蔡京与高俅，童贯在低声向他汇报：“太尉大人回杭州后，似乎已经消磨了进取之心，每日只是领着孩子四处闲逛，最近又鼓捣出一座书院，似乎打算教书为乐，颐养终年。”
宋徽宗摇着轻罗小扇，扑打着花间的蜜蜂与蝴蝶，这座西园也与原先的不同了，院中栽培了许多赵兴从南洋弄过来的新植物，花园里被打扮的繁花似锦，许多花木都是叫不出名称的，中原难以见到的珍奇树木，宋徽宗追逐着蝴蝶，来到当年苏轼曾经伫立的太湖石边，仰望着石头，若有所思的说：“当年，苏子詹曾经画过一幅古木怪石头，是吧？”
蔡京迈着小碎步上前，用最权威的语气，淡雅的评价说：“官家，杭州苏州一带，富裕人家都喜欢用太湖石装点园林，官家若喜欢，曾可以下令让杭州苏州应实人家敬献花石纲。”
赵佶轻轻点点头，稚气着脸打量着眼前这座假山，突然又把话题跳转回去：“我听说李诫正在拜师赵卿，学习物理之学，是吧？”
蔡京潇洒的一挥衣袖，天晴云淡的回答：“万松书院设立，离人兄将他在广州著作的几本新书一起刊发于世，作为书院教材，并广邀关学、洛学知名学者研讨，我听说这几本书很是引起轰动，一时之间，洛阳纸贵。”
赵佶感兴趣的追问：“都有什么……常听说赵卿在广南埋头学问，很是著了几本书，可惜没有刊印于世，这次他终于肯拿出来了，都有什么？”
赵兴这次在万松书院开山之时，邀请了关学、洛学，唯独冷落了王安石学派，甚至连两湖的谢麟都派本派的学子北上，而王安石的江宁学派完全被忽视了。此举让朝堂中的旧党势气大涨，人望大增，身为新党的蔡京有点不高兴，认为作为朋友，赵兴不应该做的那么绝。但现在小皇帝的话让他悚然而惊。
赵兴在广州写书，这事只在与蔡京的私信中谈到过，由于这些书籍没有刊印，外人只知道赵兴支持那些贬谪的元祐党著书立说，反而忽视了他本人。现在，连小皇帝也如数家珍的谈起赵兴在广州写书的往事，让蔡京醒悟——原来，这位小皇帝也是赵兴一个密友之一，弄不好，由于王诜当初那番托付，小皇帝在没有登基前，他与赵兴的关系，远比蔡京与赵兴要密切。
蔡京躬身，谨慎的回答：“离人兄这次一次推出书本数，都是他在广南六年所著，其中有数学小论、物理简述、变化之学（化学）……这些书当中，最奇妙的是大衍推导术（推理学），人都言此为诸般学问之首，并称它是‘智慧基础’。”
赵佶哦了一声，此时他费尽辛苦，终于捕捉了一只色彩斑斓的花蝴蝶，只见他小心的取出一张纸，折叠一下，将那只蝴蝶夹在纸中，边递给童贯，边使眼色：“回头送于师师姑娘。”
童贯接下蝴蝶，赵佶拍拍手，继续说：“论时期，赵卿的周籍也该到了，他出书定会给我看一看，童伴当，回头问一下马都管（马梦得），让他翻出那几本书来给朕看一看。”
赵佶在没有登基前，称呼赵兴为赵叔叔，但登了基则不一样，儒学讲究“天家无私”，皇帝是至高无上的，连他岳父也要向他叩头，才符合君臣纲常。所以登基后，赵佶不再称呼赵兴为叔叔，只用“赵卿”作为尊称——这就是现代所说的“屁股决定脑袋”，屁股坐在什么位置上，思维定式就会按照那套固定模式延展下去。
说到赵兴的《大衍推导术》，蔡京倒是想起赵兴此前跟他谈论的书中一段细节，他笑着说：“这大衍推导术中有一个故事，很有趣，官家想听吗？”
蔡京这是显示自己跟赵兴的亲密，赵佶感兴趣的催促：“卿且说来！”
蔡京点头，叙述说：“故事说：在一个环庆的小镇上，三个弓手正在进行生死决斗，按规定，胜者可以赢取一位女娘——这三人都喜欢的女娘。
故事中，枪手甲射术精准，十发八中；枪手乙射术也不错，十发六中；枪手丙射术拙劣，十发四中。现在问——假如三人同时射箭，谁活下来的机会大一些？”
赵佶思索片刻，自信的回答：“自然是弓手甲技艺非凡，能够胜出。”
蔡京一声轻笑：“书中说：假如你认为是枪法精准的枪手甲，结果可能会让你大吃一惊；最可能活下来的是丙——枪法最为拙劣的那个家伙。”
赵佶还没有说话，童贯瞪大眼睛，魁梧的身体挺一挺，大声责问：“怎能如此？岂有此理！”
刚才一直没有说话的高俅淡淡而笑，蔡京转向这位昔日的苏轼小史，居高临下的问：“高太尉也听说过这个故事？不妨讲来。”
高俅嘿嘿两声，回答：“这个故事我听说过，这套理论名叫‘博弈论’。赵离人认为凡事都可度量，故此三人间的树荫可以用术数方法算出来。
先假设这三个人彼此痛恨，都不可能达成协议，那么作为弓手甲，他一定要对弓手乙射击。这是他的最佳策略，因为此人威胁最大。这样他的第一箭不可能瞄准丙。同样，弓手乙也会把甲作为第一目标，很明白，一旦把甲干掉，下一轮（如果还有下一轮的话）和丙对决，他的胜算较大。相反，即使他先打丙，即使活到了下一轮，与甲对决也是凶多吉少。
丙呢？自然也要对甲射击，因为不管怎么说，弓手乙到底比甲差一些（尽管还是比自己强），如果一定要和某个人对决下一场的话，选择枪手乙，自己获胜的机会要比对决甲多少大一点。
于是，第一轮乱箭过后，甲还能活下来的机会少得可怜，为24％（准确率0。4*0。6=0。24），乙是20％，丙为100％——通过概率分析，会发现丙很可能在这一轮就成为胜利者，即使某个对手幸运的活下来，在下一轮的对决中，也并非十拿九稳……”
高俅这番话说完，大家都沉静在“博弈论”所说的道理中，许久，等众人从震撼中冷静下来，高俅继续说：“凡事都可度量——这个故事告诉我们：在多人博弈中，常常会发生一些奇奇怪怪的事情，并导致出人意料的结局。一方能否获胜，不仅仅取决于它的实力，更取决于实力对比造成的复杂关系。而数学测算告诉我们：才华出众者创造历史，碌碌无为者活下去繁衍子孙。”
蔡京嘿嘿笑着，他别有意味的解释：“唯碌碌者繁衍子孙——赵离人这是告诉世人，他没有异心。”
高俅轻轻摇摇头：“不是，他举的环庆例子，据说这本书一出，杭州学子都在讨论西夏、辽与宋之间三方博弈，并以博弈论讨论如何能胜……”
稍停，高俅意味深长的补充一句：“或许，还有新近崛起的女直人！”
在场的宋徽宗与蔡京都沉静在博弈论所说的道理中，蔡京嘴中喃喃的只有两个词：“中庸！中庸！”
童贯心思比较单纯，他有口无心的嘟囔：“博弈，莫非是党争博弈！”
赵佶低声嘟囔：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，在乎中庸……原来按照博弈论，中庸者胜——夫子之道
