玩唐-第172章
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老夫子只是站在遮壁看着这两首诗摇头晃脑地欣赏。苏祭酒一看，这样可不行，在一旁悄悄地拽了一下他的衣袖，老先生，你别摇头了，还是先评定一下吧。
老夫子这才做起正事，他说道：“王二郎君，虽然你写的诗在外面传扬得不多，可某怎么说呢，某现在怀疑，你长大后，学问进一步精深，会写出什么样的诗作？”
如果这些诗真是王画作所，确实是有这么一回事，有可能王画再大以后，写出的文字已经不属于人间的了。
又说道：“这首诗景色开阔优美，感情奔放真挚，夹杂着一点淡淡的乡愁，这样悠远缈茫的诗作，某今天得偿一见，当喝酒一碗，以浮一大白。”
一看又来了，苏祭酒立即将他的衣服又拽了一下。
老夫子这才转向这首《风》，说道：“好简单的语言！可就是这简单的语言，却展现了秋风吹来，萧瑟凄凉的景象，春风吹来，大地充满生机的景象。看到了大风吹起江面，波浪汹涌澎湃的景象，看到了千万根翠竹叠起碧浪的景象！雅正啊，《风》！依某看，这两首诗都在各自不同的领域，达到了文字让人难以想像超越的巅峰，因此，某判决两首诗平局！”
众人听了，都是点头，欣然应允。
连王画都没有异议，如果老夫子这句话放在三十年后说，会估计让这几万百姓用板砖拍死。现在不行，现在的诗风主流还是依六朝的绮丽诗风为主流，豪放诗出现了，清新诗也出现了。可不能真正将这种绮丽的诗体取代，人们的欣赏观念也并没有改变起来。
老夫子这个评价很中肯，并没有相帮七姓。
第一局既然平局，第二局再次开始！
第一篇文章贴了出来。
王画看了看，好文章，通体对偶，文字更是华丽到了极点，这使他想起了另两篇同样华的文章，《洛神赋》与《腾王阁序》。然而让王画感到可惜的是，与前者相比，后者略显空洞，有了堆砌的感觉。
然而这篇文章，让众人看到后，再次响起好声。
王画心中不赞成，可无奈，这时候欣赏的主题就是这样的，喇叭裤穿在身上不一定很好看，可现在都认为好看，怎么办？他也击了几下掌，表示好。
再贴出王画的文章，众人再一次看去：
辛丑之秋，七月既望，画与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。……客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
王画去年是在大约七月时间，泛舟赤壁过。还有一点，王画不是没有考虑过现在人的欣赏观念。这篇散文应当属于‘古文’类，然而里面同样充斥了让现在人喜欢运用的对偶句子。
可就是这样，评定的结果还是让王画啼笑皆非。
走过来评定的是国子监的另一位大儒，王画认识，还向他请教过。可人家没有因私而废公，实话实说，将心中的感想说出：“如果论文字的能力，后者远在前者之上，特别这篇文章中让某感到羽化登仙，飘然世外，充满了一种仙气。从第一句起，到最后一句，几乎一气呵成，舒卷自如。可是王二郎君，这篇文章有欣然恢复古文杂谩之意，某也不敢断定这是好事，还是坏事。再看前面的文章，虽在文字上比后面略有不足，可体态方正典雅，气度俨然。因此某断定，还是平局。”
就因为王画这篇文章有发动恢复古文体运动的嫌疑，再次成了平手。
王画听了心中再次苦笑了一下。心想，幸好没有将其他文章拿出来，不然这位老夫子都有可能评定自己是失败的一方。但这也无妨！后面的字与琴画就是评定新意的。看到时候他们怎么评决。
第三幅卷轴贴了上去，不过这一幅卷轴是为了评比书法的，正好前两者展现了楷书隶书，后面是为了展现草书的。
还是七姓的卷轴先挂上去，这是一幅草书，选用崔融的诗：
洛渚问吴潮，吴门想洛桥。夕烟杨柳岸，春水木兰桡。
城邑高楼近，星辰北斗遥。无因生羽翼，轻举托还飙。
书法却来自王羲之的章草，但少了王羲之那种放逸，却多了王体中的那种娇媚，虽然是章草，给人的感觉十分地方正。也算是一种新体吧。并且这种章草将王体书法中那种唯美的特征表达得淋漓尽致，可以说是达到了婉约派章草的巅峰。
诗可以抄袭，书法可以临摹。关健你得临摹出来那种味道。
现在的条件还欠缺了一点，如果放在王画前世，如果没有天份苦练，资讯多么地发达。如果临摹就临摹得唯妙唯肖，还不知道得出多少书法家。
非但如此，就是其他两幅诗文上的字迹，不但不在王画之下，也因为王画不熟悉字体，而要强行临摹这种新体的真意，都在王画略上。当真七姓没有人才了。
看着上面了字迹，武则天有些担心地看着国子监博士手里拿着这幅卷轴。
如果王画在草书这一关，不创造出一种暂新让人轰动的书法，有可能王画占在了输面。
本来是有希望的，可王画偏偏放弃了他的长处不用，那种狂草主动排除在外。
国子监的博士缓缓将卷轴打开，然而他看到手中的字，却站在哪里发呆。
这一下子，观众不乐意了，你都看到了什么好东西，不能这样自私，一个人偷偷地看，一起轰叫道：“贴啊，贴啊。”
这位博士才恍若从梦中惊醒，他嘴里说道：“好一首新词。”
词好？那可不妙，词在好，也不是比拼的范围。
然而他又说了一句，让武则天长松了一口气。现在的形势，王画如果输了，连她都有可能让世人，让七姓讥笑。这位博士说道：“好一个草书！”
说着将它全部打开，往遮壁上粘贴！
因为这个博士的举动，这个博士所说的话，将附近的观众胃口也钓了起来。究竟是什么样的字，什么样的词，让这位博都失了态。
此时，看到它已经贴挂在遮壁上，一个个翘起脚，向前面看去。
第四十三章 风云之战（决输赢）
词是好词：
明月几时有……但愿人长久，千里共婵娟。
随着王画一首首新词出来，这些新词都象一粒粒美妙的珍珠一样，华丽地展现在世人的面前。如果现在还有人说，这种词只能是街头巷尾，俚语俗曲，估计会立即招来众怒。
什么也没有说，只是去做，让众人看。
这比动什么嘴皮子都强得多。
词如此，字更是如此！
这首词所用的书法正是另一个草书的巅峰大师，怀素所创造的书体。
如果说王画在张易之府上那种草书奔放，但还有着雅意，象诗、象画、象一首流动的音乐。而这种大草狂怪到了极致，真正的每一个字都要化成了飞龙，跃跃欲试，下一刻就要立即腾空而去。
这是什么样的草书！
众人都怦住了呼吸。
只有白马寺的几个大和尚看到后，苦笑不止。正月二十九晚上，王画悄悄来到白马寺，要求借他一间庙房，让他写一幅新体字。这是好事，白马寺还等于间接地欠了王画的一个人情。于是将一处幽静的寺院腾出来，让王画安心写字。
但有几个和尚借着梯子，趴在墙头，看，看王画写什么字出来，居然出城来，跑到白马寺借地方。
看到了，王画将他身边仆役带来的一坛酒喝了下去，喝得一张俊脸儿红朴朴的。然后王画做了一件让几个和尚大迭眼镜的事。他将衣服脱下来，几乎半裸着身体，在院子里载歌载舞。
这一下子，想不热闹不行了，连主持方丈也闻讯赶了过来。但方丈知趣，让和尚们将这地方把守好，他也跑到墙头上看。然而他差点从梯子上跌倒下去。
王画在撒酒疯，可找到不东西，于是搬起一块大石头，跑到宽大走廊前一座大佛像面前，说道：“你，你是谁啊，干嘛用这么凶的眼睛瞪着我。我砸死你！”
他力气可不小，几砸几不砸的，这座包金木佛像让他砸得差不多了。
老方丈趴在墙上，连连合什，念道：“罪过，罪过。”
砸完了，酒意下去了一点，拿出一张纸，哗哗，写下几行字。往地上一扔，跑去睡觉了。
老方丈立即命人将门打开，一看这字，当场就呆住了。算了，看到这个字份上，也不与他计较了。立即命人去请工匠修补，到现在还没有修补好。第二天归还了王画，王画也连说歉意。然后在老方丈哭笔不得的眼神中离开了。
今天听说这次比拼，估计会将这种字体拿出来，老方丈带着几名和尚也赶过来凑热闹。
看到众人的眼神，老方丈一合什，说道：“阿弥陀佛，也不枉佛祖受点妥屈了。”
武则天离他很近，听到后，奇怪地回过头问道：“戒律大师，这字与佛祖委屈有什么关系？”
老方丈将那晚发生的事情一说，听了后，所有人都忍不住笑了起来。这事儿太逗人了。
武则天笑完后，说道：“戒律大师，依朕看，你那尊佛像就不要修了，放在白马寺，待切磋完了，朕帮你将这幅字讨来，放在白马寺那尊佛像旁。”
是啊，这段佳话传出后，还不知道又要为白马寺增加多少香火。
老方丈立即说道：“贫僧愚劣，还是圣上英明。”
说完后，更加郁闷了，现在那尊佛像已经偷偷摸摸地修补了七七八八，难道为了还原，再次将它砸得七七八八？
阿弥陀佛，罪过，罪过。
不过佛祖如果听到他这句心声，一定会想，完了，这个老和尚为了香火，这个不轨之心是下定了。
现在三种字体出来了，也到了评判的时候。
这一次是苏祭酒亲自评判，在国子监中，他的书法同样也是翘楚。这个评判的人选，也得到大家的认可。
看着六种作品，苏祭酒说道：“如果不论字体，单论书法，王二郎君三种字体都十分美观，但不美之处，有点强求了。因此，都占在下风。”
王画没有生气，反而额首。
这次他选用的书法，楷书是取自被曹文埴称为清代第一人的书当大师邓石如的字体，这种楷�
