大秦帝师-第167章
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这醉汉不是别人，正是大名鼎鼎的张良。周冲当日与张良见面时，张良是个小年青，现在的张良一脸地胡须，很是粗犷，更让人想不到的是原本招牌似的瘦弱，现在居然不见了，还很是结实。
再者，周冲对张良的印象极好，知道他克制力很强，哪会想得到他居然喝醉了，是以周冲没有一下子认出来。
第五卷 天下归一 第二十八章 故人归来（二）
冲在兵士的的帮助下把张良抬进屋里，放在床上。周来凉水，把一块绢帛放在水里浸湿，稍微拧一下，贴在张良的额头上。
凉水甚冰，张良虽是酒醉在凉水的作用下，也是一激而醒。看清眼前之人是周冲，张良很是兴奋，翻身坐起，叫声周兄，讪讪地不好意思，道：“周兄，小弟失态，还请周兄见谅。”
醉酒不过是小事一桩，按理周冲不用理会，然而这事发生在张良这个自制力极强之人身上，周冲就不得不理，因为他太好奇了，张良怎么会如此做，脸一沉，道：“子房，不是周冲鸡肠鼠肚，实在是你这事做得太过份了。你如此贪杯，要是醉倒之后遇到歹人，岂不危险。”
这是一句大实话，张良不无感动地道：“谢周兄关心。好教周兄得知，张良也不是贪杯之徒，这不过是第一回罢了。”
他第一次醉酒居然醉到自己地盘上了，周冲的好奇心就更重了，不解地问道：“子房这是何为？难道你不醉就不能到我这里来？”
周冲不过是乱猜的，没想到居然猜中了，张良脸一红，道：“可不是嘛。好教周兄得知，小弟到已经数日，天天在周兄府外徘徊就是没那脸面进来。小弟实在是无策，只好买一坛酒，喝醉了往里闯。周兄请别会错意了，不是小弟无礼，实在是小弟拉不下那个脸，不借酒盖脸，还真进不来。”
在历史上享有“一代帝师”美誉的张良居然也和普通人一般表现，明明是要向周冲认错，又拉不下脸。不好意思进来，干脆来个借酒盖脸才进来，周冲尽管足智多谋也是想不到他会如此做，指着张良哈哈大笑起来，道：“子房呀子房，你可是笑死我了，我是做梦也没有想屋你居然也有不好意思的时候。”
张良轻拍着脸蛋，道：“就这张皮，不盖住还真不好意进来见周兄。”
我们虽然赞美知错就改是一种美德，然而真正能做到的人又有几个？即使能做到的人。在那一刻心里地斗争也挺激烈，象张良这样的豁达之士也不能免俗，可见认错是多么的不容易。这是人之常情，周冲很是理解，笑道：“子房还记得周冲，周冲很是高兴，这次你就不要走了。我们朝夕相处，岂不快哉？”
想念之情尽在言中，张良眼里滚着热泪，道：“周兄之情小弟明白，小弟无时无刻不在想念周兄，只是小弟一是游历在外，不便归来。二是小弟心里这个弯一时之间也转不过来，这事就一直拖着。直到近年，小弟终于想明白了。周兄是对的，天下归一是大势所趋，韩国虽有大恩于张良祖辈，那是私恩。若张良只记着私恩。而忘了天下大势，阻止秦王一统天下，那就是逆天而行，后人会骂我张良不识时务。”
周冲心想在历史上让张良转过这道弯，让他维护大一统的格局，是《太公兵法》之力，没想到历史重来自己送张良一部《太公兵法》依然有奇效，让他接受了大一统的现实。所不同的就是再也没有了圮上老人，再也没有了张良纳履之传奇了。
张良知道周冲肯定有很多话要问他，也不等周冲问起。自个往下说，道：“自与周兄别后，小弟四处游历。北边到过胡地，与匈奴人住过一段时间。然后南下，经楚地去了百越之地。近日听闻秦王一举而灭四国，楚国虽未灭，天下大势已定，小弟心想若是小弟再不回来，恐怕再也没有机会建功立业了，这才厚着脸来见周兄。”
他能回心转意，实是天之喜，周冲很是高兴地在张良肩头拍拍，道：“初别之际，子房身子板羸弱，没想到数年不见，子房一番游历居然变化如此之大，身板结实多了，是以我一见面还没有认出来。”
张良之所以被称为一代帝师，那是因为他出谋划策厉害，他之所以只动嘴不动手，不亲自带兵上战场，那是因为他的身体太弱，经不起战场的折腾，只好老老实实呆在刘邦身边当谋士。没想到几年游历下来，张良的体质好多了，虽是出人意料，也是一件喜事。
张良很是感慨地道：“其实，张良现在方才明白，最好地学习方法不是闭门读万卷书，而是读万卷书，行万里路。张良捧一部《太公兵法》游历万里，不仅认识变了，学识长进了，就连身子骨都硬朗了。以前呐，只知道疏财仗义，自以为了不起，现在回想起来，不过是一点屁大的事，还沾沾自喜，实是井底之蛙。若不是周兄相助，张良哪有今日之见识，周兄请受张良一拜。”就要向周冲叩头。
周冲哪会受他的大礼，忙拉住，道：“子房不可，万万不可。这都是子房悟性过人，要是换作周冲的话，就不会有子房这等深入思考。”这话是实话，要是周冲是个古人的话，他在认知上肯定比不过张良这等杰出之士，这点周冲还是有自知之明。
“谢周兄美言。”张良诚恳地致谢，道：“周兄，小弟此番北上，是有一事要向周兄提起，还望周兄给小弟一点时间，让小弟说完。”
张良是做大事的人，他说得如此郑重必然是天大的事，周冲郑重地道：“子房有话请讲。与子房盘桓，做长夜之谈，正周冲所愿也。”
“好教周兄行知，这事不是私事，而是公事，关系天下大势。”张良走到地图前，看着地图，道：“要不是张良这些年游历天下，还不知道华夏人地足迹已经到了什么地方。以前，就凭着书本，以为华夏之地就是中原那么一点大，实是误也。周兄，小弟以前认为，所谓天下不就是山东六国嘛，现在小弟却认为只要华夏人所到之处就是天下，就是华夏的天下，应该归华夏所有。”
听他的口气，必然是一件惊天动地的大事，周冲很是期待地道：“子房，快说。”
第五卷 天下归一 第二十八章 故人归来（三）
良指着地图讲解了一堂中国发展历史，当然仅仅是限史，道：“周兄请看，这里是中原，也就是我们书上常说的华夏之地，在圣贤的眼里，他们认为的天下就是这一点地方，大不过千里之地。
“圣贤呐，虽然有很多东西是对的，但是他们的目光也太短浅了，他们知道的就是中原这么一点地方，却不知道这么多年过去了，华夏之地早就不再是仅仅局限表示函子中原，北方到了大漠，都有华夏人的足迹，东边已经到了大海之滨。南边就更难想象了，要不是张良这几年游历过，还真难相信我们先祖的足迹之远，远到让人难以想象的程度。
“楚国在商代武丁初征之际被称为蛮夷，不当成华夏之地。经过了商代数百年，周代八百年，历时千多年楚国之地早就和华夏没有什么不同，而圣贤依然固守着传统，单纯地认为楚国是蛮夷之地，连会盟的资格都没有。说来惭愧，当日张良读史到此，还大声叫好，现在想来实是汗颜无地。
“楚国号称五千里之国，南有五岭，北有江淮，土地肥沃，物产丰饶，算得上是一等一的强国。不要以为楚国就是南边的极限，在楚国以南依然有广大的土地，在这片土地上生活着的有土著，也有我们华夏人，他们说的话和我们一样，都是炎黄子孙。
“依张良所见，他们到这片土地上生根大概是在商周相交之际，已经上千年了。而我们的圣人，孔子孟子这些人根本就不知道，只知道吹嘘他们的空谈。”
岭南有现在的福建。两广，还有越南这些地方，周冲对历史很了解，一点也不惊奇。让周冲惊奇的是，张良是如此地感慨，对圣人是好感少而不屑多。仔细一想，张良说的很有道理，历史已经大变样了，中国人的足迹早就从中原蔓延到岭南之地去了，而圣人流传的书本没有变。读书人依照不变的圣贤之言去思考问题，还有正确的道理吗？
圣贤之言对古人的束缚实在是太可怕了，就是张良这样非常杰出之士也是在游历之后，眼界开阔之后才认识到圣贤的不足，书本的不足，发出这番感慨，实在是难能可贵。
周冲点头赞同。道：“圣贤嘛，并不是全能的圣人，也有他们地局限，他就就局限于他们的生活年代。他们在那个年代说的话，做的事，在现今未必就适用。也许，圣有说的‘与世推移而为功’才是真正的圣贤之语，并没有什么事情是一成不变的，只有把握住了时代地脉络。才能建功立业。”
不过是一句平常的感慨，没想到张良却是击掌赞好，道：“周兄这话说得好，可是说到我心里去了。以前。我受圣人影响，一味地认为所谓的帝王之术就是在于说教，现在我算是明白了，真正的圣王之道就是一统天下，华夏人所到之处统一在一起，这才是减少战乱的根本之道。说教听起来很有道理，用起来却处处碰壁，列国争战，说客横行，结果却是越说越乱。用武力一统天下虽然残酷些，但阵痛之后一切都会好起来。”
周冲不得不从心里感慨张良真是个可造之才，以前对秦王统一天下极力反对。才过了几年就如此赞同，要不是周冲亲耳他说起，还难以相信，笑道：“子房之言大获吾心也！”
张良拍拍脑门，这才发觉大发感慨把问题扯远了，笑道：“周兄，小弟之意是秦王不仅仅是要灭掉楚国，一统华夏根本之地，就是百越之地也要统一起来，那里毕竟是我们华夏人足迹所至，不能成为境外之地。只有这样，这才是真正的统一！”
不要说是在古代，就是现代都有好多人以为秦�
