白蛇传说-第24章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



编外版：《我和僵尸有个约会I》，有一段小剧情，讲的是白蛇对许仙的八百年等待。麦景婷出演白蛇。

2005年刘涛饰演白蛇的《白蛇传》，由吴家骀执导，首播于2006年5月1日。这部剧集保留了民间传说《白蛇传》中大部分基本人物和重要情节元素，但更多的是对整个故事进行重新创作。故事围绕着人间的各种情感展开，其中着重描写了许仙和白素贞的爱情。原有48集，经剪辑后为30集，剧中有些情节（如盗无情草等）前后不够连贯，有些场景缺乏过渡，这些应归咎于剪辑后缩减的原因。

2009年，《白蛇后传》是由杭州嘉艺影视传媒有限公司投资拍摄的一部古装神话电视剧，为2005年电视剧《白蛇传》的后传。由傅淼、邱心志、刘诗诗等领衔主演。

《又见白娘子》是北京柯瑞传媒有限公司筹拍的一部35集的神话电视连续剧，于2011年5月首播。以翻拍《新白娘子传奇》为名义投资7000万元人民币打造。制作方收购了《新白娘子传奇》的部分歌曲及配乐，该剧将实现延续使用《新白娘子传奇》的黄梅戏风格以及部分乐曲。剧情以及在人物的设定上与《新白娘子传奇》有很大的差异。

编外版：2010年，《天师钟馗之青蛇有泪》是古装神话剧《天师钟馗》中的第二单元，讲述了蛇妖小青的故事。

动画版

1958年，《白蛇传》（日原标题为《白蛇伝》），为以中国的民间传说《白蛇传》为题材的日本第一部彩色长篇动画电影。在制作该剧前，日本并没有制作长篇动画电影的体系，因此工作人员们从研究他国的动画、动画师的养成、开发拍摄动画用的器材等开始着手，约花费2年的岁月作成本片。导演为曾担任东宝教育映画部的短篇动画制作的薮下泰司。制作为东映动画，由东映发行，上映日为1958年10月22日。

2007年，艺术沙画《白蛇》由阮筠庭导演。该片以沙动画的形式对这个故事进行了现代意义的解说与颠覆。

《水漫金山》是一部以四大民间传说之一《白蛇传》为主题的52集国产动画片，由南京鸿宝影视文化公司与镇江广电局及中央电视台联合投资拍摄。央视动画导演陈家奇将出任该剧的总导演。现已进入中期制作阶段。

歌舞表演

1975年，云门舞集艺术总监林怀民编创《白蛇传》，成为云门长青舞码。云门舞集，是一个中国台湾的现代舞蹈表演团体，享有世界性的赞誉，是国际重要艺术节的常客。2010年，白蛇、青蛇来到故事背景的杭州西湖畔，对着雷峰塔起舞，圆了一个时代的梦。这也成为云门首次在大陆的大型户外演出。

1982年，汪明荃版舞台剧《白蛇传》，是由罗文独资监制的香港首部粤语歌舞台剧。罗文饰许仙，米雪饰小青，卢海鹏饰法海。

戏曲表演

《白蛇传》的戏曲表演丰富，演绎手法多姿多彩。在其故事传说不断的衍变中，先人给我们留下各种唱词，使它的戏曲表演更加得天独厚。形式有晋剧、潮剧、越剧、京剧、豫剧，粤剧、湘剧、汉剧、秦腔、河北梆子、同州梆子、吕剧、绍兴高腔、歌仔戏、木偶戏、皮影戏等，不一而足。

1962年由陈皮执导的粤剧《仕林祭塔》，1980年李炳淑主演的京剧电影以及青春版越剧《蛇恋》等，都在各个年代，各个阶段，很好地诠释了该传说的核心内容与价值，并用各具侧重的表达方式解读了它的不同侧面，将一本瑰丽的民间珍宝继续流传下去。

注：本附录编辑内容参考了谷歌、百度、维基百科、豆瓣等网站的网络共享资料。如有讹误，欢迎读者予以指正。

参考书目

（以出版时间为序排列）

《西厢记与白蛇传》，黄裳著，平明出版社刊，1953。

《白蛇传》（秦腔剧本），袁多寿改编，东风文艺出版社，1963。

《白蛇传集》，傅惜华编，上海古籍出版社，1987。

《白蛇传》（苏州弹词），俞筱云口述，韩德珠、易枫整理，江苏文艺出版社，1987。

《西湖佳话》，［清］古吴墨浪子，上海古籍出版社，1980。

《警世通言》，［明］冯梦龙编，上海古籍出版社，1998。

《白蛇·橙血》，严歌苓著，春风文艺出版社，1998。

《青蛇》，李碧华著，天地图书，1998。

《霸王别姬　青蛇》，李碧华著，花城出版社，2001。

《悟空传》，今何在著，光明日报出版社，2001；湖南文艺出版社，2011。

《白蛇传》，张恨水著，吉林文史出版社，2002。

《舞动白蛇传》，蒋勋，广西师范大学出版社，2004。

《禅是一枝花》，胡兰成著，上海社会科学院出版社，2004。

《人间：重述白蛇传》，李锐著，重庆出版社，2007；江苏文艺出版社，2011。

《白蛇传奇：中国的魔法世界》，马特著，刘达、邓晓菁译，外语教学与研究出版社，2009。

《白蛇全传》，梦花馆主，岳麓书社，2009。

《一只牧羊的金刚经笔记》，郝明义著，文化艺术出版社，2009。

《楞伽经》，赖永海主编，中华书局，2010。

白娘子永镇雷峰塔（［明］冯梦龙编）

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

话说西湖景致，山水鲜明。晋朝咸和年间，山水大发，汹涌流入西门。忽然水内有牛一头见，深身金色。后水退，其牛随行至北山，不知去向。哄动杭州市上之人，皆以为显化。所以建立一寺，名曰金牛寺。西门，即今之涌金门，立一座庙，号金华将军。当时有一番僧，法名浑寿罗，到此武林郡云游，玩其山景，道：“灵鸳山前小峰一座，忽然不见，原来飞到此处。”当时人皆不信。僧言：“我记得灵鹫山前峰岭，唤作灵鹫岭。这山洞里有个白猿，看我呼出为验。”果然呼出白猿来。山前有一亭，今唤作冷泉亭。又有一座孤山，生在西湖中。先曾有林和靖先生在此山隐居，使人搬挑泥石，砌成一条走路，东接断桥，西接栖霞岭，因此唤作孤山路。又唐时有刺史白乐天，筑一条路，南至翠屏山，北至栖霞岭，唤作白公堤，不时被山水冲倒，不只一番，用官钱修理。后来时，苏东坡来做太守，因见有这两条路被水冲坏，就买木石，起人夫，筑得坚固。六桥上朱红栏杆，堤上栽种桃柳，到春景融和，端的十分好景，堪描入画。后人因此只唤作苏公堤。又孤山路畔，起造两条石桥，分开水势，东边唤作断桥，西边唤作西宁桥。真乃：

隐隐山藏三百寺，依稀云锁二高峰。

说话的，只说西湖美景，仙人古迹。俺今日且说一个俊俏后生，只因游玩西湖，遇着两个妇人，直惹得几处州城，闹动了花街柳巷。有分教才人把笔，编成一本风流话本。单说那子弟，姓甚名谁？遇着甚般样的妇人？惹出甚般样事？有诗为证：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

话说宋高宗南渡，绍兴年间，杭州临安府过军桥黑珠巷内，有一个宦家，姓李名仁。见做南廊阁子库募事官，又与邵太尉管钱粮。家中妻子有一个兄弟许宣，排行小乙。他爹曾开生药店，自幼父母双亡，却在表叔李将仕家生药铺做主管，年方二十二岁。那生药店开在官巷口。忽一日，许宣在铺内做买卖，只见一个和尚来到门首，打个问讯道：“贫僧是保叔塔寺内僧，前日已送馒头并卷子在宅上。今清明节近，追修祖宗，望小乙官到寺烧香，勿误！”许宣道：“小子准来。”

和尚相别去了。许宣至晚归姐夫家去。原来许宣无有老小，只在姐姐家住，当晚与姐姐说：“今日保叔塔和尚来请烧子，明日要荐祖宗，走一遭了来。”

次日早起，买了纸马、蜡烛、经幡、钱垛一应等项，吃了饭，换了新鞋袜衣服，把子钱马，使条袱子包了，径到官巷口李将仕家来。李将仕见了，问许宣何处去。许宣道：“我今日要去保叔塔烧子，追荐祖宗，乞叔叔容暇一日。”李将仕道：“你去便回。”

许宣离了铺中，入寿安坊、花市街，过井亭桥，往清河街后铁塘门，行石函桥，过放生碑，径到保叔塔寺。寻见送馒头的和尚，忏悔过疏头，烧了子，到佛殿上看众僧念经。吃斋罢，别了和尚，离寺迤逦闲走，过西宁桥、孤山路、四圣观，来看林和靖坟，到六一泉闲走。不期云生西北，雾锁东南，落下微微细雨，渐大起来。正是清明时节，少不得天公应时，催花雨下，那阵雨下得绵绵不绝。许宣见脚下湿，脱下了新鞋袜，走出四圣观来寻船，不见一只。正没摆布处，只见一个老儿，摇着一只船过来。许宣暗喜，认时正是张阿公。叫道：“张阿公，搭我则个！”老儿听得叫，认时，原来是许小乙，将船摇近岸来，道：“小乙官，着了雨，不知要何处上岸？”许宣道：“涌金门上岸。”这老儿扶许宣下船，离了岸，摇近丰乐楼来。

摇不上十数丈水面，只见岸上有人叫道：“公公，搭船则个！”许宣看时，是一个妇人，头戴孝头髻，乌云畔插着些索钗梳，穿一领白绢衫儿，下穿一条细麻布裙。这妇人肩下一个丫鬟，身上穿着青衣服，头上一双角髻，戴两条大红头须，插着两件首饰，手中捧着一个包儿要搭船。那老张对小乙官道：“‘因风吹火，用力不多’，一发搭了他去。”许宣道：“你便叫他下来。”老儿见说，将船傍了岸边。那妇人同丫鬟下船，见了许宣，起一点朱唇，露两行碎玉，深深道一个万福。许宣慌忙起身答礼。那娘子和丫鬟舱中坐定了。娘子把秋波频转，瞧着许宣。许宣平生是个老实之人，见了此等如花似玉的美妇人，傍边又是个俊俏美女样的丫鬟，也不免动念。那妇人道：“不敢动问官人高姓尊讳？”许宣答道：“在下姓许名宣，排行第一。”妇人道：“宅上何处？”许宣道：“寒舍住在过军桥黑珠儿巷，生药铺内做买卖。