白蛇传说-第20章

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能忍苦笑说：“对于他们来说，这也许是比较好的结局。”

青蛇忍着伤势，默默起身，背对能忍，不去看他。

“你干吗？”

青蛇头也不回地说：“回家。”

“你回家，我去哪儿？”

“我永远都不会像姐姐那样去爱一个人，而你，也永远学不会做一只妖。”

青蛇惨然一笑，“嗖”地化作一条蛇窜进海里。

忘记他，怎么忘记得起……

“我已经变成妖了，我都已经这样了，你为什么还要走啊？你走了，我怎么办啊？你不是说你不会不管我吗？你这个骗子。你骗了我这么多次，别再骗我了！喂，喂，回来，回来啊。别玩我了，我玩不起了。骗子……骗子……”

他声嘶力竭，唤不回那骗子。

轮我上场，恣意抒怀；待我下台，无可恋栈。

妖就是这样决绝。

2。人间世道世间人

“师父，后来许仙怎么样了？”

“许仙皈依佛门，常伴雷峰塔。”

物换星移几度秋，人事代谢浪淘尽；年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。

许仙说，从前娘子等了他千年，只为与他相遇，而今，他以余生偿还。敲一天木鱼是一天的意，念一天的经是一天的念，从今以后还一天是一天的情。

一生几许伤心事，不向空门何处销。

“师父啊，那后来许仙记起白娘娘没有？”

“记起还重要吗？”

“不重要吗？”

“重要吗？”

“不重要。”

“那你还问。”

“可不记起也不重要，既然都不重要，那记起何妨。师父啊，我们这样漫无目的闯荡人间，长路漫漫，再不八卦下，就要闷死了啦。”

“……”

“师父，我们去哪儿？”

“你想去哪儿，就去哪儿。”

“我哪儿也想去，哪儿也不想去。”好个能忍，已有锋机。

“师父，为什么你不留在金山寺继续当住持呢？”

“师父，为什么你没有把我收了呢？”

“师父，为什么……”

……

法海向空中抛去一只苹果。

问题太多。

塞住他的嘴巴。

“师父……”

“又怎么啦？”

“师父你看，下雪了！”

漫天飞雪，说来就来，未及声明，仿佛所有偶然的必然。

这景呵，似曾相识。

是什么时候的事呢。

能忍终于明白。

既然天地生人，同时也生妖，那么妖，必有它存在的道理。

千百年来，我们所谓除“妖”，不过是除“异端”，但凡有悖于我们现阶段常识所识的事物，均视其为“妖孽”，必得“斩除”。

可笑至极！

世界上，不被我们所知所识的事物，何其之多。

所谓“顺我者昌，逆我者亡”，对妖莫不如此。顺我，就让你成仙，逆我，便收了你。

多么愚蠢！

师父的师父还执念于佛祖，佛曰佛云佛如何。到了师父这里，是连佛祖都没有了。佛无处不在时时有，佛到处都在刻刻无。

到最后，没有法，没有规矩，也没有秩序。

法是用来犯法的。

规矩是用来犯规的。

秩序是用来被打破的。

倘若不知其味，不受其惑，有何值得夸耀？只有了其味，明其惑，却真正不以为意，不受其扰，才是真的“空无”。

与人无爱亦无嗔。

但无即有有即无。

能忍彻悟。

他把手里，不，是嘴里的苹果咬了一口，流涎三尺，振翅高飞。

好甜。

甜得像她，蓦然绽放的笑颜。

雪花依旧落。

一人一妖走天涯。

雪花依旧落。

落了片白茫茫大地真干净。

灵犀霍然不灵，

心无龟甲，不能卜

来世的约会。

在塞北，在江南岸。

我说故人哪，

道别时你折柳丝

抑或发丝？

回光渐息，如将翕的睡眼。

键上指移走，铿锵也渐息。

像一朵花，无奈、无奈地

在雾中消隐。

卦者说，神将粉碎。

在粉碎的水晶中死去。

最后一滴泪，我说就碎向

大海的，大山的，

洪荒的静默吧。

江南，江南我另有约会。

扁柏树织，织最密的网。

网我成茧。

茧外是禅，禅外是迷。

谜底如迷，网在迷中轮回。

一轮一梦，却无以探测。

因为解梦的大书也丢失在梦中。

在迷惘的江南。

注：本书第二章第5节末段诗作引自中国台湾诗人夐虹的《水纹》（全诗）；第七章第4节末段诗作引自夐虹的《镜缘诗》（其中两段）；第十六章第2节末段诗作引自夐虹的《迷梦》（全诗）。

白蛇传说（番外篇）

1。福

新年时，家家户户门口张贴一挂“福”，字须倒过来，取义“福倒”，寓意“福到了”。传统就是经年累月约定俗成的规矩，谁也休去追本溯源，总之它在那儿，久而久之，也就在那儿了。

久了，就是道理。

和道理别去比久。

我倒挂在房梁上，一梦落，一梦起。

眼前的人间，都是颠倒的。颠倒自有种颠倒的美，别人看不出来，是因为他们始终正，或者始终假装正。我蔑视他们自以为是的“正”。如果开始就以胖为美，以斜为对，以倒为正，那么胖就是美，斜就是对，倒就是正。规矩是人定的，是人焉能不偏颇。

犹似鹰，我有着简直太精亮的眼。张开双翅，俯冲而下，一口咬断猎物的脖颈，贪婪地醉饮新鲜的汁液。那香，满了我四肢百骸；那味，足了我五脏六腑。

我对我的新年首餐表示满足。

猎物倒在血泊里，悲哀地颤动，小小躯体竟有如此旺盛的生命力，尽管如此，依然难逃命运的蚕食。有时候，我几乎会错意我就是那顶天立地的命运。违背我，就是违背命运。那是个两岁多的男孩吧，大约穿着开年里娘亲给他新做的大红衣裳，于院内蹒跚，最后的亮相还在笑，露两洼酒窝。周围人惊呼的惊呼，哭喊的哭喊，他已经再听不见。

蝠到了，竟意味着他的福倒了。

但听不见是好的，看不到也是好的。听多了，看多了，或会迷了心智，长大后，他也许只是个平凡的娃。人们问，幼孩有什么错呢？没有。那作为一只蝙蝠，我又有什么错呢？生命就是这样在循环，没有谁必须死，却必须有人死。有甚对错可言？勿可怜，若不食他，死的则是我。

修行到了生死关头，千钧一发。

我要成仙的代价，是凡人的鲜血，愈年轻愈新鲜愈好。

很讽刺吧。

世事不过如此。矛盾中前行。

其实，我何尝不想做个好蝠呢。

不知道究竟出了什么问题。吸饱喝足，日修夜炼，原以为总该快要大成了；却始终不温不火，不疾不徐，一切仿佛静止了，没有向上的迹象。我只能变本加厉，吸食更多，对于修行，我从来是最虔诚的教徒。

一百年、两百年都过去了，未见任何变化。

修炼是这样，茫茫无尽头。也没有人告诉你尽头何在，你只是近乎苍白地努力，努力着或许有结果或许没有的那些，正是那些未知，让我着迷地期待，悬心地煎熬。

这是我自选的道路，尽管一片漆黑，仍要走下去。

我见到他，一眼识出。

如今的他，袈裟加身，龙杖乾坤，佛印眉头，大煞四方。

他说了很多话，我没有细听进。但我可以肯定的是，他没有认出我——曾经是幼小生命的终结者的我。

“蝠妖，你把能忍怎么了。”

能忍，唔，我想想，是不是在花船上被我一口咬了脖颈的小子？

看来师父当年的债还继续需要小和尚来还。

他宝相庄严，依稀还有前世的影子。

其实怎么会有呢。多少次的轮回，才能又遇见我。

是我犯了疑心病吧。当年娃子的无辜眼神总是无法控制地浮现脑海。

他望向我，似乎是惋惜地说，“你可知你为何难以修至仙境？”

为何？

是我血吸得还不够多？

我问他。

他闭目而答：“善哉，善哉。你不知无罪，杀生却罪深。”

哈哈哈，这个小娃子说话着实有趣。

若饮血可以不杀生，我倒也乐意；而若饮鸡鸭牲畜等血，亦为修数，我又何必和人过不去。你以为人血就比较好喝？

“名闻利养总是空，恩爱到头终分手，冤冤相报何时了。你为一己之功而杀生，进一退百。你算算，你究竟修炼了多少年，喝了多少人血，是进还是退呢？”

这个问题我想过，但我不愿承认，尤其被一个昔日我口中亡魂说出来，我加倍怒不可遏。

“昔年你还是幼孩，死在我手，今生，你莫非还想重温故事？”

他不为所动，今生的他，有个很特别的名字，叫法海。

不吸血，我就全身发冷，失去动力，不吸血，已经无关乎修行，而是关乎生命。

我也想做一个好蝠的。

他似乎读懂了我的纠结。“当你把一切放下，死就是生，生就是死，饮就是不饮，不饮也就是饮了。真的放下不是表面放弃饮血，而是放下此刻的心境，全部放下后，饮血自是无意义的，成仙也没有意义。”

“放下以后，我会变成什么？”

“放下即是悟到了。‘悟到’是自己的，纯个人的。悟到了不能给你带来任何‘好处’，既不能使你成仙，也不能助你改变生命形式。但悟了，便是悟了。”

他顿了顿，又说：“饮血，是你欲望附着的载体，不是你真正的需求。你以为不饮血会死，实则不然。那是欲望的幻觉，幻觉使你以为非此不可，非得到不行。”

蝙蝠认为不饮血就不能活，女子认为不爱他就难以呼吸，世人认为不考取功名就没法得利禄。其实，并没有一种“什么”缺了不行。

原来这多年的修行，全属徒然？

原来这多年的修行，只是行，而非修？

我无话可说。

这一战，还未开打，已然输透。

“娑婆世界，不能藏身久；光阴有限，莫待死临头。你修为多年，我亦不忍你就此结束。你好自为之，回头是岸。”

他转身而去。莫非他要放过我？他难道不想报仇？从他坚毅的眼神里，我彻底否定了自己刚才对他不记得前世的认定。

他笑了一