男人的天堂-第27章
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不是玩笑话，象我这样出身寒门的人，找一个有钱的岳父大人实在不失为一条发财的捷径。
不过，说心里话，我所看重的并非这些实在的有形的金钱，而是这些金钱在积聚过程中所形成的社会关系。应该说，那才是无价之宝，但我岳父大人一直对我秘而不宣。
或许不能绝对地说，渴望有大作为的人都渴望独立，反正，我不愿长期地寄人篱下，我必须要独立，因为我最怕看人脸色的生活，这事关人的尊严。
为此，我曾经把“灰色收入”作为头等重要的指标放到自己的目标体系中进行过专门考察，并因此形成了一套“灰色理论”。既然大家感兴趣，不妨说出来与大家共同斟酌。
所谓灰色收入，特指掌握有一定权力的人至少不能明白说出来甚至关系暧昧的超出了自己正当收入的那部分收入，具有浓烈的中国特色，随着私有制的产生而产生。至于它的社会作用，无论褒贬，它确非常普遍地存在着。
以我为例，灰色来源、灰色文化、灰色方式、灰色心理四个要素共同构成了灰色收入的骨架。
灰色来源，是灰色收入的起点，表现为谋人、谋事、谋利、谋物、谋情、谋位的回报，数额因“谋”的大小和处世态度而不同。似我，重前途而不求回报，重恩威而轻金钱，一年当中也决不会少于十几万元。
灰色文化，也称人情文化，特点是以人情为本，目标趋向多元化，逐步导向社会生活的各个方面和各个领域，凡有价值的东西都试图通过人情来解决，哪怕只有十几甚至几块钱的价值；载体趋向金钱化，渐渐地由一般用品至生活必需品至高档消费品至各种服务至美男美女最终归至金钱；手段趋向多样化，辗转反侧，费尽思量，宁肯不计成本，不达目标誓不罢休，那一刻，似乎只剩下了面子，面子才是最重要的；运作趋向合理化，由最初的胆战心惊渐至面热心跳至“送的心安理得，接的泰然受之”。
灰色方式，即灰色收入的处置方式，或孜孜以求泰然受之用于自己及儿孙挥霍，或畏于道德和法律变通处之。由于多数灰色收入难以推脱或不能推脱，每到年终，我总要对其清理甄别，择其要害或捐助或存入廉政账号，宁做无名英雄也决不肯因小利而招祸。
灰色心理，主要有付出和收入两种基本形式。在这里，我通过自己的两次亲身经历来加以说明。
我第一次送礼，是节日例事，送的是节日一个月前即经过反复酝酿权衡确定的由同学自南方带回的一筐重六十斤的水果。
对于这种当时只闻其名未见其形的南方水果，我和父母甚至都没有舍得尝一颗，唯恐人家发现不整筐而着恼。总算决定了，去送的路上，我还是做贼一样，不停地在逃避着自己说服着自己唯恐自己泄了好不容易才鼓起来的那口气，可眼前展现的仍尽是碰到熟人或遭人拒绝甚至训斥之类的尴尬，不觉已来来往往了几个来回，却始终在原地打转。
正彷徨未定时，不知谁家的猫不合时宜地突然从黑暗里蹿了过去，一个紧张间，害得我特意换上的新裤子撕破了裤裆，这水果好沉哪，仿佛已超出了十倍的重量！却激起了我的勇气，原先成百遍准备的优雅动作一扫而光，我肯定就那么莽撞地闯了进去。
那一刻，尽管我强自镇定，却仍是语无伦次。其实，勿需我说话，人家也明白，更不需要我画蛇添足地去教人家储存方法——由于紧张，我的表现肯定拙劣到了极致！
然而，待事后要对自己的表现褒贬一番时，好长时间都忆不起，只有当时人家的灯光刺眼最清晰。
万事开头难，自从有了第一次，我才真正平静了，渐渐地，非常偶尔地才能碰上的拒收的尴尬，也不再会让我手足无措，不过事后骂几句“假正经”了事。
人最难得的是角色的转变，最宝贵的是能够尝到两种完全相反的感觉。及至自己长到收入者高度的时候，才真正理解了收入者的难处：即使想收，也并不是所有的都能收，因为良心和自我保护的需要，必须把因时、因地、因人、因事、因量的火候拿捏得恰到好处，达到“既协调了关系又不致陷入泥潭”之目的。
这实在是一门值得终生研究的学问，只要不甘愿自断前程！——对于这些礼物，尽可以或婉拒或退还或享用或变通处之，但必须给对方留足面子，即使婉拒，最好能达到因此而结成生死之交的效果，否则，足有引鬼缠身的麻烦和理由。
我的第一笔收入就是个烫手的山药，是局长的大公子喝醉了酒拼哥们儿义气甩给我的，始终让我如鲠在喉，吐又吐不出，咽又咽不下。因为大公子不傻，不会白甩，据我估算，他那时已直接或间接从局里得到了不下二百万的好处，尽管我当时对许多问题还没有直接决定权，只不过是个经办的小脚色，充其量能算作个帮凶，他却莫名其妙地把功劳悉数归于我，而且经常故意表现出对他老爹的不满，说哥们儿让发了点儿小财老爹就不依不饶。岂非？这个岂非让我感到后怕。所以，我多次委婉提及，却都被他骂咧咧地挡回了。
也是出于自己微小作用的考虑，反正这钱放在手里也无用，恰有同学因房地产不景气正四处筹钱，便借给了同学。归还时，同学强行以楼房作抵顶，反正身外之物，无所谓。两年后，楼价居然暴涨，我对抵顶的楼房进行了处理，这笔收入的数额竟一下子猛增到原来的四倍！
意外之余，我愈加恐惧，直到我巧妙地变换方式把这笔钱全部转送给局长大人之后，心才稍安了些，当然，我心存侥幸地把由此而带来的利润存入了自己的小金库——这毕竟不是直接的灰色收入。
多少年后的某一天午后，我突然有了种不妙的感觉：总莫名其妙地感觉有事，虽记不起说不出到底有什么事，心却空落落的似掉在半空找不到着落，而且仿佛有许多双眼睛在盯着我，盯得我脊背直冒汗。之后，这感觉无限夸张起来，连听到那司空见惯的警笛声都要心惊肉跳好一阵子。
我疑心自己病了，医生却坚定地否认了我的怀疑。迫不得已，我托人找来一位大师。大师说，妖魔附身，典型的妖魔附身！我问，何为妖魔？大师说，这东西可怪了，碰上不赶点子，既可以是人又可以是物，既可以是脏东西又可以是好东西。我不悟天机，再欲追问，大师已抽身而去。
百般无奈时，我终于又想到了小金库里的那笔利润，便毫不犹豫地化名“福”捐给了希望工程。我的病居然好了，觉也睡安稳了。
——就在报纸电台大肆宣传寻找好心人“福”的同时，局长的大公子出事了，牵连出了已退休多年的局长。我难免又要惴惴不安，随时准备向找上门来的纪检人员说清情况。案子很快就结了，居然没人上门！这哥们儿！心里一阵侥幸，“福”的化名是不敢再用了。
政治家未及结束讲述，乡丁突然插话问道，碰到没有决定权的问题你为什么不汇报呢？
政治家一本正经地说，汇报可是门大学问呢，并不是所有的问题都能汇报。有的必须回报，有的则只能意会而不可言传。如果所有的问题都汇报给领导，轻者会被认为不敢负责任，要你干啥？重则会被认为故意找麻烦，就更不能用你了。反正，大小问题都汇报的必定不是领导所喜欢的人。当然了，不汇报也不行，那样的话，不仅失了表现自己的机会，而且会被认为喜欢自以为是。不要以为复杂，其实也不复杂，这就要靠个人悟性了，悟性是个人素质问题，悟性不强怪不得别人，只能怪自己。没有办法。
（六）
农村小老头说，金钱也好，经历也罢，凡大家所列举的，也包括金钱和经历积聚所形成的社会关系，无疑都是财富，这不仅取决于金钱的现实地位，人各不相同的看法或者说生活态度也是至关重要的决定因素。我认为，人生最大的财富却是长远持久的幸福感。
在这里，必须首先对幸福感作必要的界定：幸福无疑是甜蜜的，但幸福绝不仅仅是甜蜜，在我看来，无论喜怒哀乐悲嗔忧，还是期待与渴望，还是那种刻骨铭心的牵挂，只要曾经经历过的，勿需经常的只要偶尔的能够回味而且能让人独自感受到哪怕是带有浓浓的苦辣酸的淡淡的甜，都应该算是幸福。
如此说来，财富肯定是为幸福服务的。关于这一点儿，相信没有人会反对。
事实上，即使拥有再多的钱，人之所需也不过是白天一斤面晚上一张床：人逢盛世，稍作努力，已是绰绰有余。
应该不难注意到，我所说的只是“拥有”，而不是“赚”。“赚”与“拥有”是不同的，只有“赚”了，才能够“拥有”，但“赚”了并不一定非要“拥有”。
所谓的“拥有”，应该特指对人实用的那部分，超出部分的“拥有”已不再叫拥有，而是占有，占有是一种欲望，人不可以丧失欲望，但过于强烈的欲望却是罪恶与黑暗的根源，因而也是不道德的。
那么，如何创造并保持长远持久的幸福感呢？窃以为，不可忽视了人的目标，显然地，目标越贴近现实越容易实现，就越容易享受到成功所带来的甜蜜，而且若是把人生比作一条拾级而上的台阶，越往上攀登的难度自然就越大，难度越大的成功的幸福感就越强烈越持久。
当然，越往上攀登，攀登的过程也越长越艰难越容易产生颓废，倘若累了，停下来甚至退后一步略作休息又何妨？只要不影响终极目标的实现。峰回路转时，财富与权势集于一身，假象与岔路并行，为什么要迷失呢？何不抬眼看天，任深邃的目光遨游苍穹，浮华飘过如过眼烟云，求只求，死去的时候别无他憾。耐心听完我的故事，相信必能有更多收获。
村里人常说，“运”如潮起潮落风水轮回，高涨时势不可挡，低落时一泻千里。所以，夏雨她爹刘老蔫儿一口气就做了三十年村支书，占尽了风流，自从我婉拒了他的提亲，�
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