男人的天堂-第230章

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至于这句，我已是似懂非懂了，但唯恐错过了下面的精彩，我必须抓紧读下去。

第三句，爱是不分大小的，因为它无法区分，这源于它的非物质性，只要尽了力，无论一个人的能力大小都是崇高的。这世界本是狭小的，或许只能分为爱和妄念。爱和妄念是不同的，但除了爱就是妄念……

正忙不迭地记着，我突然一个愣怔，字迹已开始模糊，很快就无法看清了。或许这又是人思维变化的另一显著特点吧，再去看时，仍是空白一片。

我怅然若失，呆可可地坐着，直至天完全黑下来，我决定去跟父母孩子一起吃一顿饭。

这仿佛是一件已甚为久远的事情：我娘竟然做了一顿地瓜红米饭，饭桌上也简单，只有一小碟咸菜、五双筷子、五只碗和一个盛着饭的大盆及一只木勺，饭桌也是粗糙木头订制的那种，座位则是五个木墩。

我娘称之为“忆苦思甜饭“，一家人非要等到大家都坐下来才能开始，孩子自要两眼直直地盯着木盆唯恐饿着了自己，只有孩子才似乎永远都吃不饱，而且绝不因为新鲜和气氛。

气氛当然是融洽的，我注意到大家的脸都是涨红的，我因为热脱光了膀子露出了健美的肌肉，儿子居然也跟着学。这绝对是只属于男人的事情，两个女人便盯着我们爷俩满足地笑；而另一个男人则惯常地只顾低着头吃饭；孩子最顽皮，总不小心摔了碗，老女人就唯恐烫了他唠叨着，年轻女人就手脚麻利地放下碗胡乱找了块布就朝孩子身上去擦，擦完才发现竟然是自己的乳罩，于是男人相视而笑……

说到这里，兄弟们不要以为我的思想就会因此而发生蜕变。这不符合思维变化的客观规律。

对我来说，这仍然只是一种诱惑，因为我虽然尝试着按照日记的记述去做，但仍然不能完全放得开，至少我不能象村里人那样毫无顾忌地说话，尽管在我看来，这种毫无顾忌已经成为一种境界。

偏在这个时候，村里又出事了。关于这一点儿，前面已有详尽讲述。在这里还是要说我，显然地，我已经能够客观公正地处事，尤其对于曾经是我家世仇的犯错人。这已经引起了村里人的共鸣，而且我还做出了当然首先赢得了夏雨支持的决定：把自己效益还好的几个经营部交由村里管理。

本来是要捐的，但村里人坚决不肯，他们坚持认为，这是我放任责任的一种表现，非要我折价入股。这就是人，有时候往往连善事也是做不成的。

由于他们的坚持，我只好折价入股，但我还是提出了为村里人承担农村医疗保险费用的附加条件。

至此，我努力地把自己看成一个平凡的人，凡事都要按照平凡人的标准要求自己，我甚至能够跟村里人一样发牢骚。

分明地，我怕流水的毛病不见了，也不再恶意地反感他们，只觉得他们才是真正的英雄。

事实上，他们也才是真正的英雄，他们的牢骚恰恰是他们责任心和智慧的体现——不仅我的不少点子都是从他们的牢骚中所得，而且为了村里的发展他们竟不吝自己视之如命的土地。

可以说，没有他们，就没有我们的今天，他们依然是英雄。

当然，这种看法并非能够一以贯之地得到坚持，而经常地出现反复。其实，这才是思维变化的真相。

人不应该过于苛刻地要求自己，只要意识中曾经出现过类似的想法就足以证明人达到了这种境界。

虽然我仍不能达到阿惠那样的境界，但我相信我终会有一天能够做到。

现在，我可以告诉兄弟们，我只是一个平凡的人，而且说这话时的心情是平静的，平静的通常是平常的。

十二、男人到底该不该有私房钱

二月十四日，离过年还有三天了。会面时，兄弟们虽都满脸的疲惫，却并没有影响到谈兴。不过，他们所感叹的却不是事先约定的话题，而是过年。

说起过年，兄弟们的观点达到空前一致，一个字，累。非为别的，只为一个“情”字。

没有办法，一年下来总要梳理梳理那张网，现在这年月谁人背后没有一张网？若是没了这张网，人怕是寸步难行。

无网不行，是网必乱，一年内若不以逢年过节这个看起来最为正当最为贴切的理由梳理两遍，网必要缠到了一起，人必无法在网格上立足，哪怕是最边缘的一格。

所谓梳理，不仅要疏，关键在理。所以，既要保证疏的效果——不漏“格”，又要充分考虑到关系的远近、自身的承受能力、对方的兴趣与爱好、理的贴切时间等诸多因素，从而才能最终保证“理”也就是梳理工作的成效。

如此浩大的工程必要费时费力，有的人刚入腊月门儿就已开始了，显然至今尚未完工，因为“年”这一次比“节”更关键，不仅要疏理，还有对“节”的拾漏补缺。

但兄弟们还是来参与聚会了，因为兄弟们越来越觉得，梳理这工作似乎永远没有尽头，除非到一家人正式坐下来吃饺子。

之所以会这样，主要源自大家追求完美的天性——过年是个吉祥的节日，没有人肯带着遗憾吃饺子，而且据说会流年不利。但由于梳理工作的艰难，遗憾又在所难免。恰是兄弟们所感叹的地方。

最易梳理的，当数有亲戚关系的那种，通常变化不大，由老婆即可完成，虽然也会惹来人家埋怨，但大家终究都忙，难免要言不由衷虚以应承。这可是最完美的最优秀的品质了，因为容易地就获得了人家的谅解，尽管嘴上仍在不停地埋怨。埋怨归埋怨，却也为情势所迫，极容易理解了。

其次，就是互有来往的那种，通常变化的系数加大，该由孩子或者下属完成，事后还必要电话上再啰嗦几句以免失了礼数。这种梳理的难就在对等上，不象第一种，必要保持礼物的对等数量，另外时间也要考虑，总不能每年都让人抢先。兄弟们不妨耐心地想一想，是不是凡事只要附加了条件就增加了难度，尤其是对等，往往最不易掂量，对等的显然只能是价值但绝不可以是同样的物种。

最难的莫过于或对人有所求或德高望重打心眼儿里恭敬或有所期待等付出为讨人欢心的这种，首先就是“到底该不该去”的一番选择和取舍，继而又要考虑自身的经济实力、深入了解一通对方的兴趣与爱好、送礼物还是现金、礼轻了如何礼重了又该咋样……反反复复唯恐不恰当反起了相反的作用。

不要笑，也别不信，这等事当真有的，委实好难决定。理则更麻烦，不事先联系吧，见不上面；事先联系吧，又必须多次，且要恭敬地说话，既要让人家听懂，又不能说得太露，还要给人家留出推辞的空间，如此三番，没有三五次绝难把事做成，且不说因此而造成的资金紧张，只说不把你搞得精疲力尽决不罢休，为此不欢而散的也不在少数。

这事原发不得火的，偏有人火爆性子，发火有啥用？人家才不怕你发火哩，怨不得别的，只能怪自己的关系不铁，只要是男人谁不愿凡是想到的就一定都能做到？至于顺利痛快更是心有所期了，谁想因此而失落？男人嘛，想到做到才叫风度。

感叹一番，自又是一通憧憬：说起来也怪了，小时候的条件不比现在，可是幸福多了。对于孩子来说，吃好饭、穿新衣、无拘无束地玩正月可是进了腊月就开始憧憬的事儿。那位又说了，这三样都比不了大年晚上的捡爆竹。

爆竹白天是舍不得放的，必须要捱到晚上。晚上捡爆竹必要照明，只有条件好的人家才用得上手电，普通人家的孩子就把春秋时节夜间干活用的灯笼当成了自己的专用工具，因为过年家长也不管，有的甚至会鼓动。事先预备好了，只要听到哪家放爆竹就没命地跑，跑慢了唯恐别人抢了先。其实，跑急了也没用，那年月他妈的爆竹的质量也好，个个都响。乡丁举起自己的右手拇指说，看看，这就是爆竹炸的。

大家看去，果见其手指生得畸形。政治家便说了，那你还算是幸运的，至少说明你还有爆竹玩，我就不行了，家里买不起，眼馋又因为身体弱，捡到的只能是人家扔掉的筒，筒也舍不得扔，说是扒开来放花看，其实哪里有多少药，白堆到家里惹我娘的骂。我爹就不骂，可能天底下无论什么时候的男人都一样，都喜欢儿子象个男子汉，那时候放爆竹可是我们男孩子的专利。

自由从业者强梁，他大声问，你们不抢吗？我们可是抢，调皮者甚至会趁乱从人家放鞭棍儿上偷，当然也要挑平日那些老实巴脚的，老实巴脚的人都眼色不好。这人真是坏东西，欺软怕硬打小就会。混乱在所难免，也有踢翻了迎神饺子的，人多，没法查。迎神的人干生气，脾气好的默默地自认倒霉；逢有暴躁的定会破口大骂，瞎了眼。过年是不能乱说话的，说多了神会生厌。果然，骂“瞎了眼”的那位被不懂事的孩子迅速地编成了顺口溜，说“某某某迎神，瞎了眼”广为传播，没几年就绝了户。

经营家说，玩野了，饺子也是顾不上吃的。饺子通常要到下半夜吃，吃饺子时我早已睡去。第二天早起，就吵闹着找饺子里的钱。那时候，我是个小钱迷。实际上要钱，却又不好明着要，非要吃饺子，吃不着就要混闹。时间长了，我娘就把有钱的饺子全给我留了。

自由从业者问，大人不给压岁钱吗？兄弟们说，怎么不给？给却不叫给，叫挣，总是要心里想着钱给长辈磕头，总算才把钱混到手。不过，都是三五毛不多的。有一点儿好处，这些钱老人们通常不要，你尽可放着胆子花。

经营家又说，也有例外的，象我父亲给的多，就不敢花。其实，也不是大人限制，而是当时就那么点儿出息，一元的花还可以，五元的就不敢了。

农村小老头话少，也忍不住说，那是遇上了条件好的，我父母就不这样，过了十五，都是要如数充公的，所以都非常珍惜。愿意吗？当然不愿意，小孩子都亲钱，何况大人哩。

教授说，其实也不为别的