庶门-第261章
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方和张无诸去边关，朝廷是想一举拿下关中地区的军权，再挟制闵少顷，将闵少顷军权解除，现在齐方和张无诸却与花集安狼狈为奸。置朝廷旨意若罔闻。
朝廷中文官武将，包括新皇和两相，都感觉到没有刘文严，他亲手培养起来的这批武将难以驾驭，袁博朗甚至在得到消息后。在雅前殿当着六部官吏和皇帝痛斥道：“一群狼子野心图谋不轨的贼匪！”
有刘文严在，这些人不敢这般造次，刘文严也一向好说话，不会让新皇太过难堪，毕竟苏彦是刘文严亲手培养起来的帝王，刘文严也是新皇的师傅。现下刘文严不在，这些人感觉到政治危机，再不把朝廷的命令当回事，要出征，也不用请示皇帝的意见，回头只需要说一句，这是前锋将军遗命便可！
无论如何，朝廷方面现在想让花集安撤军已经不可能了，想夺权也是不可能的。大顺朝的十几万边军，全部落在刘愈旧部属的控制之下，好在他们的目的并不在谋反，而是将目标放在草原突厥人身上。
大军调动，粮草供应是个问题，本来袁博朗也想用粮草来逼迫花集安退兵。但花集安就是有自己的办法，军前有规矩，任何粮草供应，无须从长安征调，直接可从地方运往前线。也就是说，花集安想调粮食，也可以用自己中军主帅的身份，从地方调粮。
本来袁博朗觉得地方那些官吏应该都很老实很乖，不敢跟朝廷为敌，但他忘了，现在不但刘愈的旧部属控制着边军，如今江南、淮南、江右等地，也是在刘愈旧部属的掌控之下，从江南往北，淮北山东这些地方，也忌惮于军权的压力，这些地方的官员，在得到边军调粮的命令之后，都是不敢怠慢，马不停蹄就将粮食运到前线，甚至比朝廷之前调粮都要积极。
军令大于山，至于朝廷的命令，对地方官吏来说等于是一纸空文。
到这时，满朝文武大臣才感受到前所未有的危机。他们以前显然低估了刘文严的权力，当初刘文严在京城赋闲时，他们只当他是一个权臣看待，现在看来，刘文严的特权已经大到可以做一个无冕的帝王。可惜，这一切是在刘文严不在的时候才体现出来。
现在无冕的帝王变成花集安，他可不会给新皇什么面子。
“要是师傅在就好了。”苏彦在不得不在给花集安委任状上盖下玉玺的时候，才感慨道，“要是师傅在，他有什么事，一定跟朕商议。做什么事也不会让朕为难。”
边军在得到援兵和粮草供应之后，如虎添翼，马不停蹄开往草原腹地。
边军将士就好像猛虎一样，不给草原人任何生机，但凡婚潮军队掠过，牲畜无存。花集安也知道草原补给的困难，他下定心思要以战养战，用突厥人的牛羊肉，来当顺朝军队的军粮，只有这样，才也许真的有机会能捣破突厥王庭。
此时大顺朝征讨大军，主帅花集安，副帅闵少顷和齐方，中军营帐并非全都是刘愈的嫡系，花集安用人很有哲学，他善于调动一些边缘人物的积极性，让他们感受到主帅的信任。尤其是花集安对何茂的重用，令边军将士感受到花集安与众不同的地方，他既不像闵少顷的强势，又不像刘文严的冷漠，他更像是三军的大家长，处理事情井井有条。任何中上层将领，但凡有事情要找花集安，都可以见到，也会倾听这些将领的意见和建议。
在刘文严和闵少顷相继离开帅位之后，大顺朝军队前所未有的齐心，所有人似乎都怀着一个目的，那就是捣破突厥王庭，让突厥这个名词彻底成为历史。同时也是告慰刘文严的在天之灵。
但他们显然忽略了突厥人对草原的经略。
草原之大，也完全超出了这些人的想象，那简直比华夏的故国，有过之而无不及。
在进入草原腹地之后，一些困兽犹斗的突厥部族让花集安以为突厥人不过如此，但越往北，遭遇的抵抗越强烈，突厥人集合起来的军队也愈加强悍。在草原上，汉人的身体素质并不占优势，虽然顺朝军队粮草充足，但毕竟是无法得到弹药补充的，使得大军也不得不停止前进。
花集安这时才理解当初刘文严要调查突厥王庭的苦心，若是这么在茫茫的草原上寻找，也无法找出突厥人的老巢，只有确定了方向，才有一战定乾坤的一天。否则，突厥王庭不除，突厥人更加会誓死保卫他们的故土，顺朝军队远征在外，总有疲乏不支的一天。
转眼七月下旬，一次军事会议之后，各方消息仍旧无法总结出突厥王庭的位置，花集安独身一人走出中军大帐，趁着夜色，对着漫天星空道：“将军今何在？若是将军在天有灵，不知可否指点迷津，让我等早些圆了将军这未了遗愿？”
第三百三十一章 草原上的野人
一个人过野人的日子很不好过。
在茫茫草原上，一望无际草连着绿色，绿色连着灰蒙蒙的天空。如果是晴天朗日刘愈也就不抱怨，还非要来个遮天蔽日不晴不雨，连战败后流亡的心情也是压抑的。
刘愈身上只有一点点干粮，留都留不住，接下来几天，他都是在饥渴和肚饿的日子中渡过的，他不能留在原地，这一路上他还要不停的走，否则他只能在没有尽头的草原上闭目待死。
等死可不是刘愈的风格。
“你妈的，闵少顷，让老子再碰上你，非把你的皮活剥了不可！”
只要心中还充满着怨气，刘愈就告诉自己不能放弃，自己的小命已经穿越过一次了，没那么容易让他去见阎王。
方向，是草原行路的第一位。有太阳，可以根据太阳的东升西落来辨别方向，没有太阳，刘愈就有些抓瞎。在夜晚，方向的辨别更加困难。
在草原上走了几天，饥饿的问题愈发凸显。
饥饿的滋味是无法忍受的，一两天还可以，到第三天，刘愈也不得不做一个野人该做的事，吃草。只有肚子里有食，身体机能才能跟得上，才有力气走出这没有边际的草原。刘愈也想能在草原上打猎来猎物，也想吃肉不吃草，但他在逃亡之初就已经失去了武器，全身上下就剩下当初吴悠给他的一个望远镜，这东西在此时也半点作用都欠奉。
以前刘愈就知道，草原上也并不止一种草，不过到底有几种他也懒得管，是风吹草低见牛羊还是浅草才能没马蹄跟他没关系。真到了有一天饿的不行，非要吃这些草，他才知道当一个尝百草的神农氏是多么遭罪的事。
吃完第一口，刘愈差点连黄胆水都吐出来了，世上最难忍受的事就是挑战人类的生存底线。但他还不得不继续坐下来，找第二种草入口尝试。这是为了生存，刘愈在心中一遍一遍告诫自己，不能因为味觉的抵触而跟自己的小命过不去。草的味道各不相同，多吃几口，刘愈才发现口腔对这种令人反胃的草是有麻痹性的。吃的草越多味道越近乎于大同。
刘愈很悲哀的自嘲，看来懒惰的人适合当一只不用人圈养的野牛。
让他形容一下吃草是什么味道，其实也就是苦涩微辣，带着一种呛鼻的草汁味道。如果非要从这些草当中选择一些能入口的，刘愈也经过几天的摸索，从中掌握出窍门。嫩草可尝，如果是能吃的草根，带着稍许的甜味，味道更接近于人能接受的口味，不过吃草根的前提是把草根的泥先“擦”干净。
说“擦”，是因为在草原上找水太困难了，刘愈身上的水袋也丢了。遇到有水的地方，刘愈恨不能将所有的水都吸进自己的肚子里。他也想找一条河流，顺着河流南下，不再担心饮水的问题，但草原茫茫，想找一条河流何其困难。
且他也明白，有河流的地方一定有突厥人的部落，对他一个不会说突厥语言的汉人来说，这是相当危险的事。
非我族类，其心必异。况且他还是令突厥人家园不保的元凶。
饥、渴。这两件事始终伴随在刘愈身边，是关乎他生存的最大问题。当然在茫茫草原上生存，问题另外还有许多。
比如说草原夜晚的寒冷，“早穿棉袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜”。这不但形容吐鲁番合适，在草原上也基本符合这天气条件，昼夜温差相差太大，若遇白天多云夜晚晴朗，后半夜吹点冷风，那真是冷风如猎刀，令本来就穿着一件内衣一件外衫的他在寒风中烈烈发抖。
除了寒冷，还有野兽的威胁。
一到夜晚，草原上的食肉兽，比如说野狼就开始出来活动。远远地能听到狼的嚎叫，那是一种令人觉得凄厉的示威声，好像野狼在向其他的野兽彰显他自己地盘的范围，如果声音的距离让刘愈感觉到危险，他也会停下来，等声音都远去他才敢继续赶路。
刘愈过的也是昼伏夜出的生活，因为他不敢在夜晚懈怠，睡着了怕成为野兽的点心。
草原的夏天，白天气温很高，赶路耗费体力巨大，等到上午日头开始强烈，他就会寻找遮荫的地方，休息一整天，到日落黄昏再继续赶路。
说是赶路，其实刘愈只是大致朝着一个方向在走，那就是南方，他相信只要这么走下去，早晚能看到大顺朝的边关，回到有人烟的地方。
一走，就是二十天。
刘愈也不记得到底走了多远，鞋子都磨破了一边，走路经常会被尖锐物体，刺的脚底疼，脚上的泡真是碎了又起，起了又碎，脚底起了茧子。刘愈从来没这么长时间走过路，还是在这种衣不蔽体食不果腹的情况之下，走路也成了煎熬，全凭一股信念支撑。
“老天爷！你个混球！你把老子扔这鸟不拉屎的朝代你就要负责，不能让老子死在这里！”
刘愈实在走不动道了，就会咒骂老天，这也是独自一人时唯一说话的机会。
老天将他送来这个世界，耍弄他一次就已经够了，这还要来第二次。他也终于知道活在人烟多的地方的好处，至少有力气就可以换饭吃。在草原上，力气不能制造食物，更不能制造生机。不过他也觉得庆幸，这毕竟不是荒漠，在草原上再怎么说饿不死，荒漠里吃沙子的傻事那是原始人干的，他作为文明人知�
