1871神圣冲击-第374章

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天无绝人之路，就在这个忠义的记者坐在床边抱着脑袋的时候，眼睛一转，看到床脚下垫着本书。这本书他租房第一次进柴房看这“风水极佳、地气通透的豪宅”的时候就看见了，因为这三条腿的破床肯定是后来搬进柴房的，第四条腿用砖头垫了，还是不稳，主人又塞了本书。

可想而知，清国儒家文明一方面文盲遍地，一方面又刻意吹捧文字，来拔高自己儒家祭司的地位，所以带字的纸和书都是要很认真的侍奉的，对于权贵和皇帝也一样，要是谁敢拿带字的纸来擦屁股，已经有资格上史书了，儒家会咬牙切齿的大书特书一笔，因为拒绝敬拜刨了他们升官发财的祖坟，所以这里绝不会用曲笔或者春秋笔法公然给该人说谎造谣美化贴金了。

即便是暴虐、非人类的头号大汉奸赵三桂，虽然他这么干过，但也很少使用带字的纸擦屁股，这点被宋国“儒家余孽”小道流传，随后在清国里广为传播：作为即便是一头人形野兽也尊重文字的证据。（当然，他们都不肯想另外一种可能………赵阔会说：我尼玛能找到干净宣纸了，我干嘛拿写过字的纸擦屁股，擦得满屁股黑道和墨汁味道吗？）

但宋国早就被这个人形野兽带坏了：引入西洋印刷术、大力推广印刷品，满大街都是带字的纸，多了就贱了，贱了就没人在乎了；所以宋国贱民现在都敢拿书垫床脚了，这在清国不可想象。这也是宋国道德沦丧礼乐败坏的铁证之一。

因此，从睡到这床上开始，廖青云就尽力不去看那本书，经常在床上念叨：“书啊，不是我不想救你，只是我在外地，我要抽了你出来，这床晃荡，我怎么睡觉啊？好了，我退房的时候肯定把你揪出来，你要保佑我当上大官啊。谢谢孔圣人。”

但是今天，他有点绝望和走投无路的意思，仔细打量了几眼那书，只见残破的封面上还可见《？界文明？？？小学生？？？教程？》等几个字。他把这个小册子，抽了出来，啪啪抽了这宋国书几个耳光，打净了上面的浮土，翻开内页一看，原来是《世界文明简介………神圣大宋小学生历史教程》。

“哦，你们还有历史啊？擦真是恬不知耻。”廖青云咒骂了一句，翻开里面读了起来。一读就停不住了，一口气从头读到尾，完全好像做了个梦那样。

因为这本书完全就是介绍世界其他文明的，什么金字塔、什么空中花园、什么罗马斗兽场，全都是廖青云从生来就从来没听过的，而且还配图。虽然这书看起来有年头了，竖版的，还是繁体字，图片也很拙劣，但看到那个锥子建筑配合文字描述想象一下，还是挺吓人的。

书里提到了若干文明：中东两河流域文明开始于公元前3500年左右；埃及尼罗河流域文明也开始于公元前3500年左右，希腊爱琴文明开始于公元前2500年左右，印度河流域文明开始于公元前2500年左右；在各大文明区域周边，还有更多次要文明如赫梯文明，亚述文明，腓尼基文明，波斯文明，犹太文明等。

“咦，有没有写我们孔孟文明？印度凭什么也有？租界里那群印度阿三不一样是英国人的亡国奴吗？洋人的狗腿子，和海宋一样，凭什么写他们？”廖青云翻来覆去的看了看，就是没有中国，仅仅在后面一种概述页面提到：连现在使用的指导农业的农历都是明末清初的传道士汤若望给制定的。

想了好一会，廖青云勃然大怒，一把把那本书摔了出去，指着趴在柴火堆上的那本书好像指着一条毒蛇那般叫道：“什么屁话，我们农历还是耶稣的人帮着弄的？这放屁啊！你们丫的故意把我们给删除了啊！我们历史从盘古开天地就开始，这起码和洋人上帝一般老啊！”

突然，廖青云脸色一振，冷笑起来：“我明白了，我明白了，这是赵三桂那个人渣故意的搞这种出卖祖宗的勾当，明明有盘古有夏商周故意不提，真娘的邪门了，什么都是洋人好吗？农历也是洋人做的？放屁，我们神农试百草的时候，洋人肯定连茶叶都不知道，还不能拉大便呢！”

说罢，他站起身来，走了两步，就到了那本书面前，盘算着是要撕碎还是烧了………这是妖书啊。然而在他捏起死蛇一般捏起那本书的刹那，脑海里突然灵光一闪：“这不是一个绝好的素材吗？世界八大文明。”

立刻他用颤抖的两手捧着那书回到床边，把床上用做被褥的破布一掀，露出席子，然后把自己的笔墨纸砚放上去，自己干脆盘腿坐在地上，拿床为桌子，看着那本书就抄了起来，一直抄到天色转暗，然后他以抱着自己儿子的心情快速跑到邮局，把一封厚厚的信投进了邮箱。

信封里就是他的最新力作《放眼看世界、八大文明古国，中国、印度、希腊、埃及、巴比伦、犹太、波斯、亚述》。和选举一毛钱关系都没有，然而这封说明文一般的玩意，被激动的办事处经理拿天价用电报直接发出。

上海申报主编看到了长长的电文后，一掌拍在桌子上，文房四宝、茶碗一起乱跳，叫道：“好文，原来洋人可以修大塔的？原来我们中国这么强，本来就该这么强。八大文明古国啊！这记者是谁？我要大大重用，这秘密都能被他挖出来啊！”

这封电报他一直看了好几天，直到廖青云附图的信都邮寄来了，主编他把这篇中国人第一次见的这种排名文章放到编辑里来讨论：肯定是头条，一定要发，这东西可比什么鸟选举有意思多了，起码让人知道是什么意思。问题如何修改润色得更好。

编辑们纷纷发表高见：有人从运营和安全角度说：“自从10年前，北京战争战败，茶馆里都挂着莫谈国事的牌子，我们在租界虽然没有，但是不是小心一点？这种涉及洋人的排名可以搞吗？”

有人站在技术角度质疑：“我觉的不妥吧？修个四方的大塔就能排八大文明？什么空中花园，这不就是咱们的空中楼阁吗？明明不可能的事。还有灯塔几百丈高？这怎么可能啊，乐山大佛要靠山才能那么高，洋人不可能在几千年前就搞出雕像来孤零零的站着当灯塔啊。”

但是主编大手一挥说道：“我们在租界，不管外边的事，不谈国事轮不到我们，我们本来就是忠君爱国的，否则报纸怎么卖？你吃什么？另外我找洋人问了，这文章说的都是真的。不要管修得出修不出，他们都能千里电报传音，以前搞个空中楼阁也是可能的。”

立刻有人自居为西洋通，站在儒家和大清国角度考虑了：“我懂耶稣教，这不就是犹太人搞的吗？犹太文明还能排进来？不妥不妥，他们对我天朝的毒害是有目共睹的，现在的宋夷和明寇都是耶稣教的汉奸还有洋人，不讲理的冲进来，太讨厌了。”

一言既出，立刻激起千层浪，大家纷纷空对空的讨论，立足于如何可以表达自己丰富的儒家学识和对洋人的痛恨，最后主编拍板了：“希腊就是白种洋人，一定要开除犹太更不要说了，绝对开除，不开除就是国贼。印度人和我们一样，感同身受，都被洋人欺负。

看看他们的印奸在租界耀武扬威当走狗，就知道印度现在和海宋一样，百姓在水深火热之中，和我们是难兄难弟啊，这个可以有。还有埃及，和咱们一样，也被西方人横冲直撞的进去了。巴比伦可以有，因为据帝灭的，太残暴了，太值得同情了……”

最后，《申报》发出了一篇耀眼的雄文，激励了无数清国爱国知识分子的雄心和自豪感，那就是《论世界五大文明古国：中国、印度、埃及、巴比伦、亚述》《申报》给出了充分的证据：

人家有金字塔、我们有长城（没管最早的长城都是土墙）；人家有空中花园，我们有阿房宫（厉害，但是被项羽那个没心眼的二犊子烧了，没遗迹，但反正就是厉害）；人家有原始的外科手术科技，我们有神农尝百草；人家有排水供水系统和斗兽场、我们有大禹治水……

并且《申报》高层底气十足：在排名中，鉴于中国的谦虚美德，并未出动大杀器《山海经》和《淮南子》，否则月亮都是我们的（嫦娥奔月）。另外大家都很欣赏巴比伦和亚述，在各种排名中，巴比伦和亚述一直屹立不倒，是沾了老早就灭了的光，排进了它们两个死人就等于其他人排名更进两位，还显得自己谦虚和有同情心。

这是清国文化界（租界文化界）第一次开始“开眼看世界”，以“证据确凿”的“历史遗迹”进行历史排名，一时间：“我祖宗原来这么阔”的民族自尊心一下子就被激励起来了。《申报》名声大振，五大文明古国的说法也流传开来。

直到若干年后，一个敦促清王朝西化的公知，看到这个说法，嗤之以鼻。说道：“这不科学啊！什么亚述、埃及？五大文明古国？太难听了太难听了！还是三足鼎立更气派。我们中国地大物博、历史悠久、人杰地灵、人民淳朴善良一直是世界第一，我们是状元。

即便是皇榜也只排到榜眼探花前三甲，理四五名干嘛？假如有了洋人制度和科技，中国一夜之间就可以和洋人过得一样富裕、国家一样强大。看看人家海宋和武明就知道了。嗯，什么？你说他们都是神圣化？子不语乱力怪神，子曰科学，他们拜耶稣那不科学，他们是蠢。”

这公知于是大笔一挥，空对空砍了埃及和亚述，就剩下三大文明古国：中国、印度、巴比伦。后来很多清国公知和他们的粉丝都相信中国祖宗是世界双极之一：中国和印度。所以廖青云在不经意间，开创了一个“真理”，二大文明古国之一的种种说法就在清国这么流传开来了。

257、笼子

选举第七周周二上午10点。

三一广场上，太阳炙烤，天气炎热，广场石板上肉眼可见一股股热流在地板上翻腾，在上面行走的人即便是穿着拖鞋或者草鞋，都不自觉的翘起了大脚指，彷佛心里认为自己走在一面烧得吱吱响的铁鏊子上。即便这样，还是有几十个人冒着烈日堵在民主