1871神圣冲击-第206章
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151、强信仰与弱信仰
赵阔挥挥手对看起来有些傻了的老2说道：“并且日本文化核心是耻文化，绝不想给别人添麻烦，一旦添了麻烦就觉的丢脸，一旦觉的丢脸剖腹自杀都无所谓。满清儒家文化像猴子一样只爱钱和吃的，为了别人他连一根毛都不想拔。中国人没有超过猴子食色性的追求，脸皮算个屁，他们讲究人不要脸天下无敌，而以此洋洋自得。
日本这种文化是利他性的；所有利他性的信仰都是强信仰，像儒释道这种自私自利的东西叫做弱信仰。弱信仰不过就是动物欲望而已，所以清国人都像猴子一样，无法无天，你看他点头哈腰，其实他谁也不服谁也不怕，嘴上叫你爷爷，肚里叫你孙子而日本人是真的上下尊卑，他们要听上级的意见，是真心的。
一个清国人和一个日本人放在一起，清国人能骗得日本人连内裤都没有。但是一伙清国人和一伙日本人在英国开公司，清国公司一旦赚钱就要散伙，而日本人却能做大。要是两个国家在一起竞争呢？从性格上看，日本人就是小孩子蠢蛋，中国人就是太精了，然而一万个傻子可以灭掉十万聪明人。”
赵阔补充道：“如何让自己国民变傻？只有信仰能。而日本浸淫耻文化和武士道千年，中国浸淫儒家猴文化千年，引入耶稣强信仰不过十几年，若日本西化，我们就会在文化基础上落后。也就是说日本文化强烈优于满清文化。
别忘了我统治这个国家还不到二十年，底子还是满清的粪坑，国民全是无法无天的儒家猴子。一旦日本决定西化，他们西化的速度和质量都会优于我们。”赵阔叹了口气道：“因为他们文化比较傻，听话。不像我这里，天天琢磨手下那群鸟人，怕他们骗我，我擦。”
“所以如何统治国民？核心就是让他们变傻。有两种思路：一个是满清用的，弱民愚民，把猴子变成傻猴子，降低智商提高不劳而获的情商，除了动物欲望什么也不在乎，安心听话干活；第二种，则是欧美强国所用，用耶稣基督的信仰同化万民，他们虽然聪明，却因为信仰打仗不要命、做生意讲诚信、做官较为坚守职责，这是提高智商而降低做猴子的情商。”
老2等到老爹发泄完，小心的问道：“这个日本和您的政体改革有何关系？您要防御他们吗？”赵阔撇了撇嘴，从大儿子手里要过教鞭，沿着地图上的满清轮廓画了一圈，说道：“满清就是头猪所有强国都盯着它流哈喇子，它一个不好就是个四分五裂的状态。
猪一旦死了，虎狼就提着刀子上来分肉了，各国都会培养自己的代理人掌控中国，那时候还轮得到我们吗？你是想和英国小崽子曾国藩斗还是想吃了法国跟班李鸿章的地盘，又或者和沙俄满洲起了战火？那时候东亚局面就麻烦了”
“我们得到宋国大陆三省，算含住猪的大腿，虽然列强是虎狼，咱们是土狗，但是咱家离满清最近，随便咬两口就是满嘴的油和肉，爽得很啊。只要猪不死，虎狼就得客气点，谁多吃肉列强内部就眼红，比如咱家一直联合英法遏制沙俄的对东北领土要求。
所以一头病猪正好便宜咱们吃的肚子圆，等咱们趴在猪身上喝血喝够了，实力强大到远东第一，即便咱们家是头小狼，也足够把整头猪全吃下，全是我的。因此满清不能完蛋，不能分裂，清廷不能倒，在我去北京给你妈拍皮毛时装照之前，他就统治大清好了”
说到这里赵阔得意起来，开始跑题了，朝两个儿子吹嘘道：“所以我近年来一直和清廷拉关系，我就喜欢东西两宫垂帘听政，我支持不干涉清廷内政的政策。不仅支持清廷，我还会帮助他们组建武装镇压国内造反势力以及分裂势力。
我反过来给他们提供经济和科技援助，帮他们开发矿业、林业、西学工厂，它将是我国最大的原材料进口国和工业品出口国，这一进一出就是多少钱？靠着这个工业代差，我能无限的吸它的血，它最大的矿藏不是什么钢铁煤矿，而是血汗矿。”
“工业代差，清廷不也在进行洋务运动吗？不要让他们超越我们，毕竟他们地大物博，人口是我们的7倍。”太子问道。赵阔冷笑一声：“就那种文化，你给他们什么玩意，也没有用，永远损公肥私，狗屁办不成。这不，上海很多有钱人千里迢迢来海京开办工厂，为啥？清国官吏他们就永远喂不饱。”
接着他意犹未尽的说道：“从军事上征服满清绝无可能，一旦我们获取巨大胜利，清廷自己就要完蛋，曾国藩李鸿章也不是什么傻子，手握重兵会不有二心吗？但是他分裂了，列强立刻就会进来，各个无耻畜生会争着做汉奸，就比如明王那个杂种，见了洋人恨不得叫爹，四处找大腿抱，妈的，还自称是‘振兴中华’，这不要脸的汉奸。
并且这个军事意图从开始就行不通，任何改变东亚现有权力格局的行为和企图都会被认为是帝国主义。是不是帝国主义，就得打一仗，比如法国和德国互相叫骂对方是帝国主义，结果德国赢了，仑哥可怜人被轮了，结果仑哥就是帝国主义了。所以要是我宣战满清试图征服，全世界的列强都会用军舰巨炮港口封锁来证明我是帝国主义了，这个名号我承担不起。”
“因此，对待满清，我不走军事帝国主义道路，我甚至不走文化帝国主义。也就是说为清廷的安稳，我从来不以官方身份支持对清国的传教，只不过保护传道人的人身安全而已，两边都讨好，都不得罪。我只走经济帝国主义道路，就用我上面说过的工业代差无限吸血满清，等我国开始发达起来，因为清国是儒家拜金猴子主义者，他们就会仰慕我们的文化，这样潜移默化的就进行了文化帝国主义。”
“爹啊，您神纵英明，但是我还是不明白选举、日本和局势有什么关系？”老2犹豫了好一会，老老实实的说了真心话。“一旦我们或者日本可以凌驾于清国之上，整个地区目光都会聚焦在我们身上，进行文化帝国主义之后，会有一个后遗症。”赵阔叹了口气说道。
“那就是那群猴子认为洋人放个屁都是香的，满清经济和科技西化必然失败，因为其文化不做调整，没有信仰支撑。等满清在国策、军事、科技、经济方面全面失败后，必然有愚蠢的猴子会讲我们只缺一个西洋体制，睡一觉起来就能过上洋人的生活了。
他们当然不会认为自己太精明，以致于没有进行信仰变傻，因为只有傻子才觉得幸福，一群傻子才可以过上幸福快乐的生活。所以他们的怒气将倒逼政体改革，把我们和大清皇族当成替罪羊，认为是咱们土啦、太蠢啦，是咱们阻碍他们得到好生活了，一点自我批评的意思都不会。中华文化下的皇室威望将全面下降，这给野心家一个借口………造反。”
说到这里，赵阔跳起来握拳咬牙切齿的叫道：“我说一个预言你们不要不信：再过几十年，这块土地所有的造反借口都会是民主自由，民主自由不过是块遮羞布，他妈的，一群猴子要什么民主自由？还有比中国人更自由的吗？行贿走后门欺诈无所不为。猴山里必然产生猴王，要猴主仅仅是猴二号夺权的口号罢了。”“猴山为什么必然产生猴王？”皇二子惊异的问道。
赵阔捏了个响指说：“假如一艘押送囚犯的轮船失事，把一伙囚犯弄到荒岛上：这伙囚犯都彼此知道对方无所敬畏、没有任何道德、烧杀抢掠无所不为，而且是永远留在荒岛上了，他们会建立何等政体？当然就是选出最强壮最心黑手辣的头目来，奴役其他人。为什么？因为假如不建立这种猴王政体，他们会互相残杀。
采集食物也没法专心，因为你采多的食物会被其他人抢走，这样谁也不干活，也没法合作分工，整个种族会慢慢灭亡。只有建立高压统治的猴王政治，他们才会安分点，奴隶们总算有心思老实干活了；固然猴王一小撮人会撑死，大部分奴隶会饿得半死，但是这个种族保住了，对于无法无天无信仰不知道敬畏的种族来讲，猴王政体是整个种族利益最大化的最优策略。
但假如他们还是囚犯，还是互相知道彼此无恶不作，一样被扔在荒岛上，但是他们知道船很快就会回来接走他们，并且岛上各处都藏着警官观察他们的行为，按法律惩处他们，恶有恶报善有善报，回去人类社会后，按岛上所作所为奖惩他们，这伙囚犯还会互相伤害无法无天吗？
他们会有较大动机互利合作、谈笑风生，把这段生活当成一次郊游………这就是基督徒文化。所以基督徒文化可以给予百姓较大的权力，他们起码不会失意之时，把自己罪孽推得一干二净，把所有的罪孽都推给这个那个人头上，而且得意后就要把猴王全家撕成粉碎。
圣经说人吃自己结的果子、好树结好果子、坏树结坏果子，若是一个民族人人自私自利卑鄙无耻以不要脸为荣，那么这个民族必然产生让他们痛苦的伟人来刑罚他们，这是自作自受，也是天道昭彰。”太子和弟弟一起点头说道：“我们明白了，君主立宪不过是消弭造反理由的防御战术。”
赵阔满意的点点头，说道：“与其随着时代发展，那群猴子异想天开的倒逼我们，不如主动出击。任何防御的策略都要以攻击形态出现，而所有的攻击策略则要伪装为防御形态。”太子说道：“我懂了，和我们对待清国态度是相通的：在战略上是进攻，但是我们战术上则显得是尊重对方、对其领土没有什么威胁和要求。”
赵阔大笑起来，对老2说道：“所以刚才不让你对外人谈解放满清什么的。我们家族就是远东和平的守卫者、远东秩序和商业的保护神，我们是和平的、遵守国际法则的，以及是可以信赖的统治者………这就是我国的国际形象，在我国准备好之前就这么做。”
“不过看您在选举上花的心思也很多啊，还拉着赵金老师计算彩票模型。”二皇子嘿嘿一笑。“议会一定要
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